新疆一直是中国不可分割的一部分，但是由于中国国土实在辽阔，不免有很多心怀鬼胎者垂涎三尺。
19世纪中叶,英国狮子和俄国毛熊在中亚争夺势力范围撕咬得格外的激烈，最终这两货都将贪= [ e ~ –得无厌的口水滴到了新疆这块肥肉上。在博弈中，两国不仅动用政治、外交、军事等手段以继续扩大自身在中国新疆的政治影响和殖民利益，而且还动用了探察队手段，为进一步殖民扩张和发U @ ? & d f / j =动侵略战争做事前准备。这样一不留J 7 C神，竟然掀起中亚地理考察热！后来随着国家T ` ] 1 _ – S东方学的兴起，新疆这个“未知世界”引起各国探险家们极大兴趣。众多外国的传教士、商人、学者、官员o ( 5 ! @、旅游者以及身份迥异6 W 1 T L { F 4 w的探险家前来新疆进行了规模空前的探察活动。他们中间有的心怀鬼胎进行间谍活动；有的在西域有了重大的考古发现以至于扬@ ( ` f 2 o名立万；有的则沦为贪婪的盗% # # 4 K * : K 2贼将新疆的文物洗劫一空；有的则留下大L D ` + B 7 w R量第一手有价值的关于新疆的考察史料和日记。总H f , R p e = C之不管任何目的，这些形形色色的探险者无意识得为新疆的人z u 文地理、历史考古、民族宗教的Y o h 5 *研究留下了浓重的一笔！
他们当时在新疆的旅游探险故事有些生动有趣、耐人寻味！
在瑞% d L典，有一个人和诺贝尔的名; 9 e U = , * 6声比肩，这个人就是斯文﹒赫定。他是世界著名探险家，从16岁开始，一生从事探险，因为探险] f H，他终身未婚。他曾自豪地说道：新疆 ，就是我的新娘！
斯文•赫定
新疆，这块古老而神秘的土地曾让他由于重大的考古发现而声名鹊起，也曾让他多次与死神交错i q J E 1 e。总之，他对西域有着深厚而迷恋的情感，以至于f B K b i这一生都让他难以忘怀在新疆发生的经历！
斯文﹒赫定Z , j * , ) F曾经5次到新疆考察探险，其中第二次让他“大难不死”，第三次让他“必有后福”。
1895年4月10日这一天，斯l } _ W ^ ~ 6 C文﹒赫定计划从新疆塔克拉玛干沙漠的西侧麦盖提县的拉吉里克村横z d ^ # e I , ( A穿大沙漠至若羌县，大约路程为1000公里。他的装备和粮食应有尽有，惟独没有带上足够的饮水!几天之_ | ( –后，他才发现大沙漠的死亡的威严并非浪得虚名。翻越一座座几十米高的大沙包不断消耗着他们大量的水，一周之后就他们耗尽了所带饮用水，在此后行程中，他们O z i W L O ~ ! F喝过人尿、骆驼尿、羊血、鸡血。大漠开始无情地蚕食着c l *他们的生命！骆驼一个个死去，两个驼工相继倒毙。斯文o L $ Z 5 o 1 p﹒赫定只得在绝望的沙漠中吃力地o 1 B m爬行，他明白，只有继续向前才有生的可能！或许他的执着被上帝感动，正当他奄奄一息的时候，两只头顶飞过的水鸟让他重新鼓起+ R f o勇气继续向前。终于他抵达和田河流域，和田河中游一处全靠旺盛泉水才保持在枯水% 6 u期也不干涸的水塘Y F S & Q a 9 u j拯救了他和他的仆人。之后，斯文﹒赫定和仆人如同鲁滨逊漂流记一样凭N ] r . ` A –借着野外G m B O ?求生经验+ 0 F D p n守着q } [ . S a – 6 x救命水塘。他们挖树根、抓鱼充饥、钻木取火过着接近原始人的生活，直到十天之后一个过路的牧羊人将他们救起。从此塔克拉玛干沙漠有了一个别名”死亡之海”，斯文﹒赫定则从灭顶之灾中获取了受用终生的教益。
如今n c J b V I那个救命水塘旁边有一条沙漠公路穿行而i a w @ M c k d过，这是新疆塔里木盆地的第二条沙漠公路（阿拉尔至和田）。当地政府为了纪念这位九死一生的探险家，将I T l ; % G l w –这个水塘命名为：赫定水塘t + s r ) K –！这f r 7 X h L ^ i s里成为许多探险家必定要去c n ; r @ j祭奠的地方。
