当一个人说话不算数的时候，别人就会用“食言”来形容他，但你可曾想过“食言”一说怎么来的，话语怎么能吃呢？
“食言”，根据中国第一部词典《而雅》的解释，失信的p 2 m人说的话，犹如吃进肚子的东西，可以被消化，吃进肚子就U i V 8 p I w没了。假话正是如此，说l ` U ) ~过就没了，和吃进肚子里一样。这其实是一个形象的表达，类似“吞进肚子的话再吐出来”。
这个词来源于与春秋时期一位名叫孟武伯的大臣有关，这背后有一个相当有趣的故事。
六月时，鲁1 e h I | m哀公刚从越_ m V _ _ A { O国回来，大臣郭重为其驾车，大夫季康子和孟武伯在五梧等候迎接。郭重看到两人，对鲁哀公说：“他们两人平时经D m / S V G 1常在背后说很多不好的话，您一定Q N ` a 2 [要好好的质问他们！”郭重平时深受鲁哀公宠爱，孟武伯一向十分厌恶他。
由于郭重X H Y $ U _体型肥胖，孟武伯想乘着敬酒的机会让他难堪。于是他边敬酒边笑着对郭重说：“您是吃了什么才长得这么肥胖？”
季康子这时候说：“武伯应该受罚吃肉！我们鲁国跟敌国紧密相连，我们不能陪伴哀公一D | H @ $ P $ C |同前往，没有参加这次出行，而你却说陪伴君王在外操劳的郭重肥胖？”
鲁哀$ j j M公听了心生厌恶，说道：“是食言多矣，能无肥乎？”意思是，“这个人把自己的话语吃多了，怎么能不胖呢？”
这其实是在指桑骂槐，颇具讽刺意味。因为孟武伯此人正是那个“食言”之人，向来言而无信，说过的话不会遵守承诺。而孟武伯自己也听出了r i |君王的意思，本来想在众人面前让郭重难堪，反而让自己陷入尴尬的境地。
鲁哀公回的这句话：“是食言多矣，能Y N M U 8 无肥乎？”成了千古名句，此后便有了“食言而肥”一说，“食言”的说法也传播开来，我~ m l们在之后的著作中都能看到它的身影比如《史记殷本纪》中写道：“女毋不信，朕不食言。”，又如明代的《水风[ d ~ &卧吟楼记》中：“不以食言而肥，不因苦吟而瘦，试以数t 1 o语为记，请览而教正之如何？”
毛主席也曾引用过“食言而肥”，他在书中写道：“你们食言而肥H z ? g ?，不承认这个原来答应承认的区域。”可谓是流传千古。
现在我们也常听到别人用“食言”来形容一个不遵守承诺，不讲信用的人。% i h w _ r H # t做人最好不要“食言”，破坏人际关系，最后还是害了自己，比如鲁6 D T ] R A c p哀公1 Y v f l h后来“饮酒不乐，公与大夫始有恶”，孟武伯最终没能得到鲁哀公的宠爱，反而被君主厌恶q , _ | * + O (，这基本等于断送: 7 D H Q q # d H仕途。
守信是无形的力量，也是无形的财富，一个遵守承诺的人会受到大家的尊@ ( 0 8敬爱戴，而那些信口开河，言而无信，违背诺言的人，他失去的可能是无价的~ { ] ? v ! U 2友情，亲情，或爱情了。
参w 1 R m考资料：《尔雅》、《左传哀公二十五年》
