四女寺，又名四女树，位于山东德州西南约12公里，地处武城县运河四女寺段南岸。是一个远近闻名的千年古镇，也是当时卫运河上的重要码头。其贯以“四女”地名的由来，源于一个美丽、动人而又千古流传不衰的民间传说。
汉朝景帝年间(前189年-前141年)，今之四女寺村古称安乐镇。镇上有一傅姓夫妇，生了四个女儿，个个] H l f N 0 I X =姿色超群，聪慧过人，知书达理，孝敬父母。再加上家道殷实~ 9 G，夫妻二人乐善好施，街坊邻居无不称道。
转Z C @ d a m *眼间女儿相继成人，傅氏夫妇已年近半百，膝下无子，想想日后无人继承家业，女儿嫁人后无人养老送终，心中不免黯然神伤，倍感凄凉。
大女儿年长几岁，体谅到了父母的苦衷，便和三个妹妹商量说：“父母年纪大了，咱没有幼弟长兄，以后姐妹四人各自P H = % M = , Y B嫁人，父母就无人照料。我有个两全其美的主意，我留在家中侍奉父母终生，一来可以使父母安度晚年，二来你们出嫁后也就n $ j 1 o H 7不用时刻挂心父母了。”三人一听，异口同声地反对：“都是一母所生，姐姐不嫁人，我们怎好撇下父母各t 6 a F寻安乐？愿和姐姐一道奉养# V ^ y S H J双亲！”大_ Y e ) ] h +姐看她们态度坚决就说：“既是这样，那就看天意吧。依我之见，咱姐妹四人各M Y V栽一棵槐树，槐枯者嫁，槐茂) A 0则留，不知你们意下如何？”三人听了，齐声说好。
于是姐妹四人各自在大门口栽了一棵槐树，日夜留心，都祈盼自己留在家中。谁知数月后，四棵槐树全都枝繁叶茂，亭亭玉立。大姐不忍心贻误妹妹青春，便偷偷地用/ | X F z热水浇三人的槐树^ 8 Y w ; g。不料这一举a f r l #动，被时刻在意的三个妹发觉了，于是都暗暗地效仿大姐，用热水浇别人的槐v % [ Q ! p f $ !树。e ^ | , a这样过了一段时间，槐树不但没死，反而( j 4 ~更加茁壮。四姐妹疑心是天意昭示，越发坚定了留家侍亲的决心。
傅家丰衣足食v } 8 R M =，又有四个如花似玉的女儿，自然说媒提亲者络p ` ~ v V . x绎不绝。傅老夫人便向四个女儿转告4 * i z H u J ,各方求亲之意。四女矢志不嫁7 ] 0 }，并将所议之事及植槐经过告知父母。二老闻言大惊，极力劝阻。四+ ^ r女为表心意，便卸下女儿装束，换上男子衣冠，学着儒生的样子习学诗词书画。平日说话如同兄弟，谈诗论字又似朋友，绝口不提婚嫁之事。二老见状，又惊又喜，视女如子，不再劝婚。媒人见四女心坚如铁，也不再登门说亲。从此，四女专心侍奉父母，闲暇之时则博览诗书。
光6 E ] P o q w Q X阴如梭，四女二十年如一日奉亲至孝，傅氏夫妇虽年近古稀，仍j E ~ * b B目明耳聪，那四棵槐树也日见粗壮、郁葱成荫。四女又在庭院里建一梵宫，朝夕焚香，日夜通经，祈祷双亲平安长寿。
一天，有一个相貌非凡的人来到安乐镇，远远望见四棵槐树亭亭如旗罗伞盖，便寻踪而至，在庄院前足凝视良久，口中言道：“草木属阴，鬼木为槐。观此槐之状r a y Z Y ; A 7 0，必有奇女居此。”于是整衣冠躬身而入。十日后，左邻右舍忽然发现傅氏一家不知何时已经人去屋空。
于是众说纷I , 6 ~ 5纭，有人说傅家积德行善感动神灵已修道成仙，也有人称他们超升了。此事很快传遍十里八乡，为安乐镇平添了神秘色彩，过往行人客商争相目睹傅家遗迹。天久日D , U长，竞使得安乐镇店铺林立，商贾云集，买卖兴隆，富{ B Y 7 3 H C 7 P足一方s ` a F u 。世人念及四女施恩~ 0 s ? C p故里，就把安乐镇改为四女树。因后人建寺塑像，四槐又亭亭玉立，又改村名为四女寺，并立碑铭记以赞。村名沿用至今。
四女寺的传说还很多，T H b例如乾隆下江南到此处将时光佛寺改名为佛光寺等传说，历史K 6 H a Q Z S i遗迹如：佛光寺、六合宝光圣塔、娘娘庙、山西会馆都有详细的记载。
四女寺景区位于武城县四女寺镇四女寺村，2010年经规划调整，为了保护文化遗产，弘扬运河文化、礼孝文化和佛教文化，武城县借运河通航和南水北调之机，按照“以史为根、以文为魂、以河为脉、以湖为韵、以树为景、以孝为先”的设计理念，复建孝女祠、佛光寺等人文景观，形成以运+ B S f C ; S河文化、礼孝文化和佛教文化为主要特色的综合性主题景区。
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