1900年3月27日，这是赫f x 1 g k [ 定第) A C三次向沙漠J I ,进军。在行径的途中，赫– j d r 2定让仆人回去找丢失的铁锹。一场猛烈的沙尘暴将仆人吹到了一座荒芜的古城遗址里。仆人随手拾起地上两块精美的木雕便追赶到了赫定的驼队。看见仆人手中刻着精美图案的木板，敏感的赫定立刻意识到沙漠深处埋藏着一个神秘的文明！他当时恨不得立即插上翅膀飞到仆人发现的那片遗址。但是储水的缺乏让他不得不放弃回去。1901年3月3日赫定终于如愿以偿地找到了那片废墟。他们在这座遗址里找到了房屋、佛塔和中国钱币和佉卢文（起源于古印度半岛，流行于古代中亚地区的文字，已消亡）书信。最大的发现是挖到了42个写有中国文字的木简? { @ # _，后来通过欧洲的汉学{ , ] m 3 o j w n家研究得出：那些文字是当地中国屯戍区的私人和官方的文件，记载着公元265年到313年的事情。文字里一再提到“楼兰”G L }这个名字，不容置疑，这座古城的名字叫做楼兰！
楼} G Z E兰，西域三十国之一。公元前77年楼兰国更名鄯善国，并迁都泥城，向汉朝称臣，原都城楼兰城则由汉朝派兵屯田，楼兰名称最早见于《史记》，曾j g / ] k 0 k !经为丝绸之路必经之地，公元448年北魏灭鄯善国。前后经历了约O W Z : % ) {600余年的鄯善国(楼兰国)，至T y $ e k C W 6此灭亡。从此，楼兰这个名J . Y g L J C m ^字神秘地消失在中国的史书中。
深埋在沙海之下消失了S I x p F f e 41500年的古代城市楼兰和它所创造的灿烂文明突然闯入人们的视野，让世人惊诧不已。由此，斯文﹒赫定A ) S的名字享誉世界考古界。
1933年10月，赫定& K D 9 – e ~等受当时中国国民党政府铁道部I B y G R S C Y Q门委托，t K ; Y勘测修建一条横贯中国大陆的交通动脉的可行性(即后R _ 4 ) | ;来的兰新铁路)。对新疆做了最后一次考察。当时! ! S y u Z H 4 K新疆正值战乱，他的著作《马仲英逃亡记J q . R A 5 v i》为新疆地方史研究“盛马大战”（盛世才和马仲英）提供了第一手的资x P X V o [ W A料。
1952年，赫定因病毒性感冒去世，他留下遗言 8 H u Z % 9 . (：他所收集的资料向所有人开放，以便于后人继续进行研究。
新疆50多年的探险生涯中，赫定画了5000多幅记录性绘画，留下了上千张照片，成为了人民了解新疆历史极其宝贵的影像档案。世界20世纪探险史这样赞叹他：是斯文N 5 G X N L W 2 s﹒赫定推开了新疆现代探险考古的大门！
斯文赫定在亚洲腹地数年来的探险路线
虽然，他也带走了不新疆文物，但总体而言，斯文赫定的进入新疆科学探险的占比较大。很赞赏他在日记里这样描述西域：新疆三面环山，一面与东方相连，从自然和科学的角度看，这块地方由中国管理最为合适！
（2）马达汉
芬兰著名探险家。当时芬兰为沙俄的附q c ) a属国。曾参加过日俄战争、苏芬战争、一战、二战，俄] D { ^ 国革命爆发后，他脱离了俄国军队， 1944年-1946年担任芬兰共和国总统。
19世纪末的中国可谓是惨不忍睹，刚经过太平天国、第二次鸦片战争的磨难，大清已经病入膏肓，迎来了自己的“回光返照”——30年的“同光中兴”（同治到光绪年间的中兴），此时中国的最高实际统治者慈禧开始有些飘飘然了。然而之后的“甲午海战”、“八国联军”又将她那点儿飘飘然打得灰飞烟灭、荡然无存。紧接着，慈禧又看了场好戏，1904年的日俄大海战中，小个子日本将大个子毛熊按在自家水坑里狂扁让她又一次清醒地认识到“变法”的必要性。于是她不得不效仿日本实行废除科举、兴办学堂、编练M ? k X = Q P新军、修法立宪的新政。
