上回的苏轼、司马光、王安石斗地主大战说到了司马光逝世，接下来你猜怎么着？

Round3：苏轼，当“农民”也没什么不好

牌好的不如命长的，前辈们先后作古，终于剩下苏轼一个人独领风骚了。

元祐二年，苏轼就被高太皇太后任命为经筵侍讲，给小皇帝宋哲宗当老师。可在宋哲宗心里真正崇拜的人还是自己的父亲神宗皇帝。在高太皇太后垂帘时期，军国大事都由她与几位大臣处理，年少的宋哲宗赵煦对朝政几乎没有发言权。以至于宋哲宗抱怨说，他只能看到大臣们的后背和屁股。

苏轼有这么一位内心充满了怨愤的皇帝学生，这老师的岗位干的也不怎么开心。虽然王安石和司马光都已不在，可他们身后的势力却依然存在，朝廷里面党争不断。

苏轼对这种争执毫无兴趣，于是又自请外调杭州。可朝廷好像少不了他似的，元祐六年（1091年）苏轼再被召回中央担任吏部尚书，不久又调任颍州，元祐七年，再被召回任兵部尚书、礼部尚书，然后调任扬州。

苏轼从中央到地方这一顿折腾，看的人眼花缭乱，他自己玩的倒挺开心。不过，很快到了1093年，高太皇太后去世，庇护这些老臣的保护伞倒了，宋哲宗亲政，这位憋了好几年火的小皇帝一亲政就开始大杀四方。一帮老臣被贬，苏轼一路被发配岭南、贬英州、贬惠州，三年后又再贬儋州。

一般人这么折腾早就废了，可是当年在“乌台诗案”中死过一次的苏轼，对这些都已经不在乎了，当“农民”也没什么不好。在西湖期间，苏轼所修建的三潭映月、苏堤春晓等成为流传千古的经典，而他每到一处更是以当地为家，与百姓同乐、与自己和解。

贬到海南岛的苏轼就说，“天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？”嗯，也可以说，有生孰不在球者。

本来以为，已经跌到谷底的苏轼不会再有机会翻身了。不成想，宋哲宗是个短命的皇帝，年仅25岁就去世了。元符三年，宋徽宗赵佶继位，这位酷爱艺术的皇帝一上台就颁行大赦，苏轼得以复任朝奉郎。不幸的是，在北归的路上苏轼就在常州（今属江苏）去世了。

这首《六月二十日夜渡海》，是苏轼离开海南岛时写下的，从此就能看出他的个性是多么的达观。

结尾：人生如梦

此三个人的故事以苏轼的溘然长逝落下帷幕。他们共同在欧阳修这位老师与伯乐的引领下走上了仕途。这三人又在国家大义与个人原则方面都棱角分明，坚持自己的主张，很难说他们之间有什么私人恩怨。

王安石去世，苏轼和司马光都非常悲痛。司马光曾在给王安石的信中说，“光与介甫趣向虽殊，大归则同。” 他对王安石的评价是，“介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事，而喜遂非。至忠直疏远，谗佞辐辏。” 事实证明，司马光还是早有预见的。王安石曾经信任的吕惠卿，在他刚一罢相之后就陷害他。他还曾让右丞相吕公著在王安石死后要给予优厚待遇，避免那些携私怨的人报复王安石。

司马光去世，苏轼在给司马光的祭文《祭司马君实》中评价了司马光的功绩，说他是“百世一人，千载一时。” 又在《司马光安葬祭文》中说“社稷之卫，存者有几，唯是一老，屏予一人。”给予了司马光极很高的评价。

纵观他们一生的事迹和交往，不得不让人唏嘘不已，应该说大宋朝有他们这样的人才真的是一种幸运。对于个人而言，每个人的人生轨迹都有属于他自己的方向，很难说对与不对，只能说每个人都在自己选择的人生道路上完成的属于自己的使命，《资治通鉴》之于司马光，“熙宁变法”之于王安石，一代文宗的地位之于苏轼，都是历史无法磨灭的光辉。命运给了他们每个人不同的境遇，每个人也都找到了属于自己的人生。

鉴证了前辈们的荣耀与坎坷，也切身体会到了命运起伏的苏轼，其实最有发言权。一句“人生如梦，一樽还酹江月”已经道尽了世事沧桑。

念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

【文史小知识】

1.苏轼：北宋著名文学家、书法家、画家。文纵横恣肆；诗清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛” ；为“唐宋八大家”之一。

2.司马光：北宋政治家、史学家、文学家。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

3.王安石：北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家，主持了熙宁变法。名列“唐宋八大家”。

4.唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

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