今天，台湾地区领导人蔡英文发表了一场讲话，提到一个很重要的数字，108周年，她说这个值得被纪念。不过在接下来的讲话中，蔡英文却只字不提108年前发生了什么，为何值得被纪念。那么，108年前到底发生了什么？
熟悉中国历史的人都知道，108年前，也就是1911年10月10日，在湖北武昌发生了一场旨在推翻清朝统治的兵变，也就是武昌起义。
10月10日晚，新军工程第八营的革命党人打响了武昌起义的第一枪，夺取位于中和门附近的楚望台军械所。与此同时，驻守武昌城外的辎重队、炮兵营、工程队的革命党人亦以举火为号，发动了起义，并向楚望台齐集。随后，武昌城内外各标营的革命党人也纷纷率众起义，并赶向楚望台。晚上10点30分，起义军分三路进攻总督署和旁边的第八镇司令部。不过因为指挥不力，暂时撤离。
晚12点后，起义军再次发起进攻，并突破敌人防线，在督署附近放火，以火光为标志，蛇山与中和门附近的炮兵向光处发炮轰击。湖广总督打破督署后墙，从长江坐船逃走，第八镇统制张彪仍旧在司令部顽抗。起义军经过反复的进攻，终于在天亮前占领了督署和镇司令部。张彪退出武昌，整个武昌在起义军的掌控之中。
武昌起义之所以具有划时代意义，是因为它是辛亥革命的开端，武昌起义胜利后，全国范围内革命党人纷纷响应，清朝逐渐走向灭亡，革命党人建立起亚洲第一个民主共和国，是亚洲和中国走向民主共和的开端，这在中国历史上具有里程碑意义。
蔡英文在10月10日这天发表讲话，强调108周年，2000余字的讲稿中，“民主”这个词提到12次，蔡英文说历史的“共同记忆”彰显了“人民的韧性”，而这样的韧性，最终塑造了“民主的典范”。她谈及多个事件，特别是例数了1958年以来的事件，然而却拐弯抹角、想方设法选择性忽略“武昌起义”这个历史上的里程碑事件。
蔡英文只是暗指不愿明说，通过阅读当时的文字资料，了解武昌起义为什么会发生，我们或许能够窥探她避谈武昌起义的“小心思”。
胡南湖在《时事新报》中剖析起义原因时，说有远因和近因两种，远因是以孙中山为领导的革命党人前赴后继，近因是当时宝善里机关名册被抄，不过他强调说，“其根本原因，则为此广大之大汉民族不甘受外来势力支配宰割之自尊心所驱使”。
武昌起义之后，全国各地发布了大大小小各色文告，其中比较出名的《檄告天下文》中写到当时的统治使得“人人数典而忘其祖”，人心风俗深受其害。希望所有人“勠力共进，相与同仇。还我邦基，雪我国耻，与世界列强并峙与太平洋之上”。
而在辛亥革命之后，武昌起义也不止一次被提及。1938年抗日战争武汉会战时，当地的报纸将保卫武汉与武昌起义相提并论，说武昌起义是将同胞从压迫中解放出来，“实行国内各民族一律平等的光荣纪念日”，而保卫武汉“则为中华民族对于外来压迫施行全力反抗的伟大运动”，将武昌起义形容为“有数千年优秀历史的中华民族复兴运动的第一枪”。
纵观史料可以看出，武昌起义是中华民族历史上浓墨重彩的一笔，当时的革命人反抗的是对中华民族的压迫，最终想要实现的是中华民族的复兴。“武昌起义”背后“中华民族”的大前提不言而喻，而这一点，可能就是上台后千方百计“去中国化”的蔡英文避谈武昌起义的关键——她需要用武昌起义的意义来彰显“民主”，却因为“去中”的一贯作风而不会提到起义本身。
不过历史是连续的，历史的连结也是不可能被割断的。
就像蔡英文过去修改历史教纲无法改变两岸历史连结一样，避谈的结果只是凸显她的数典忘祖，而中华民族历史传承，不会因为这点“小动作”受到丝毫的影响。