日俄战争后，毛熊虽然被打得鼻青脸肿，但是对嘴边肥肉新疆依然兴趣不减。马达汉回到芬兰不久，就接到俄军总参谋部指令，要他作为间谍到中国西部执行一项为时两年的军事侦察任务，x h L c s , Q P目的是探明中国中央政权在西北边陲省份新疆的实力影响和清朝地方官员对待”新政”的态度，并考察新疆和西北边境广大的人烟稀少地区，以便为沙俄进一步侵略中国制定战略计划。为了掩盖军事侦察活r – P M动，马达汉以俄属芬兰国贵族男爵和探险家的身份，从中亚进入新疆单独行动。
从喀什出发，马达汉第一个刺探的目标是新疆军事重镇阿克苏。阿克苏镇台将军（阿克苏军分区司令员）汤咏山对这个老外毫无戒备，还邀请他到府上做客。汤咏K T i / z k ~山还特地给马达汉卖弄了u S d U : b f e H一下自己的军事表演，让马达汉了解了新政在阿克苏的成效。当时阿克苏的军队已告别了冷兵器，配备了火枪。参加打靶的30名官兵个个训练有素、百发百中，这让马达汉大为惊叹。现场活跃的气氛让军人 M Z ^ s w A D出身的马& z / @ S t K 9 k达汉也显摆了一下自己的身手，结果是百步穿杨，赢得众人的喝彩。更令马达汉意想不到的是镇台将军的几位小脚夫人竟然也都是“神枪手”，个个百发百中、弹无虚发。
看到这里我不禁对这位总兵大人的用心良苦叫好，戎马出身的汤咏山喜欢让自己家人也舞枪弄棒没有什么不正常，但或许他的真正用意在于在当时阿克苏这个极为敏感的地区，发生暴乱、战乱的机率实在太高。当时的驻疆干部逃不脱被杀和自杀两条路。
再次重温一下《同治回乱记》（阿古柏之乱）中关于南疆的记载：同治三年，库车土回作乱，城陷。库车办事大臣，英吉沙两领队大臣，叶尔羌帮办大臣，死之。再犯喀喇沙尔（焉耆），办事大臣举家自焚……喀什噶尔回目金相印结布鲁9 7 6 n a b R特叛@ # ; ) y回连陷和阗各城，叶尔羌参赞大臣、和阗领队大臣等五十员，同时殉难。
所以x p . M . 3 U 3 |武装自己的亲人是总兵大人保护他们最好的办法。我对H = R 5 Y H当; 9 h g 9 h j C时扎根西域的军政官员胆识表示深深地敬仰，并为今天新疆来之不易的安定团结感到欣慰！
完成对阿克苏的军事侦查任务后，3月底马达汉向阿克苏以北的天山深处进发，他所穿越的路线是如今新疆十分火爆的高危徒步探险路线——夏特古道（注意！是3月底，当时的新疆大概还处于冬末！现在的独库公路6月初才开封！），然后到达北疆伊犁。因为这条路线为俄国今后对新疆采取军事行动具有很大意义，这是一条快速穿越南北疆的最近线路。但马W X P T 5 ?达汉没料到这条路线和斯文﹒赫定穿越沙漠一样充满着艰险和死亡气息。从阿克苏温宿县翻越穆扎尔特山口，到达伊犁的昭苏县被称之为“天阶之路”，就是说如同“登天”。古道全长120公里，是丝路北道最为险峻的一条路。清朝军队换防、商旅往来多走此道。每年至少有几十个路人和马倒毙在这里。
首$ y U J Z X先，马达汉得来回无数次穿Z @ p k 5越汹涌湍急、冰冷刺骨的穆扎尔特河流，稍有不慎他们就会连T ~ !人带马被河水冲的无影无踪。然后，马队; ( 5 j * f 3 M得翻越穆扎尔特冰川。冰川位于还把海拔6995米的天山第二高峰汗腾格里峰东侧，一条条呲牙咧嘴的冰隙张开着血盆大口延绵几十公里，一不小心会它会把你“吞”入无底冰窟，让你2 V @尸骨无存。在冰川顶部最陡峭_ c U : I h u最荒芜的地方，马达汉竟然发现了8个维吾尔族人！简直令他匪夷所思！
