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六耳猕猴为什么会去面见佛祖,难道不怕死么?

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六耳猕猴为什么会去面见佛祖,难道不怕死么?
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真假美猴王是《西游记》一书中最精彩的章节之一。

六耳猕猴为什么会去面见佛祖,难道不怕死么?

六耳猕猴化作孙悟空的模样,打昏唐僧,抢走行李,要自己上西天拜佛求经。后来与真孙悟空大战,闹到上天入地下海,观音、玉帝、唐僧……都分不出真假,只有X P ? H地藏王菩萨的! Y Z |谛听神兽听出了真假,却不敢明言。最后打到西天大雷音寺,才由如来佛祖辨明正身,假猴王六耳猕猴被孙悟空一棒打死了。

在原文中,真假美猴王去见如来的时候,如来说过这样一句话,“第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴t I v C ^ 0者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴E ] 0 C也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同像同音者,六耳猕猴也。”

也就是说六耳猕猴可以预知未来,那他为什么还敢去佛祖面前呢,难道不怕死么,而且最后被# z $佛祖打死的真的是六耳猕猴吗?

简单来讲,六耳猕猴并非外在的妖魔,而是孙悟空的“心魔”;真假美猴王之争,其实L ; Y P 4 y /是皈依佛法、一心向善的孙悟空,与内心深处六根未净、向往自由、顽劣难驯的孙悟空的交战。

为什么这么u 9 #说呢?其实,原著中的很多情节都在暗示,六耳猕猴就是孙悟空,孙悟空就是六耳猕猴,下面略作申说:

1、《西游记》第五十八回名为X l 4《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》,其中又有诗云:“人E o [ 4 y 0 d n有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。”这是在提醒读^ ` 3 I r n者,真假猴王之争其实是“二心竞斗”,而消灭魔心,才能一心向佛,获得佛心。

“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”从字面意思来说六耳猕猴是孙悟空的另一面,是“皈依佛B Z O w S % g r b法、灵台澄明”的孙悟空与草莽中“顽劣异常、野性难驯”O 8 5 37 d V E孙悟空在交战。六耳猕猴是孙悟空本身的恶念,孙悟空打死六F j v 3 _ U $ –耳猕猴,也就是消灭了自己恶念,使自己G O 2 4 8真正成为一个佛家弟子。也就是暗示了孙悟空一定要打死六耳猕猴才可以。

2、真假美猴王打到雷音寺之前,如来对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”这意思很清楚,你们都只有一心,但有人却有二心,而且二心之间正在进行激烈竞斗。这实际上已经说明真假猴王之争,乃是孙悟空内心争斗& 3 – X [的一种外化。

六耳猕猴只是如来佛祖为了让孙悟空真正皈依佛门} j D * 8 ( @ { o,保护唐僧西天取经的一个台阶。最后,孙P 4 – o c i J @悟空将六耳猕猴一棒打死也标志着孙悟空降服了自己的“心魔”,虔诚皈 x e [ )依,一心向佛。同时,也代表着其生命自由精神的削弱和反抗性的消失。

所以六耳猕猴和孙悟空相遇之后,一直在孙悟空的主导之中,不管是去天庭找玉皇大帝、还是去地府找地藏王菩萨、还是去珞珈山找观世音菩萨,还是最后去灵山找如来佛祖。这一切的一切其实都是孙悟空在主导着行动!六耳m M K猕猴即便s + l R _ ? U ! Z是知道了结局也没有办法去反抗,因为所有的主动权都在孙悟空手中。

自此以. 9 g _ p , W后,孙悟空果然没有再干一件滥杀无辜的事情3 S Q P y s 5 M

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