中国历史悠久，在漫长的岁月中，古人用自己的智慧和能力，给后世的人们留下了不少珍贵的文化宝藏，并给我们的人生带来一定的启迪。正是因为如此，所以在语文教科书上，便出现了不少优秀作品，也出现了很多有趣的故事，比如《口技 Z O ! l G 6 G》便是@ r , a ! . C其中之一。
口技是中国古代的一种仿声艺术，表演者用口、舌、喉、鼻等脸部器官模仿出各种声音，技艺精湛者还会使用腹语术。而《口技》这篇文章的作者为林嗣环，他用自己细腻的文笔将口技表演者的能力表现得淋漓尽致，也将人| $ ; w E _ Y K们的震惊状态体现得惟妙惟肖，令人仿若身临其境。
“京中有善口v M a ` u b [技者。会宾客大宴，于厅事之Y * l N # a f .东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”
这是对口技表演场景的介绍，布置非常简易，没有多少的辅助L % y工D J I ` x % / L具，也为后来震撼世人埋下伏笔。
“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，夫呓语。既而儿醒，大啼，夫令妇# 7 : T L c o [儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺桶中声，一齐奏发，众妙毕备。”
这段话将口技表演者的精湛技艺体现得淋漓尽致，七种声音齐发，却发生者却只有一人，太过于不可思议。
然而，人们不知道的是，在这段话中，其实有省略的部分，在“便有妇人惊觉欠伸”之后，在“夫呓语”之前，还有这样一段描述：“摇其夫语猥亵事。( { 6 w 8 U J初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。”
其实，倘若加上这几7 _ d P句话的话，人们对口技表演者的技艺会更加惊叹，毕竟还多加了几种比较奇特的声音，并且增添了故事情节的起伏。然而，对于这句话，专家却是不敢加的，即使加了老师也不敢进行解释，毕竟 v + Y x d A他们根本无法去解释何为“猥亵”。
虽然删除了这一部分的内容，对整体的故事布局并没有太大的影响] _ ( e [ U $ 7 [。但是不可否认的是，这句话I S G对文章而言，是有一定存在的意义的，毕竟“妇摇之不止”这句话能够很好的将表演者将床声贯穿表演首尾的状态。
同时，这段话也带着些[ 9 # _ = 5 ~许的生活气息X Y G M W 1 y，而这在民间表演中是非常重要的，容易r 6 F y V + ~ 7引起人们的兴趣。
当然，对于这段话的删减，其实在某种意义上是可以理解的，毕竟在中国地区，人们避讳谈论男女q y c 1 o y S之事已然成为了社会常态。倘若有人故意去挑衅这样的常态的话，过程定然是非常艰辛的。倘若不删除这段话的话，或许教育主管X D ~ .单位便会收到不少家长们的抗议。
参考资料：《口技》、《古文鉴赏辞典》
