古人的婚姻观少出现于诗词中，多在流传民间的俗语体现，其中有一句讲关于古人娶妻的思想：“宁娶寡妇，不娶生妻”，古人何出此言？讲的又是什么意思呢？我们一起来分析一下。
“寡妇“，我们应该都不陌生，指丈夫离世的妇人，又称遗孀。封建社会女性的地位较低，容易受不平等对待，对于死了丈e D Z t D夫的女人，命运更加坎坷了。失去家里的顶梁柱，她们肩负起照顾老人小孩的重任，一人支撑整个家庭。
古人对于寡妇的贞洁要求苛刻，即使无法维持生活也要保住贞洁，贞节牌坊可达千万。如果娶寡妇为妻，要饱受非议，接受世俗的批判。
那“生妻“是什么，让古代男子宁愿娶寡妇也不娶生妻呢？其实，”生妻“指丈夫仍健在，被休掉的妇人。古代”休妻“有七个标Z @ ( / S准，称为”七去“，符合其中一个丈夫就可以要求休妻。
“七去”主要包括：一、不孝~ E }顺e $ e父母；二、结婚后生不出儿子，无法传宗接代；三，淫乱，与其他男子发生性关系；四，妻子好妒忌，会造成家庭不和；五，有严重疾病；
六，喜欢说闲话，女性被认为不应当多发表意见；七，偷东: z B P b – h西。
我们可以看出，每条都是站在S t , D ~ h S丈夫及其家族的利益角度出发，任何可能对其家族的声誉和利益造成负面影响的行为，都是不被允许的。所以一个如果被丈夫休了的女人，必定要满足其中一种条件，无论是哪一种，对于其他男性和他们家族都是不能接受的，不是有恶性疾病，就是人品极差，所以他们宁愿娶寡妇为妻。于是有“宁娶寡妇，不娶生妻”一说。
细思i K r z D 3 p o =古人这个娶妻准则，会发现有一定D #道理。
古代婚姻大事，不只是两个人的事，5 ` w ^ f男方的家族要考虑娶回来的媳妇品行如何，而如果是被休了的女人，品行大概率不好，哪怕风韵犹存，也不能接受。所以“七去”更像是被用来检验古代女人的道德行为H { T : A m 9 C +标准，“宁娶寡妇，不娶生妻”传达了古人更注重女性品德的思想。
当今社会，品德修养是很多人择偶考虑的重要因素，这决定了以后的婚姻关系是否和睦。虽然现在没有了“休妻”制度，但是还是有不少人把离婚与休妻混为一谈，并且认为离婚的女人是“生妻”，不能娶。
我们要知道，古代的“休妻”和现在的离婚不一样，“休妻”制度体现了男女权力地位不对等，这可以说是对女性的一种压迫。不少“生妻”其实也是贤妻良母，但: S / 6 7 ( Y +很多不负责任的男人滥用休妻权力，休了贤惠的妻子。被休后的女人后半生只能孤苦伶仃，整日郁郁寡欢。
而现在的离婚制度追求的是男女平等，离婚也可能是女人为了追求自由，或男性有不好的行为! + h s ^ %，当然女人自身可能缺j X T { O点。无论如何，都不能一概而论。
“宁娶寡妇，不娶生妻”， 老祖x * u宗是想告诉我们，婚姻一定要看重对方品行呀。
参考资料：《中国古代文化史》
