在《封神演义》中，最后能封神的要么是两国忠臣比如比干、梅伯，要么地位尊贵如帝辛、姜皇后，要么是两国交战战场上死去的将领如闻仲、黄天化，再不然也是各路散仙，但最后封神时偏偏有一个既不是阐教门徒，又不是截教弟子，更不是忠臣奸逆，她只是一个普普通通的老百姓，平时大门不出二门不迈，为丈夫取得成绩而自豪，无能而悲愤，完全就是一副市井妇女的真实写照，但这位市井妇女最后却荣登神位，她就是姜子牙的前妻马氏。
这是马氏不过市井小妇，何德何能能够被封神？在《封神演义》原著第十五回，元始天尊见姜子牙上山三十二载，已然七十二岁，因为他生来命薄，仙道难成，只能享受人间富贵，于是元始天尊派遣姜子牙下山，代他封神。
姜子牙诀别元始天尊后去了朝歌，见了他的结义兄弟宋异人，一番交谈之后，宋异人发现自己的兄弟居然还是个单身，立马做主要为姜子牙说媒，按理说姜子牙入了道门怎么还能娶妻呢，但姜子牙面对宋异人的提议却没有任何异议。
第二天宋异人就兴冲冲地跑去和马员外商量（马氏的爹），两人一拍即合，当场付了聘礼，立马就选了良辰吉时。以前读到这一段的时候墨墨并不觉得什么，但是现在重读之后却发现不少疑点。
第一：宋异人对于姜子牙的婚姻大事很看重，要知道姜子牙只是他的结义兄弟，结不结婚似乎和他并没有什么关系才对，但宋异人却急冲冲地为姜子牙定下婚事。
第二：马氏是黄花闺女，要知道马氏可是六十八岁，不是十八岁，六十八岁的黄花闺女可能吗？如果说有可能那只能这马氏专程等的就是姜子牙。
要说两人结婚之后生活上倒也无忧无虑，平日里宋异人供吃供喝，也是衣食无忧，但是这位马氏的举动就很奇怪了，她主动让姜子牙去做生意挣钱，按理说如果她真的是市井妇女，现在有人供吃有人供喝不好吗？为什么还要一直鼓动姜子牙？
但是不知是不是霉运加身，姜子牙做什么都不成，卖面都踢翻，酒楼饭菜馊。最后开了个算命馆倒是一帆风顺，最后更是抓住琵琶精，成了殷商的下大夫。明明这是好事，却被九尾妖狐盯上，导致姜子牙连忙弃官逃跑，临行前还想带着马氏一起走。
马氏曰：“妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井。子牙，你从实些，写一纸休书与我，各自投生。我决不去！”……马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分。你自去做一品显官，我在此受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢。”……马氏曰：“是我造化低，决不后悔！”……马氏大怒：“姜子牙！你好，就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白！”
从姜子牙与马氏的交谈中能够知道马氏虽是市井妇人，但却十分烈性，而且一心为家里考虑，即便是姜子牙好说歹说也就是让他一人一边，各不相见，绝不与姜子牙前去西岐。
而在原著最后，马氏在离开姜子牙后嫁给了一个农夫，得知姜子牙成为丞相却不曾上门相认，如果只是一般的市井妇女，自己的前夫做了大官有了钱，去走动走动说不定还能有造化，但这马氏不同，很是烈性的上吊死了，这又和之前的市井妇女形象相驳。
自己收拾浑身干净，哭了数声，悬梁自缢而死。——一魂往封神台去了。
这马氏虽然贪图荣华富贵但是却正正堂堂，不贪心：面对宋异人的供养还是选择自力更生；不假意：面对姜子牙位极人臣也没有想过利用他再得富贵。所以最后马氏被封神则是世间市井小民的一个代表，虽是市井小民，却坚持自己的心，不耍奸，不贪心，愿意自我努力。
注：扫帚星君主管战祸、天灾。
