社会在不断发展，而人们的社会地位也在不断的发生变化。正是因为如此，才有了旧势力和新势力的厮杀，才有了社会的变革，才有了反叛者的灭亡，也才有了如此丰富多彩的世界。而每一个革命者，每一个推广新思想的人，都是值得值得我们敬佩的，倘若不是有他们的存在的6 | 6 6 ] $ 8话，或许社会很难发生进步，而我们也很难拥有如此美好社会环境。
在公元前三, j B世纪左右，古印度人利用自己的智慧完成了数字符号1到9的发明创造。不过比较有趣的是，此时的人们并没有发明“0”，因为这个数字对于日常生活的帮O Y K ? 6 : . f %助并不是特别大，尤其是那个以物易物的年代。正是因为如此，所以“0”出现的时间非常之晚，在1到9数字符号发明一千3 ! 0 N多年后的印度笈多王朝被发明了出来。
刚出现时，“0”其实并非是用圆圈表示的，而是用点。不过，对于到底是什么时候发生这样的变化的，已经无从考证了。不过可以确定的是，在公元8Z K G q { Z76年之时，人们在印度的瓜廖尔地方发现了一块刻有“2d M L z i )70”这个数字的石碑，而这是人们{ e i 7 4 * C ? 发现的有关“0”的最早的A ; q * d记载。
随着时代的发展，随着人口的迁徙，这套数字符号传到了阿拉伯，并随着阿拉伯人的步伐来到了欧洲。正是由于这套文字是阿拉伯人带来的，因此欧洲人便将其称之为阿拉伯数字。有趣的是，由于开始的时候，欧洲人使用的是罗马数字，并且这些理念已经深入人心了，因此当“0”传到欧洲时，罗马教皇认为“0”是“异端邪说”，下令禁止使用。
后来，有一 @ e E i d R y I位罗马学者从一本天文书中见到h . T % o B % n p了阿拉伯数字，并对“0”的应用非常感兴趣，专门在他的日记本上记下了“0”，并用自己的言语总结了“0”在记数和运算中的优越性。# t q A 0 : 4 1 Q
但是显然的，倘若一个人跟一个世界有了不同的想法，是很容易为人们所排挤的。因此，当教皇知道了这件6 ( F 3 X 0事情之后，便认为他玷污了上帝创造的神圣的数，将他逮捕入狱，还对他施行了拶刑。虽然教皇对他是残忍的，教皇的想法也是自大的，但是他的这些做法并没有办法阻挡先进知识的传播。在后面的日子中，“0”不仅在欧洲传播开来，还迅速地传遍了全世界。
大约在十三世纪的时候，“0”传入了中国，并为我们所用。不过，对于这个事情，英国著名科学史专家李•约瑟博士有了不同的意见，他认为“0”产生于中印文化，是中国首先使用的位值制促进^ ] E , 7 | F L了零的出现，而印度则是在中国筹| 0 2 1 0 i f @算和位值制W / Z L的影响下才创造P A c U“0”的。
对此，他提出了自己的理由，因为中国远在三) F f S n W u M 0千多年前的殷商时期，就采用了位值制，甲骨文中有“六百又五十又九（659）”等q g T $数字，明确地使用了十s * _ v Y &进位。而在《诗经》中，零的含义被解释成为“暴风雨末了的小雨滴”，计数中把零作为“没有”看i % 0 : & h – X F待。
中国魏晋时期的数学家刘徽在注《九章算( r l e Y术》时，已明确地将& ` ) ^ –“0”作为数字了，使用过程中，开始用. _ o e 0 N p“口”表示x ) s u ~，后来把方块画成圆圈。到了十三世纪，南宋数学家正式开始使g ) w j用“0”这个符号; e @ ? C g 1。基于以上的观点，所以李•约瑟博士得出了“0”的发源地是中国的说法。
参考资料：《九章算术》、《数字—解读万物的密码》