原来他们是政府派来的“养路工”，正在用斧头在冰面上凿出一个个台阶，供来往商旅方便通行。当商队经过的时候他们还充当“棒棒军”，帮商旅扛运货物行走在马匹无法通行的山路上，他们所得到的回报不过是几个银钱和几捆木柴。在这个几乎每天都是暴风肆虐、飞雪连天的白色恐怖地带，大概木柴就犹如沙漠里的水W [ L Q 6比金钱贵重得多！据说他们每月可领到一两银子和三升面粉。在我看来这样的工作应该是世界上最为挑战生命底线的职业。他们的工作极其艰险和痛苦，并时刻丢失性命。马达汉的一个随从因a 8 @ ` E & I体力不支，永远地倒在这里。
马达汉一边行路一边进行军事勘察，在进入古道北端出口的时候，他们遭遇到了一场特大暴风* D R o ]雪，马达汉和马队失散，最后他S J $ M t ^ : `在饥寒交迫中晕倒在冰天雪地里。庆幸的是他和赫定一样走运，一个伊犁昭苏县的蒙古猎人将他救起。
马达汉和斯文赫定的这两场生死经历，让我对西域有了更加迷恋的膜拜！她的确犹如一位身姿妖娆的艳妇，披着神秘的面纱，有时她会热情似火，让你欲罢不能，以至于为她欲火焚生而死；有W e r x H # 时她会冷酷如冰，让你浑身颤栗，以至于为她心寒体冻而亡！此刻，我躺在舒服的被窝里有些理解和羡慕那些不顾生死的探险家，他们时刻游离并沉醉在“冰与火”的幻境中8 ^ Z E l，这样的人生也是一种独特精彩的活R F q v [ f C T x法！正如那些奋不顾身投火的飞蛾，又如海明威笔下那只冻死在乞力马扎罗山上的雪豹！
顺便再得瑟一下：现在生活在伊犁的维吾尔族人，他Q i L 1们大多数的祖辈是从夏特古道翻越而来的南疆谋生的贫苦农民。他们被称之为“塔兰其”，维语的意思为“种麦者”。前面提到过，早在乾隆年间，活跃在伊犁地区的蒙古准噶尔部几乎被清军赶尽杀绝，南疆的“塔兰其V e / W”和当地的哈萨克人以及东归的蒙古土尔扈特人迅速填补了这里的空白。“塔兰其”一直被错误认定为一个民族，直到解放后才确认为维吾尔族人。
马5 * r g { E达汉为了军事间谍任务走遍了南疆和北疆，所选路线往往偏离了传统& ] F ] 5 ~ K v的”丝绸之路”。沿) z @ (途测量地形，绘制地图，记j n w d | U / A W录气象水文数据，拍摄桥梁和军事设施，每到一处 广泛接2 z W = 9触地方官吏首领，I J B D i ] S参观游览，了解军事q D = m ] 7、经济、民政等情况，关注少数民族的情况8 x a t。他在进行人类学人文史地考察中对自然景观、城市风貌、社会b I f r k v _ ~现象、生活环境等大约1370幅珍贵的照片。在日记中对沿途的各种见闻大多在日记中作了详细的描述和记录。
马达汉在77岁的时候担任G q M芬兰共和国总统。他在芬兰历史上是一个风云人物，也是个少有的传奇人物。他倔强、勇敢、富于冒险以及丰富多彩的经历，加上神奇的西域探险，构成了他人格独特的魅力。
马达汉
多年后，他间谍身份曝光后，被人们戏称为在新疆活动过的级别最高的间谍！
（3）冯﹒勒柯克
德国探险家。1904年，他作为柏林民族人类学博物馆馆探险队长组织了前往中国新疆吐鲁番第二次的探险活动，主要收集人类学馆藏展品; 1 l，但他最感兴趣的埋藏在这片绿洲下的千年宝藏！
在考察高昌故城的时候，勒柯克拜访了吐鲁番郡王。吐鲁番郡王是清代新疆吐鲁番的维吾尔世袭贵族。第一代郡王即额敏和卓，康熙五十九年(/ ` ; V1720年)，清军西征准噶尔部，进军至吐鲁番，额敏和卓脱离准噶尔部，率众归顺清朝。乾隆二十年(1755年)，在随清军西征准噶尔后，又随清 n R军平定大小和卓叛乱4 i w u h，由于功勋显著，被封为郡王。
吐鲁番郡王是一个英俊的维吾尔青年，但身着满清王爷的服饰，头上竟然还留着辫子，是额敏和卓的第七代传人。h a ~ & ^ 5 k在当地维吾尔王府里勒柯克6 A l f R D s P看到了大多数中原的饰品：青花瓷、水墨画、青锋剑，这令他吃惊不已。从这些可以看出，新疆东疆的维吾尔人受中k h 1原文化的影响颇深。
