中国历史上的四大妖姬妹喜、妲己、褒姒、骊姬
1、妹喜
在”史记”中记载有夏朝灭亡的过程，不过”史记”中主要提及的是夏桀生性暴虐，让其他很多诸侯非常不满意，最后商汤才带兵灭了夏桀，自始至终都没有提过妹喜这个人。其他的史书中倒是有过记载，说夏桀曾经派兵征讨其他的部落，在攻打到有施氏的时候，有施氏因为兵败只好求和，送给了夏桀不少的礼物，而妹喜就是在这个时候被送给夏桀的。
这样看来，妹喜也只是一个忍辱负重、不得已被当作礼物送给别人的女人，也是一个可怜人。这样的女子，凭她一己之力让夏朝亡了国，这说出来倒是让人很难相信。
2、苏妲己
苏妲己是真实存在的历史人物，史书《国语》记载，妲己是商朝有苏氏诸侯的女儿，纣王讨伐有苏氏，他把自己的女儿献给纣王，以示归顺。
根据殷商出土的甲骨记载，商纣王暮年好酒色确有其事，但从来没有纣王“唯妇人之言是听”的言辞。更何况苏妲己是在商纣灭亡前一年才成为妃子的，两人相处不过一年时间。妲己充其量只能算是商纣王晚年生活的伴侣，把一切劣迹都归于妲己一人身上，实在是很可笑的。
商军征伐东夷疲惫难当，一击而散。而今摘星楼前泱泱万人，竟都是周朝的兵马。
妲己一晃神，同样是她和大王，同样是摘星楼前。那时候歌舞升平，如今却是兵临城下。
琵琶精死了，三霄仙子被监禁，石矶不知道是乱葬岗里的哪块乱石，闻天师躺在鹿台冰冷的殿里。
她与大王并肩站在摘星楼前，曾经约定的要共赏海晏河清江山浩大，如今只有敌军汤汤，流星飒沓。
“这一次兵马当前，九死一生，却能与你同生共死，倒也不觉得遗憾。”
帝辛在她耳边轻声低语。妲己迎上他的目光，不小心湿了眼眶。
她把头转回来。那边、那边，都是被伏羲女娲以成仙为诺骗上战场的精兵猛将。
九尾狐大声地笑着，笑得姜子牙有些发怵。
大王，这一次，敢不敢陪臣妾一起，灭一个天地浩大。
帝辛也一样大笑，与卿共死，辛复何求！
3、褒姒
“烽火戏诸侯”后，褒姒笑了，这正是史学家们抓住不放的一个罪证，并以次断定褒姒是个祸国殃民的狐狸精。可是褒姒的笑是什么笑？是开心的笑，满意的笑？还是冷笑，耻笑？以褒姒的个性来分析，我看冷笑的可能性恐怕更大。也许她的心里还暗暗骂道这帮愚蠢的男人！当然，最重要的是，这个愚蠢的想法并不是褒姒想出来的，而是奸臣虢石父和周幽王共同的“杰作”。作为事先经过一番精心包装，褒姒被送到宫中。
而且在史书中，也没有任何关于褒姒陷害忠良，恃宠骄横，滥杀无辜的罪证。难道褒姒的罪过就在于她太美，而且太酷吗？我看，褒姒的最大不幸就在于遇到了一个昏君。但是很多人却认为是褒姒导致了周幽王的昏庸。其实不然，在褒姒进宫之前，周幽王已昏庸得够可以了。他不理朝政，沉迷于吃喝玩乐，酒肉池林，荒淫无度，听信谗言，打击忠臣。周朝末年，天灾人祸，民不聊生，纵使没有褒姒，周幽王也是个彻头彻尾的昏君，更何况褒姒并无谄媚、蛊惑之举。但她却和妹喜、妲己等人一样承担了“亡国妖妃”的罪名。对于妹喜、妲己，的确可罗列出诸如献媚专宠、排除异己、陷害忠臣等祸国之实，而褒姒除了深得周幽王宠爱外，却几乎没有其他劣迹记载。
再说，周幽王宠不宠爱她，她并不能主宰。而我们甚至有理由相信褒姒根本就不想得到这种宠爱，所以她才拒绝媚笑。想想褒姒这一生，其实充满了不幸。出身贫寒，由人买卖，受人摆布，之后又被送进深宫，与昏君作伴。即使拒绝谄媚，也无可奈何。而在最后，犬戎攻入西周，褒姒被掳走，此后杳无音信，生死未卜。结局实在是悲惨。但褒姒不仅从未得到丝毫同情与怜悯，几千年来却一直承担着亡国之罪，成为人民公敌。这难道不是比窦娥还冤吗？窦娥的冤屈终得一申，而褒姒的千古奇冤却始终难以平反。哎，所谓“红颜祸水”，不过是天底下欲盖弥彰的阴谋而已。
4、骊姬
骊姬姿色艳美。前672年，晋献公打败骊戎，骊戎求和将骊姬与其妹少姬献给晋献公。骊姬深得晋献公的宠爱，获立夫人，并生下儿子奚齐，而骊姬的妹妹少姬生子卓子。
骊姬以美色获得晋献公专宠，阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公信任，参与朝政，但骊姬仍不满足，使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齐为太子，史称骊姬之乱。
前651年，晋献公病危，嘱托大夫荀息主政，保护骊姬母子，辅助奚齐继位。晋献公死后，荀息遵旨立奚齐继位，骊姬为太后。但在丧礼过程中，里克杀死奚齐，荀息于是改立卓子为君。不久，里克杀害卓子和骊姬。
