管仲春秋时期著名人物,其思想及行政举措均对后世有重大影响,是政治家、经济学家、哲学家、军事家,尤其以经济独树一帜思想超前。
一天齐桓公发现财政不平衡,慢慢出现赤字,便召来管仲询问对策,恒公说“财政开始亏空,寡人想要加税,加房屋税如何?”
“不行这样百姓就会想办法毁坏房屋”管仲回答,管仲年青时当过兵行过商走南闯北见多识广,人生经验十分丰富,对于加房屋税一下就反映过来人们会如何避税
“那就征收人口税”
“不行,那样会限制人口增加”,无论古代现代人口都是衡量一个国家综合实力重要标准也不能增加
“征收牲畜税”
“不行,人们会宰杀牲畜”上有政策下有对策
“征收树木税”这么多税都不行,这个总该行
“还是不行,树木会被砍伐”树木、人口、牲畜、房屋,总会有办法避税,国家做这些只是空下达指令,收税却不多
接连四项被否,齐恒公问“那向什么征税?”
“向鬼神征税”
“房屋、人口、牲畜、树木都不能征税,怎么向鬼神征税?”齐恒公有点生气,这不是耍我吗?
“因势利导就可以”管仲不慌不忙地说
“怎么因势利导?”
“从前尧有五个功臣,现在无人祭祀,君上您建立五个死者的祭祀制度,让人们来祭祀尧的五个功臣。春天敬献兰花,秋天收新谷为祭;用生鱼做成色干祭品,用小鱼做成菜肴祭品。国家的鱼税收入可以比从前增加,就不用向房屋、人口、牲畜、树木征税。这样举行了鬼神祭袍,又推行礼义教化。既然自己满足了财政需要,何必再向百姓求索呢”
恒公以为然
在这次增加收入中,恒公想的办法是加税,但某项费用增加,人们一定会减少对此的消费支出,甚至是避税。管仲则是刺激消费,在不增加税收比例情况下,增加鱼的总体消耗人们对鱼需求增多,鱼税也就上去了。
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