杜甫的《兵车行》有这样几句诗：
“信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。”
翻译成现代汉语为：百姓们现在都相信这样一个道理，认为生男孩是坏事情，相反，生女儿才是好事情，因为生下女孩还能够嫁给附近的邻居，生下男孩却只[ J r g f能在战场上抗战，埋没在荒草之间。你没看见那青海的边上，自古以来因为战争而死的士兵数不胜数，甚至他们的l H Q % u u ? b 9白骨都无人掩埋。
这首诗，描绘的都是历史生活的真实记录，在D S : w 8 b C唐玄宗时期，朝廷对少数民族发起了进攻的战争，但久攻不下，后来虽然侥幸获得胜利，但是部队里面的军人损失大半，很多军队7 j l几乎全军覆没。由于这几次战争死亡人数众多，于是朝廷又开始大力征兵，7 ! B I ^ Q 1要求壮士入伍。
这首诗所描绘的场景，都是诗人当时的所见所感所想。他认为，这是一种社会的悲剧，反映出来了当时的统治阶级对贫穷百姓的残酷压迫。
这首诗运用乐府民歌的形式，用一种艺术的概括方式，从点到面、从现象到本质表现出了安史之1 [ @ 7 ; r 2 ]乱之前的一个历史时期里面的真实情况，从这首诗里面，我们可以看到整整一代人所经历的深重的苦难，也可以感受到杜甫那颗同情人民，热爱人民的炽热的心。
在残酷的现实社会条件p c Y /下，人们一反常态不再重男轻i | 女，而是觉得生女儿比生男孩更好，反映出了战争对人们心灵上严重的摧残。最后一句诗“君不见，青海头，古来白骨0 m x 1 , c 5无人收。”诗人用特别悲壮的笔调，描绘出了长期以来存在的J } g o惨痛的现实。在临近青海的古战场上面平沙莽莽K D m 、阴风惨惨、鬼哭狼嚎、j – !寂冷阴森的场景，令人不寒而栗。
陈琳，在《饮马长城窟行M ) & N ~ O O 8》中写了与之相对应的几句诗：“生– P N ? w ^ 5 @男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”
用现代汉语理解就是：L I d 9 L J q Y
生下来男孩千万不要养育，他生下女孩就要来哺乳她，你A & k ; (难道没有看见长城之下，战死士兵的骸骨都摆不下了吗？
在封建时代，0 T f b本来就是一个重男轻女的时代，在这S W ( = x j #首诗里面却说，生– F + Q L K _了男孩不要去养活他，还是生女儿更好，生了女儿甚至要用母乳去喂养她y v $ e V . A t ?，这里的诗句一反常态。可以看出来，由于战役使得百姓的怨恨之情特别b 8 T U的大。实际上，这里借用百b n , b k U ?姓的口吻来抒发了自己对徭役的不c l j 5满与怨恨之情。
作者的这句“生男慎勿举，生女哺用砩。”表达了诗人对不义战争的诅咒与厌恶之情。直到如今，很多人读到这句诗，都非常悲愤，甚至留下了眼泪，与杜甫《兵车行》里面的“信知生男恶，反是生女好。”有着异曲同工之妙。
这两首诗所X M D表达的主题思想大意是相同的，都与当时的社( ] D会背景息息相关，都是由于战乱，从而给人们的生活带来了_ w ) ) 8 p深重的苦难，使得作者有感而发，实际上并没有谁抄袭谁，都是处于当时特定的历史条件之下的心理@ e ] m 8 _情感的写照。
参考资料：《唐诗三百首》、《中国古诗词鉴赏》