他们受到了郡王的盛情@ ) V O = )款待，晚宴过后，勒柯克被郡王手下的女歌手的美丽动听的歌声所吸引。勒柯克大加赞美这些动听的声 _ T v 1 r A音并诋毁说无法忍受汉族人尖细的K N ] C歌声（我估计这斯听多了秦o } M Y ] ^ W腔和京剧）。他听后立即用留声机录下了优美的歌声。目前这些珍贵而古老的声音都保存+ Q t e在德国柏林心理学院。
对新疆歌曲着迷的勒柯克还记录了房东漂亮女儿的三首民歌，其中一首的歌曲让人回味无穷。这首如诗一般而忧伤的歌曲讲述的是阿古柏战争时期1 K a Q # Z一个阿古柏士兵对达坂城的姑娘阿拉木汗无限的爱恋和钦慕。最终阿古柏的军队和清军展开殊死决战，他们试图阻2 I | ( – 9 9止清军西进，但最后失败，所以这两个相爱者也永远的分别了。
《阿阇世王闷绝复苏》壁画出自克孜尔第205窟，原藏于柏林亚o 6 0 a 8 Q洲艺术博物{ L % 5 I 9 d a z馆。在第二次# 1 Q世界大战中这幅精美的艺术珍品毁于炮火。
4 # ~ L 3 { 0歌词大意是这9 N F W Q o _ e B样的：
达坂城的土地硬呀，
西瓜大又甜；
达坂城有我心爱的人儿啊，
他的名字叫阿C d t P y拉木汗。
阿拉木汗的头发长又长啊，
它已垂到了地上吗？
悄悄地问一声阿拉木汗，
不W @ = , m =知道你愿不愿接( Z D 受我的心？
我的梨儿撒落在地，
你愿不愿为我拾起？
想要吻你我却不够高，
你可愿意为我弯下腰？x T N d – 3
骑着你R * B z d的骏马越过那冰山，
{ w L d o : U e 2 这样一个好女子，
把一生就付给了对不起她的我。
我看啊看啊，却再也看不见她i G –，
j t , + j R 达坂城也渐渐远去。
我真是一个不幸的人啊，
就这样永远地离z y ;开了她。
这或许是《达坂城的姑娘》最早的版本。比起现在那首欢快的版本，这个伤感的版本倒是更让人x ; .意味深长、惆怅万分。在100多年前的那场残酷的战h @ 0 , | q t j争中，我们仿佛在硝烟弥漫、尸横遍野的焦土上看到了一丝人性的光环。
是的，阿古柏士兵虽是侵略者，但也是有血有肉的人，也有追求爱的渴望。在回忆中，那段往事不仅仅只有战争、杀戮和掠夺这0 y X S j +些冰冷残酷的字眼，人们向k b : ?往更多的应该是和平、歌声和爱情！
结束了在高昌故城的挖掘活动，勒柯克T & : 6去了吐峪沟，这里有着1700年的历史，曾是佛教和伊斯兰! : A q * A 1 P g教的圣地。南北朝时期是高昌王朝的k O f – 9佛教重地。大量珍贵的写本、刻本、绢纸绘画、雕像被他的助手用狐尾锯切割下来，运往德国。据勒柯克的书中统计从1902年——191– t 3 E 3 74年四次L J N s R G [从新疆运走了433箱文物，可悲的是腐败无知的满清新疆的官员对这些明目张胆的窃贼竟然熟视无睹，任其在中国的后院穿堂入室，进出挖宝如入无人之境，甚至还派人协助。
第~ ~ .一次世界大战爆发，勒柯克的经济破产，他的独子命丧于J G q u % Y法国战场，1. o Z f }930年他在饥寒交迫中死去。这或许是他来新疆盗取文物最好的报应！
可惜他死后万万没有想到的是：运往柏林民俗学博物馆里的那些新疆珍宝，在二战的几次轰炸中Q / ! – p | 0 ~化为一堆瓦砾！
据统计，20世纪初德国探险队从新疆所获的古写本和古印本编号逾3万，也在二战中遭到损毁。
（4）别夫佐夫
