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推广纺织技术的黄道婆是宋末人士,之前的人们是如何织布的?

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推广纺织技术的黄道婆是宋末人士,之前的人们是如何织布的?
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中国古代历史悠久,文化源远流长,在漫长的岁月中,人们经过发展衍生出了各行各业,并造就了我们如今的美好生活。当然,这一切的一切,都是基于古人的智慧和能力而M n A形成的F + 9 1 CB ` 0 + y | B s而每一个行业的开始,也都存在着先驱者,比如纺织技术的先驱者便是黄道婆。

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黄道婆为松江府乌泥泾(今属上海市)人,此人早年因为生活所逼,在十二、三岁的时候被卖作童养媳。非常不幸的是,黄g U + 8道婆遇到了不好的公婆,他们给黄道婆的身心带来了巨大的伤害。正是因为如此,所以后来黄道婆b k J g才选择了离家出走,并最终流落崖州。

在崖州的这段时_ 7 !间里,黄道婆又嫁给了一个男子,但是非常不幸的是,5 Q h 2 L a { `她的日子过得并不顺心,她的在不久之后便病逝了,而黄道婆也因为这样的缘故所以选择了出家到城西广度寺当了道人。三十年的时间稍纵即逝,黄道婆在这段时间W N ^ C – 4 6中,从黎族人民那里学到了一整套棉纺织加工技术。

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元朝元贞年间(129! K 3 y D @ P |5年至1297年),年老的黄道婆遇到了海船,于是从崖州回到乌泥泾。回到家乡之后,黄道婆看到了家乡的棉纺织技术非常落后,于是便根据当地的棉纺织生产需要,总结出了一套完整I ) 8 s的技术M 4 j,并将其传授给了当地人,给人们的生活带来了巨大的积极影响。

正是因为如此,所以黄道婆去世之后,当地人都非常难过,并为她建立了祭祀,有识之士还为她树碑立传,尊% 1 J 1 7 V & S奉她为“织女星”“先棉神”。

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对于这段往事,有不少的文学作品中都有所记n ~ ~载,比如王逢在《梧溪集》中写到,黄道婆返回乌泥泾后,“躬纺木棉花,织崖州被自给。教他姓妇,不少倦,未几,V 5 n 6 o 6 ^ W被更乌泾,名天下,仰食者千余家。”而此前的乌泥泾,就像陶宗仪所记的:“初无踏车椎弓之制,U # K率用手剖去子,线弦竹弧置案间,振掸成剂,厥功9 1 + f = V ?甚艰。

由于黄道婆对于棉纺| 5 r织业的贡献是巨大的,% : ? f甚至可以( t G a说是纺织业的先驱人物,由于她的到来,松江h b ) =府以及整个长三角地区一跃而为中国著名的棉花种d e 9 t植基地、棉布纺织中心而她对纺织业的贡献主要表现在三个方面:一是传授纺织技艺,二是革新棉纺织工具,三是推广棉花种植。

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当然,听完黄道婆的故事之后,有人可能会好奇黄道婆出现之前,当y ) q地人是如` F M t @ y何织布的呢?其实中国的纺织技术由来已久,它起源于五千年前新石器时期的纺轮和腰机。而到了西周时期,则相继出现了具有传统性能的简单缫车、纺车、织8 z – } # S C 9 b机。到了汉代,人们开始广泛使用提花机、斜织机,而到了唐朝之后中国纺织机日趋完善,大大促进* $ Y | $ : Y q了纺织业的发展。只不过这一切的变化,都没F + O / & t有从最大程Z _ x V e 8度上提高纺织技术,因此黄道婆的到来显得非常珍贵。

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参考资料– o & a A

王逢.黄道婆祠诗序[M. T P ; 5 ? &]//四库全书:第1218册.上海:上海古籍出版社

陶宗仪.《南村辍耕录》

王逢.《梧溪集》

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