《西游记》是中国古代四大名著之一，更是古人智慧的结晶，也是他们留给我们不可多得的文化宝藏。在《西游记》之中，唐僧师徒是当之无愧的主角，而孙悟空更是人物最为鲜明的角色。不过，天上的神仙们却大多都不喜欢孙悟空，因为他实在是太闹腾了。但是凡事R % N都有例外，比如镇元子，此人便非常喜欢孙悟空，甚至还跟孙悟空成为了结拜兄弟。
镇元大仙为《西游记》` i w o ? N创造的神仙，道教中实际上并没有镇元大仙这个神仙。镇元大仙在书中被描述为“地仙R B j 2 N e r H ]之祖”，道号镇元子，在万寿山五庄观修行。因孙悟空等人偷吃并推倒了他的人参果树，捉C a & y V拿唐僧师徒四人，最@ Y B W 后在观音的帮助下，救活他的树，与孙悟空结拜兄弟。
镇元子是个性格很I 7 D 4 P Y ! V o奇特的神仙，他知v b R { U # v %道唐僧师徒即将到达五庄观的时候，却带走了四十六位弟子去参加元始天尊的混元会，只留下了两个最小的童子接待唐僧师徒，并吩咐他们摘下两个人参果招待他们。这样的一个人，自然是高傲的，但是却也是懂得人情世故的; y : : m 2 2 ;。
而镇元子的身上，还有, h o |更多特立独行的事情，比如他不拜三清，不拜玉皇G : 5 C K大帝，也不拜如来佛祖。那么问题来了，镇元子到底是什么身份，为何对这些领; = Y E袖般的人物都嗤之以鼻呢？
显然的，唐僧对于这个问题也非常不解，因此5 , D # l他进入五庄观的时候，曾经问道：“仙童，你五庄观‘真& r 7 , d n D ]是4 $ M –西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰？”对于唐僧的问题，J [ & D仙童是这样回答的：“三清2 h % ^ Y ( k e是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”“三清、四帝”是道教中最高的神灵，也就是说，这些人和镇元子其实是同辈的关系，他们受不起镇元子的跪拜。
那么，镇元子拜的到底是谁呢？唐僧进入H ; F了大殿中后，发现那壁中间挂着五J R b k # V #彩装成的“天地”二大字，设一张朱红雕漆的香几，几F n D上有一副黄金炉瓶，炉边有方便整香。也就是说，镇元子不拜人，他拜的是天地。
其实镇元子的辈分也确实k y d非常老，书中是这样描述的：“那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，d T C X E又名人参果。”
更加有趣的是，仙童还对唐僧说] i 7道：“不v o T瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”也就是说，在镇元子的心目中，天地都不值得他拜。
显然的，镇元子是个无拘无束之F I & `人，也是个对自己非常自信之人，而这与孙悟空的性格非常接近。正所谓：“物以类聚，人以群分”，这或许就是他们能够结拜为兄弟的重要原因。
参考资料：《西游记》