在新疆的国外探险家中，他的知名度较低。这位俄国探险家两次在新疆探察，几? R . 2 ! Y ` y f乎走遍了新疆全境。他的考察领, ] ( & i S w域十分详尽，包括天文、气象、地理、地质、民族等多方面，对我们认识和研究百年新疆自然地理概貌、民族分布、风土人情、社会生活状况提供有力得而参考价值。令笔者感兴趣的是他在南疆罗布泊、北疆迪化留下的记录。
20世纪70年代以前，罗布泊曾9 c S t f中国第二大咸水湖， 1942年测量时湖水面积达B h 2 m v t3,000平方公里。1962年湖水减少到660平方公里。1970年以后干涸，主要原因是因为塔里木河两岸人口突然增多，不断向塔里木河要水，使其长度急剧萎缩至不足1000公里，使300多公里的B | n t y Y i Y .河道干涸，8 d S . M导致罗布泊最终干涸。研究人员发现了罗布泊东湖连续向= + T d西延伸的湖岸线，由此测算出罗布泊古湖面积超过1万平方公里。
1889年7月，别夫佐夫到达罗布泊。他测量出罗布泊的水域面积为4000多平$ { S S方公里，相当于现在青海湖的面积。他询问当地的百岁老人，100多年前，罗布泊水域面积还要大的多。这说明罗布泊古湖面积超x n P V过1万平方公里是很s 5 ? k 3有可能的。从古到今，罗布泊其实湖水面积一直在缩减。
别夫佐夫还在湖水两侧的芦苇中发现了数量较多的老虎和野猪，不仅如此，他还记载了北疆呼图壁也有老] S [ Y F l u _ O虎的叙述：这个地区人口稀少，当地的住户向我们抱怨，自家的羊总是被老虎吃掉，有y U B |天晚k A { o / L上，一只老虎跳墙进入一家农院，正好落在靠院墙的芦苇棚顶上，苇棚倒塌，老# , A # v –虎掉进狭窄圈中，好不容易才逃脱。
新疆有老虎？估计有人会感到惊讶，其实新疆虎的记载在1876年第一次被俄国探险家所记录，所以人们往往只认为新疆虎仅存在南疆库尔勒沿孔雀河至罗布泊一带。按照别夫佐夫的记载，看来这个说法是错误的！新疆的南北疆都有老虎的存在！由于生态环境的恶劣和人们的捕杀，新疆虎于1979年被公认灭绝
1889年11月，别夫佐夫抵达乌鲁木齐。他在探险日记中9 N { , k R 7这样写到：全乌鲁木齐绿洲以及老城区总人口约15000人，其中* m P j m N Y 4 s回族13000人，汉族和维吾尔族2000人，汉族和维吾尔族与回族不和。当地的维吾$ h D Z L W尔人和我国的商人都告诉我，现在的汉族人都十分惧怕回族人……现在准噶尔盆地的回族人口一年比一年多，他们# u ,源源不断地从内地省份来到这里，而从那里来的汉族移民人数却很少……但是不容置疑，大批十分仇视汉b U P民的回族，移民到这个与帝国中心隔离的大戈壁之后，巩固其在准噶尔的v N c } 8 [ W I 4统治地位会比现在更加困难。
从别夫佐夫的叙述中我们可以了解这样一个隐藏信息：自1862年至18J R N B * [ 1 n 73年的陕甘回民起义以及之后的陕回白彦虎流窜新疆所造成汉回之间的裂隙的影响依然存在。那段往事许多人都X n 7 s W = l不愿提及。正因为那段历史，我们的民族大英雄左宗棠在镇压回民起义中的行径也一直被史学家所诟病。从别夫佐夫的字里行间，我们可以看出他对在如此强烈的汉回矛盾下，清政府能否继续巩固北疆地区的统治而感到忧心忡忡。其实这个担心不是杞人忧s 1 h u g m H 5 *天的。1931年回回马仲英率兵杀入新疆，当地的许多回民立刻纷纷响应。这个在以S W Z 5后的章节中会讲到。
从别夫佐夫的记录来看，这一百年，新疆的气候变化尤其是南疆简直翻天覆A 7 z [ ? K地的变化！
（5）i X } 4 ( l / N *斯坦因 — 真正的强盗
塔克拉玛干大沙漠的合影，摄于1907年秋。中间为斯坦因和他的爱犬A : G : u B“g $ , 6 0达什大帝”，左起为助手易卜拉s n j Z : 5欣拜格、蒋孝琬；右侧是两名测量员；后方为厨S H B } a v o a师。
