能认识“乜”字的人，想必多为汉文学专业的学生或工作者吧。其实“乜”字还是一个多音字，《新华字典》解释，“乜”字一念“mi”，意指眼睛因困倦而眯成一条缝，或者眼睛略眯而斜着看，多指不满意或看不起的神情；二念“ni”，此为一个姓氏。
“乜”姓最初始于周朝，其历史也与卿大夫@ F *有关。西周时期，周s * + j武王一统天下后，将王位传于周康a c 8 r i # Q U b王，封吕衡为卫国卿大夫，还将聂北（也作“乜北”，! 4 c [ _ B $ .今山东省茌平县贾寨镇）作为封地赐予吕衡。
吕衡是齐丁公吕伋的儿子，姜姓，吕氏（后自己改成聂氏），名衡，曾在卫国为官。得到封地后，他将“聂北”中的“聂”为自^ C n K k C F己的氏，表示封地在聂北，p ` a i并修建了城池，称之为“聂城”。
以古代男子的习惯，氏是一种贵族特殊权利的象征，因此在自己得到封地后，男Y F x g w N d $ c子往往会以封地为氏，以体现在即在一方封地上的统治权。
宋代学者郑樵说，“（商周时期的）‘氏’所以别贵贱，贵者有‘氏’，V ^ ; L p M j i贱者有名无‘氏’”。王公贵族有着很多特权，他们看作象征身份的“氏“当然是不允许平民百姓也照用了。
并且在古代的男权社会，贵族之间默认“男子称‘氏* o * A d C d’，妇人称‘姓’”，并不允许女性拥有“氏”，在如此的社S q w # G # 7会风气中，如果有人用错了姓氏，还会遭人嘲笑，* L f M 3 u会被讽刺为愚昧。
不过，在古代通讯和交通都极不发达的时代，生活在偏远的平民百姓或者是远离贵族的市井小民，并不知道如此的繁文缛节，他们并不遵守这套十分讲究的称谓。
逐渐的，氏不再尊贵，尤其是到了西汉，平民出身的刘2 s % a邦当了开国皇帝，家族贵贱的思想开始被打破，连当皇帝的刘邦都没有氏，百姓还攀附什么“贵者有‘氏’，贱者有名无‘氏’”呢？因此自西汉开始，姓即氏，氏即姓，二者并无很大的区别。
往后在“聂城”中有不少百姓以“聂”为姓，曾经贵族的聂氏，也就成了百姓的“聂”姓了。不过贵族依5 r | : j q然拥有者自己的骄傲，为了体现贵族和平民的血统不同，吕衡M X + C | . b的后代改以“乜”为姓。
由于聂姓是人数众多的聂城百姓的后人，而“乜”姓是人数相当少的吕衡家族的后人，这就造成了乜姓人口远远低于聂姓人口的结果，并差距随着时代越来越大。
历史长河中，也有不少“乜”姓的名人，如明代名士乜仁义，明国少将乜子彬以及新中国少将乜庭宾。P U i T . / g当然在~ m = ! ` l广袤的中国文 3 S $ 0 `明土地上，还孕育了不少其他“乜”姓的群落，在少数民族鲜卑族、8 _ A ( m x & p藏族、回族中都有“乜”姓的记载。
姓氏乃中华五千年历史文化中的一块重要瑰x 1 9 p o ` ) 3 d宝之一，其8 A n = M e中有太多璀璨的故事等待后[ V ! V 6 P人去挖掘，唯有保持敬畏之心才能让w ( E . / s s其源远流8 2 4长，你们家族中有什么姓氏故事呢？欢迎在评论区一( C % 9起讨论交流= u y X ] ^吧。
参考资料：《百家姓》
