引言

今天我们迎来了“端午节”，这是我国四大传统节日之一。在这一天，人们会划龙舟，会吃粽子，会挂艾草等等，这些从古至今流传下来的习俗，就与端午节由来的传说有关。而对于端午节的由来，民间流传着很多种说法，有的人认为是为了纪念屈原，也有的人认为是为了纪念伍子胥，还有人认为是为了纪念曹娥。

纪念屈原

这个在农历五g j k $ t l / 4 &月初五@ D w n X E H的节日x y n x，被大多数人认为，是为了纪念在五月五日这一天在I 6 { O $ ! s M :汨罗江投江自尽的屈原。

屈原，是战` F j o 4 –国时期楚国的一个著名的政治家，在楚国倡导举贤授能，并且增强国o & e家军事实力的屈原，因为强力支持要与齐国联合去攻打秦国: # i Z / c V m，而以楚怀王的幼子子兰为代表的贵族，却对屈原的观点非常反对。屈原也因此遭到了子兰等贵族势力的排挤和谗言，并最终卸去了职位，还被赶出了楚国的都城。结果，没有P ] c /听从屈原建议的楚怀王死于秦国] p A t 8 M f，屈原也被放逐到了江南。

也就是屈原在被流放的途中，写下了《离N j H Y & / F } !骚》、《天问》等文学作品，并奠定了他“楚辞之祖”的地位。

公元前278年，秦国在割U z ] 0走上庸、汉北地、邪、邓、西陵之后，又攻下了郢都，也就是楚国的都城。屈原亲眼看着自己曾经竭力守护的祖国，就这样被攻破，在五月初五写下了绝笔作《` 1 & R 6 H M怀沙》之后，抱着大石投江自尽。

崇敬屈原的百姓在他投江以后，乘舟意图将他的尸体捞出，并且向江中投入米团，让鱼虾不a & } t要破坏屈` j W原的尸体。于是，在五月初五当天“划龙舟”、“吃粽子”，就成了端午节的一种习俗。

纪念伍子胥

除了纪念屈原一说，端午节也有说是为了纪念吴国大夫伍子胥的说法。H q Y

当年伍子胥的父亲和兄弟被楚平王杀害，伍子胥则从楚国逃到了吴国，并且靠着一己之力，成为了吴王阖闾的重臣。

吴国也靠着伍子胥的谋略，逐渐成为了诸侯中的一霸。后来， !在阖闾之子夫差即位以后，夫差忙于扩大国家的领土，于是就同意/ . + X 9 }了越王勾践的求和要求。有着深谋远虑的伍子胥认为越王勾践是假意投降，其真实想法是意图东山再起，于是就多次建z S F q R 9议夫差将勾践杀死。而夫差却听信了其他嫉妒伍子胥的臣子的谗言，认为伍子胥是靠着齐国已经背叛了吴国的间谍b 6 , H W，伍子胥最终也被赐死。

据《史记》记载，伍子胥临终前愤愤不已，并且不甘心地说“必树吾墓上以梓，令 x Y可以为器；而悬吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。”，h Q 2 ]从这里我们也能看出，伍子胥当时已经预见了吴国会被越国灭亡。伍子胥被吴王夫差逼死后，他的尸身甚至还被夫差丢进了钱塘江，而当天正是五月初五，因此，端午节也说是用来纪念伍子胥的V N | % 。

纪念曹娥

还有一个说法是为了纪G U x [ ` ~念著名孝女曹娥的; D U F。据《后汉书列v . o Q y ( X女传》记载，“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”

据说，曹娥的父亲作为祭师，在五月五日迎伍神的祭祀活动中溺死于江中。M c T ~ 9 I % 1 }数日不见父亲的曹娥，在江边寻找了父亲将近二十几天以后，仅有4 H u $ } I h +十四岁的她也毅然决然地跳进了父亲溺亡的江水中。不过，五天后，人们发现了曹娥的尸身，而曹娥的身边还有她父亲的尸首。于是，也有人认为端午节是为了纪念曹娥所设立的。

结语

不管端午节的由来到底是为了纪念哪一个人物，这些存在于中国历史上的人物，无疑都是传扬着中国优秀道德品质的正面角色，他们都将端午节赋予了更深层次的意义，值得中国人民的传颂和赞扬。

参考资~ t C I P n i 0料：《后汉书列女传》、《史记》