英国考古学家、艺术史家、语言O ( 6 .学家、地理学家和探险家。此人因在敦煌莫高窟骗走大批敦煌文物而臭名昭著。而敦煌文物当时震惊了整个欧洲。斯坦因情商很高，他在F f & = ~ C c主攻东方学的时候对《马可波罗游记》和《大唐西域记》颇有研究。因此经常喜欢与新疆官员闲扯唐玄奘的《大唐西域记》，从而赢得他们的好感，让他在西域考古挖掘来就! = ~ M H 0 ? .像在自己地里挖土豆。此外斯坦因在新S S ? $ ~ / ~疆一边进行考察一边还顺便搜集一些军事情报给自己的英国主子。
斯坦因
1901年，在考察期间新疆民丰县的一个驼夫拿了两块写有佉卢文的木板给斯坦因。斯坦因依据这两块木板在大沙漠里发现了轰动世界的“东方小庞贝”（公元79年为火山掩埋的意大利V 0 5 G 4古城）尼雅遗址。1906年他再度对该遗址进行调查发掘，斯坦因两次Z 5 c ]共发掘废址5c } ! + B Q c3处，掘获卢文木简721件，汉文木简、木牍数件，以及武器、乐器、毛织物、丝织品、家具、建筑物件、工艺品和稷、粟等粮食作物。从汉X ( 8 . P 3 ,文木简得知这里就是《汉书西域传》中记载的7 G ! 8 ^精绝国故城！
所以斯坦因才是《鬼吹灯》中真正的“胡八一”！
记得前几年网剧《鬼吹灯之精绝古城》中解说人一本正经地胡说八道，说什么沿着库尔勒B j 5的孔雀河走，到尽头就寻到了精绝古城。懂新疆地理的人一~ 2 }看就笑了。当然小说嘛，不必较真。
1995年10月26日，中日尼雅考察队开掘尼雅古墓群8号墓，出土大批珍贵文物，其中一块织锦护膊尤为光彩夺目，赫然织就八个汉隶文字：“五星m q 5 7 } 4 $ Z z出东方利中国”， 令世人震惊，被定为国宝级文物！
结束了在新疆的% k F 0 |发掘，斯坦因顺走所获文物到英国b T h c a I 7约1500件左右！1913年，这家伙再次重访尼雅、楼兰遗址、敦煌，又 “习惯性”打包带走& | V u N大量文物！
1930年当斯坦因再次进入新疆时，中国学术界让其滚出中国的呼声达到了顶峰。南京政府不得不密令新疆省政府将这货驱` 2 E p 8 U Z逐出境。
1907年斯坦因抵达罗布荒原，计划去楼兰。突然在这个连兔子都不拉屎的地方竟然蹦出两个罗布人（维吾尔族的一支，生活在新疆罗布泊地区，操维吾尔语罗布方言、以打鱼为生的土著居民。）的伯克，他们身着大清的五品官府，官服] c . S I [打着补丁，但洗得很干净，着装中规中矩。他俩是康熙册封的世袭& G (伯克，特意向探险队的外国人检查护照。作为大清的臣民这是他们的职责8 u w 1和义务。这叫斯坦因感慨不已，n @ w m N他走遍西部，一A * +向通行无阻，清朝的官员无不唯V + 7唯诺诺，根本不用出示护照，唯独在这个荒凉如} 1 q月球的地方，F j P ! i `却遇到两个不畏强权、维护大清权威的罗布人！
一个大清的官员如果对于外国列强表示出如此的“谦卑”甚至还不如两个“愚昧”的罗布人，那么这个帝国离寿终正寝的确就不远了！
以下为斯坦因盗走的部分西域文物9 ^ I a 1 ! L ] r。
斯坦因% ^ f o P于公元1862年出生在匈牙利布达佩斯一个犹太人家庭，但是却接受了基督3 b + l z G教洗礼。因为他父亲认为在当时的( = V i H & e 7 B社会环境之下，这样做会使小斯坦因能够融S R ;人主流社会，拥有接近外界财富的机会，从而前途光明。斯坦因没有让父母失望，他的确获得了探险时, V q {期以来最大的文化财富，成为一位在地理探险和考古探险两方面都具有国际影响力的名人。他一生一直Q K X ] % ) j K坚守信仰，1943年，当他在阿富汗准备再次进行中亚探险考察时，病重不治，临终之前要求一个英国教会为他举行葬礼。
