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唐朝女子从未出嫁,却写了一首夫妻诗,短短4句写透夫妻相处之道

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唐朝女子从未出嫁,却写了一首夫妻诗,短短4句写透夫妻相处之道
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唐代有一位皇帝唐高宗叫做李治,但同样还有一位在民间很有名气的女诗人,名字跟他很像,叫做李冶(音:ye),她最出名的一首诗就是《八至》,通过一些浅显易懂的语言,说出了夫妻之间微妙的关系。然而,这位女诗人一辈子都没有嫁过人,或许这也与她豪放、无拘无束的_ ~ u a Z性格有所关系吧。

唐朝女子从未出嫁,却写了一首夫妻诗,短短4句写透夫妻相处之道

八至

唐代:李冶

至近至远东西,至深至浅清溪。

至高至明日月,至亲至疏夫妻。

对于这首诗,我们可以这样理解:

东与西既是最近的东西,也是最远的东西;清溪既是最深的东西,也是最浅的东西;日、月既是最高的东西,是最明亮的东西,夫妻之间最亲密,但也最疏远。

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之所以称这首诗《八至》,是因为这首诗里面一共有八个“至”字,这首诗很具有哲理性,以一种很矛盾的语言,说出了生命从盛到衰的现象O : 1 t q 6,以及花开花落,道破了人生之+ a w g B I I N中的真相。

第一句是“至近至远东西”,“东西”是两个相反的方位,地球上除了南北极以外F X 2 V 6,任何地点都具有东和西这两个方向,任何事物t P c g *都可以说成它在西边,也可以说成在东边,所以说东西既可以是远的也可以是近@ A – * B D q b的,这是马克思K K & k主义辩证法的观点。

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第二句诗“至深至浅清溪”,清溪不像将大江大河那样深邃,小溪一眼就可以看到水底,所以水浅是小溪的一个特征。但是同d o n U )时它也有深的地方,特别是水流很u N $ D蓝的地方,甚至可以倒映现实生活中的风景,似乎深不可测。

这一句话是哲学中现象与本质的关系,现象与本质既是矛3 P X盾的又是相统一的。

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第三句“至高至明日月”,当局者迷,旁观者清,所以想要看得更加明朗,就必须站的高、看得远,这里有一个非常浅显的道理,日月是高不可测、遥不可及的。月亮和太阳是离地球很远的q l v A $星球,但2 W E w t $月亮是借着太阳的光亮,而且太阳和月亮离地球的距离也是不同的,所以日月同光是人们所产生的直接感觉,虽然显得非常的肤浅,这也是整首诗中最平凡的一个句子,但实际上能够调节全诗的氛围。

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最后一句诗才是整首诗的画龙m ( 7 . f p z点睛之笔,“至亲至T x r疏夫妻”,就[ w 6 _ 4 | Y s M是因为夫妻之间其实并没有血缘关系,在一起的时候就很亲密,分开之后就形同陌路,甚至老死不相往来。夫妻之间也有隐私,也k C . = , B |有相互分享的甜蜜,但也有的会有冲突,甚至有的能够反目: 2成仇。

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但是在封建社会中,由于女子的4 4 B A 9 – } _ .三从四德,导致了男女之间不平等的地位,从而造成了夫妻之间不和谐的社会关系,而且“父母之命,j 8 n T 2 . y H V媒妁之言”可能会造成很多,没有爱情的婚姻产生,使得女子的命运非常的悲苦,这就是诗人为什么= H 3 b J | V #写下“至疏”的原因。实j A 6 U o S际上诗的前三句正是为了从侧面衬托诗的最后一句,这是诗人在饱经风霜之后所得出的爱情之中的感悟。或许正是因为李治把爱E $ 4 Q 1 r 1 A q情看得通透,所以她才能够选择终身不嫁,因此,即使这首诗已经写了上千年,但是仍然能引起某些人的共鸣。

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参考资F o M料:《名媛诗归》、《唐诗快》、《唐诗宋词鉴赏》

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