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曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

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曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”
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所谓:人才难得!有本事的人,历来都是极少数,这就注定了有本事的人,通常都有怪脾气或怪习惯等,让人无所适从。这点无可厚非,因为即便如曹操,面对有本事的人,也经常遭c E ! C e人家打脸,或不得不放下身段,甚至还闹出糗事来。

故而跟有本事的人打交道,历来让许多人头疼不已,因为不知那件V P 9事,甚至那句话就惹恼了人家。所以这就需要寻找l y A K一些规律性东西,看看有本事的人身上,都带有些什么共同特征。在笔者看来,有本事的人,在如下这两方面都很7 U ]“独”,例子依然是曹操的事情,下面咱一起来看看,分析分析……

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

一、有本事的人,其人格(包括信仰,即精神世界)都很“独立”

经典例子是曹操戏弄阮瑀这n * * { e b E | f件事。阮瑀是建安七子之一,他的儿子叫:阮籍,是竹Z { o L x $ U林七贤之一,后曾戏弄过司马昭= 4 +,父子俩O Z # ;独立的人格是非常一致的。咱今儿重点谈阮瑀。

从师门上来言,阮瑀是曹操的师弟,t W d Q Q D他的老师也是蔡邕。但可惜阮瑀却根本不认可自己的这位,已成大人物的师兄。面对曹操的多次征召,阮瑀置之不理,最后撒丫子逃到深山里。这下曹操急眼了,下令点把火,把2 5 {阮瑀烧出来——其实,应是吓唬阮瑀而% S b V已,没有真t Z x z ;正烧山,不然阮瑀必死。l , s I – F Q r c

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

曹操的这种强悍态度,逼得阮瑀不得不出山,跟着师兄闯江湖。但出山后的阮瑀I w a * u ;,依然是没事就向曹操递交辞呈。曹操又气又无奈,便使出了坏招,如命祢衡击鼓一样,也让精通音律的阮瑀,夹杂在自己的乐队里,在一次宴会上v 8 . o弹曲唱歌,戏弄于他。

当年祢衡是裸衣击鼓,那么阮瑀呢?他在这次宴会上,正儿八经地抚琴高歌道:

奕奕天门开,大魏应期运,青盖巡九州,在东西人怨。士为知己死,女为悦者玩。恩义苟敷畅,他人焉能乱。(《琴歌》)

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

前四句是拍曹操的马屁,歌颂曹操的功绩。但后四句却画风突变,公开告诉曹操,士为知己者死的道理,表示我阮瑀还是老样子,不想跟着你闯江湖,曹操师兄,你这是何苦呢?

曹操当然尴尬异常,只得称赞,然, n M后升职阮瑀,当了军谋祭酒,让阮瑀跟那位骂过他的陈琳一起——不是都骂人骂得很嗨吗,m m . K 3以后就专门替我曹操啥骂人吧(写檄文)。

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

对这个工作,阮瑀很满意!他之所以要离开曹操,就是不想掺 d L @ z和进曹操的那些$ 2 – ) Q H * 7 R权谋中,他c K S (讨厌,甚至是不耻这些。所以有本事的人& { U ) P d |,其人格都非常独立,容不& F } y : N b得被扭曲,曹操最终也无奈认输。从此只交流f B 0 b o ? K Z文学事宜,两人的关系立刻和8 E d w 0 [ T .睦了。

比如曹操征讨马超时,就让阮瑀写檄文,阮瑀骑在马上挥笔而就,曹操都看直了眼,提笔想改改,最终却放了笔,因为不能修改一个字。x ( r 3 e % Q最后要啰嗦的是,通常这种人格(精神)独立,发生在才华横溢的文人(知识~ d +分子)身上比较多,这其实也就是“士可杀不可辱”。曹操面对师弟都不得不让步,彼此保留余地,就更不要说其他人了。

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

二、有本事的人,都显得很R 0 Q % d +“孤独”,即:F w ` V b r y 0不合群,特立独行,乃至独断专行。

J e d N ; 9典例子是曹操重用A O p l q t三国毒士贾诩!两人最大的恩怨是,因贾诩的计谋,使得曹操遭到了宛城之败,长子曹昂和大将典韦都死在了这里,相D r ` 0 , F r c当于都死在贾诩手中。

所以在贾诩投降曹操后,几乎没有朋友!但这可不是因为贾诩“夹着尾巴做人”,而是他一贯如此。当年,他在跟随7 2 @ @ b * b z李傕和郭A ; F汜时,贾诩就否定了众人要四散奔逃的想法,提出了攻击长安。结果一T ? _举拿下长安,控制住了汉献帝,开启了李傕、郭汜之乱。

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但贾诩却实在看不上李傕和郭汜,又帮助汉献帝,逃出李傕、郭汜之手,随后辗转投o , x奔了张绣。从贾诩这种“动不动就反水”的习惯来看,就是因为遇到的人中,没一个能入他法眼的,因为他太优秀了,所以孤独异常,直到跟随了牛人曹操,这才安定下来。

但贾诩却依然是除了“上班”外,回家后便闭门谢客,Q 3 / a g C X 3不加入任何圈子,也不跟任何人来往。但却是“言出必中”。曹操发动赤壁大战时,贾诩反对,但曹操却不管不顾,结果赤壁大败。p 0 / v + 2 h I s后来,曹操为曹丕和曹植的世子之争头疼时,也问贾诩到底谁合适。

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

贾诩用袁绍废长力幼的例子6 ? c a s r ` y $,使得曹操坚定推出了曹丕!所以贾诩的本事,不亚于曹操最喜欢的郭嘉,可无论曹操如何喜爱和倚重他。再看贾– * V g N D z a诩,依旧孤独异常。其实8 5 f , .贾诩的这个例子,最牛逼的解释就是:猛兽从来a s t I +独行。

如曹操在贾诩归降时所k + m a u * 言:你是在帮我啊,因为让我曹操的信誉,提升了一个档次。话里话外,即是对贾诩的赞美,更表明了,处于一种平等状态!

曹操用两件事说明:真正有本事的人,通常在这两方面,都很“独”

所以,遇到如贾诩这类的“独行猛兽”,显然比阮瑀更难对付,因为阮瑀属于纯文人,只要跟其精神上有共鸣,那就会高兴坏了他们。而贾诩却是“出自/ p h文人,却又超越文人”的所谓“谋士”。他不但拥有文人的精神独立,还外加了活动空间上的独立,不接受任何人干扰!

这点上,许多名将,连曹操自己都是这样,不然7 I q . e K r B @就不会有“将在外,君命有所不受”等特权了,一旦真挤压其这种活动空间,那保证会不答应。因为他们看问题,从来都看得更深,更远,总是非常清醒。所以这种复合型的“独”,往往都出自那些有大才的人身上。

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