清太祖努尔哈赤大妃为何被逼殉葬？是皇太极伪造遗诏

孝烈武皇后，全称：孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后。阿巴亥，乌喇部首领的女儿，努尔哈赤的大妃（皇后的意思），享年37岁，太祖死后殉葬，但她的“殉葬”一说疑点重重，并非简单的陪葬，我们就来探讨一下阿巴亥被逼迫殉葬的真正原因。

太祖在位一共有四位大妃，三人都先他而去世，第四位却是为他殉葬的阿巴亥。阿巴亥起初嫁给努尔哈赤也就是为了和亲求部落安定，在她与太祖成婚时，太祖当时43岁，已有六七位妻妾。

12岁的阿巴亥不仅风姿貌美，而且颇有机变，成婚后很快获得了太祖的宠爱，两年后大妃孟古姐姐叶赫那拉氏病逝（皇太极的生母），很快就立了她为大妃，她为不久生了第十二子阿济格，二十四子多尔衮，二十五子多铎，太祖都惜若珍宝，在“四小贝勒”里占了三个。

阿巴亥虽然是他晚年最宠爱的女人，但是突然她突然就遭到了一个重大的打击，被休弃还被惯出宫外，到底是什么原因呢？

原来是庶妃告发大妃与大贝勒代善有染，代善是“四大贝勒之首”，代善年长，立下的军功非常多，而且又老成持重，太祖十分尊重他。这对阿巴亥的打击不算最为致命的，因为太祖对她的感情还在，在不到一年的时候，阿巴亥又被回复了大妃之位。最为致命的是丈夫死后的情形，完全不同了。

太祖染病，到清河泉疗养，感觉病势加重，要回沈阳，同时找见大妃，两人在距沈阳40里的地相见，当天未时就病逝了，终年68岁。她万万也不会想到夫君驾崩之日就是自己死亡之期。

第二天，以皇太极为首的诸王，传遗诏，要大妃殉葬。当时风姿妍丽的阿巴亥37岁，正值盛年，大儿子22岁成年，多尔衮只有15岁，多铎才13岁。她百般支吾，希望事情有所转机，诸王寸步不让，步步相逼，她在山穷水尽的情况下，自缢而死，还有一种残忍说法，说是用弓弦勒死的。

阿巴亥殉葬，未必是出于遗诏，更大的可能反而是皇太极等人的假诏，逼迫她殉死，思路也是清晰明了，我们一一说来。

第一，殉葬是有限制的，并不是所有的人都可以，为夫殉葬，一定是爱妻，而且这个人必须膝下幼子，与夫不和谐的是不可以的。在《太祖武皇帝实录》中详细记载阿巴亥“心怀嫉妒，每致帝不悦”，这就充分证明阿巴亥不能算是爱妻，而且还有多尔衮和多铎两个幼子，这两条都不符合条件，都非常清楚，所以并不会留阿巴亥殉死的遗诏。

第二，在《太祖武皇帝实录》中详细记载阿巴亥在接受到殉死遗命的是吧“支吾不从”，“迟疑未决”，所有人都明白“当殉者，不容辞”的规矩，这表明她怀疑殉死遗命，她当然要据理力争。后来在修书时，很可能是不便公开实情，直接把两句话删除，以免节外生枝。

第三，无论是《太祖武皇帝实录》还是《满洲实录》、《太祖实录》都记在的当时没有留下任何遗诏，由此看来这是自相矛盾的。

第四，当时的风俗习惯殉葬的一般都是地位较低的妾，正妻殉葬的微乎其微。

由此看来如果是皇太极等人的谋划，那么他们这样做也可说明用意。

第一，阿巴亥有三个儿子，虽然都还年少，但都聪颖异常，尤其是多尔衮更是鹤立鸡群。如果三兄弟团结一致，再加上地位高，且极富机变的母亲做后台，那将是一股强大的势力，对皇太极是极大的威胁。

第二，在自己身体状况危及的时候，特地将大妃阿巴亥召来，一定是有重大的事情与她商议，有重要的话嘱咐给她，所以这对皇太极也并不是好的兆头。

第三，皇太极内心对阿巴亥心存仇恨，皇太极的生母，孟古姐姐尽管她年轻时年轻貌美，但对比15岁的阿巴亥，太祖出于喜新厌旧的天性，冷落了前任大妃。性格内向的她，醋意、孤独、嫉妒交织在一起，促使29岁的孟古姐姐积虑成疾，撒手人寰了。母亲的死对他来说心理、地位、生活上都是巨大的打击。

所以无论是从哪一角度来说，阿巴亥殉葬，遗诏的说法都不成立，何况曾经还有阿巴亥被弓弦勒死的残忍说法，这有进一步证实了皇太极伪造遗诏一说。