受西方地理探险时期所宣扬的各种社会成功人士典型事例影响，斯坦因从小到老所向往的都是亚历山大大帝远征和中i # Z国唐代大和尚玄奘经行的旅程。他花费生命中很大部分时间学习中@ 7 1 W { V西亚各种语言和文化、潜心研究历史和地理、用心编织人际关系，而后用其余的时间去探察希腊s D G f I人连同希腊艺术进人中亚的路线，考察汉2 D X K ` N W唐远征军西进道路和古战场，追寻玄奘经行遗迹。因此，他越过帕米尔高原和喀喇昆仑要隘进一步研究希腊艺术，唤醒了沉睡的塔克拉玛干沙漠文化宝库，第一个接触到延伸进入大沙漠的汉长城，首先叩开敦煌莫高窟藏经洞。诸多举措，震惊世界。
斯坦因把一生中最好的年华都花在了亚洲腹地的探c w &险考古活动。在英国和I b W ] ` G c y印度政府的支持下，先后进行三次中亚探险：
第一次中亚探险（1900～1901）主要发掘和田地区和尼雅的古代遗址，其旅行5 ] e s a记为《沙埋和田废址记》（Sand－buried Ru－ insof Khotan，London，1903），正式考古报告是《古代和田》（Ancient K5 % M shotan，全^ v – – s s p二卷，1907）。
第二次探险（1906～1908）除了重访和田和尼雅遗址外，还发掘古楼兰遗址，并深入河西走廊，在敦煌附近$ , A z长城沿线掘得大量汉简，又走访莫高窟，拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉t x O i , @ 2 R价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。其旅行记为《沙漠契丹废址记》（o h F R 8 8 n T |1912），其中Q Q a R J g r A有敦煌骗宝经过的详细记录；其正式考古报M G s h告为《西域考古记》（1921），共五卷。
第三次h x L J C S *探险（1913－1915）又重访和田、尼雅、楼兰遗址，并再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余件敦煌写本，还发掘了黑城子和吐鲁番等地的遗址，其正式考古报告为《亚+ = L , G f F洲腹地考古记》（1928），全四卷。还著有《在中亚的古道上》（1933），对二次探险1 g u ` r e做了简要的记述。
1930年，拟进行第四次中亚探险，被南京政府拒绝，其所获少量文物，下落不明。
四次中亚探险所获敦煌等地出土文物和文献，主要入藏伦敦的英国博物馆、英国图书馆和印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆（今新德里的印度国立博物馆）。藏品由各科专家编目、^ 1 5 L研究，发表大量的研究x ~ ,成果。斯坦因本人除上述考古报告和旅行记外，最后还综合四次探险写了一本《沿% G g . K M ~ h着古代7 e 1 & D %中亚的道路》1936年中华书局出版，名为《斯坦因西域考古记》；1987年中华书局和上海书店联合再版；新译本亦已由广西师范大学出版社2008年出版）。此外，斯坦因还出版《千A } ; – % 0 | @ x佛洞：中国西部边境敦煌石窟寺所获之古代佛教绘画{ E 4 s n C 1 5 ;》（1921）等其他著作。
斯坦因著作等身，成绩斐然，现在一些人基于其声誉，对斯坦因大加赞美。殊不知斯坦因的业绩，乃是当Z : % ? _ k h 6时列强垂涎并染指中国新疆的产物。是20世纪30年代以前中国西部古遗址最大的盗掘和破坏者，是劫掠中国古代文物的W Y z = 6 o 2第一大盗。
