1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
4.其次,L P N我们知道O 6 r T H 7 T,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。
5.这就是传说中的”官话”，俗称废话。
6.哭是为了q – – d k q ] ^发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的f | $效果。
7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）
9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝^ 4 [ & c 1 e也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才r ( v q 7 y 9是正理。
10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的I D ` Y $ =例子。
朱元璋
11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即| t s 7将拉开序幕。
12.人无耻到这个地步,是不容易的。
13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，3 I J Q a 8 +逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。相对而言，建立王朝这笔生意就好= d V +做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一V C H } 3 V朝成^ l $ D C S L Q功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己d p p n说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比 开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成2 s + ~ # 9功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
17.所谓神秘[ ; _ O，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜^ | m – }集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的a ) ` 0 V ] ; ?鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。
18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦4 5 j h % { ~大仇深状，毅然踏上前进的道路。
19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
朱允炆，明B j ] 3 + 3 j惠帝，年号建文（1399年—1402年）
20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他4 ! a U Z 5 l们或许能0 r J够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
21.什么是知行合一？答：就是知与行9 r v / l 5 3的合一。评：废话。
22.利益，只有充足的利益，才有驱动| [ H ? j人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切, , Y Q – 合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
23.因为天真的理想主义者纵使执着F A o、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
24.所谓同志，是J i 6 ; ] l d指志同道合的人。
25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
26.这个“世代”到底有多久？ 一般来说，怎么也得v D z !有个一百年吧？ 一百N ~ {年？那是起步价，六百年起！还不打折！
27.所谓事O X # k P ( % [可以做绝，话6 l ] m ]不能说绝，是也。
28.虽然这o . I套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
30.可是在权1 q Q = g i力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
明太祖皇四子朱棣，生于应天（今江苏南京），时事征伐，并受封为燕王。
31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫w – H B L S不起眼的起手式，L S 6 : o 1 h | $环环相扣，直到最后那致命的一击。
32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句f y j b _ : _ 4话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
33.k ` , i C % 2 T这是国家形象问题，换句话说，/ Z F就算给得起钱，也丢不起人。
34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的k – [ =方式，说出最肮A Y 6 } p S 5 X脏的话。
35.牺牲尊严~ @ Y ( d C是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，C – ( b S j唯一的方法就是放弃所有的原则。
36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
37.但隐忍和沉寂不是目的，: S 5 F ? s , f而是手段，它终将爆发在最后N L Z r m a / i那一刻。
38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民v + 5 K者，) # k 4 A O R ] o方可为官。
39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死[ t * 2 1 { t |劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的Q A j ] A罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾,不是你死,就是我亡!
40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，S ? 0 C j @ t这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
明仁宗朱高= 1 A @ 7 H j g Y炽（1378年8月16日－1425年5月29日），或称洪熙帝
41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃c Y m H m z V $ H，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
42.历经磨; h 6 ; D O h难，矢志不移，叫做信念。不畏g ? L ^ {强权，虽死无惧，叫做勇气。
43.对付( E } G $流氓，要用流氓的方法。
44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行J n G C 3 y 6并不能否定他{ ; 7 ~ ` & p 1们的战斗力，且不说这帮人的 武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心s & D 8 I和毅力。
45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
46.事实证明，中华武1 ] w a # W术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿W J a x ) X棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
47.要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随} ` N ~ c r ~你去读。
48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张v d R i考卷答完。然后封上你的p = R c y姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
50。但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦k T – s P的。
明宣宗朱瞻基是明仁宗皇长子，永乐九年（1411年）立为皇太孙。
51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛Z w K D之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能* a k : ( G w & W并非如此，比如日本历史上着名的桶D s A狭间战役K 7 &，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了^ | Y } z o O。
5T J m V2.但就在宗礼准备预写他6 U D S c的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理—: t Q 6 7—没有人能随随便便成功。
53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力b l 0 c。只要能够消灭对手，可以使/ ) 0 x用任何方法。
54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃q # n 0 z e骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们6 8 p ^ I A g即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举s $ | s m _ [ O *，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才G t V U { , K s ^能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感+ n ( n和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也u m @ y ? a别想跑）。
58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵p C c B z法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十 k @ R : C岁的老头，下到四五岁的r _ ~孩童，都是孙子的忠实读者
59. 你的就是我的，我的还是我的。
6K g 7 4 ; 7 d v0.中国历史上，共同创业的人大都逃不过“四同”的结局——同舟共济——同床异梦——同室A r f T T A P操戈——同归于尽。
朱祁镇（明英宗，1427年11月29日-1464年2月23日）a K D ` u l 5 S i
61.暴力不能解决一切问题,但可以= D k W D解决你
62. 事可以做绝,话不能说绝
63.看上去6 o , ; p =是对的,实际上是错的
64.”国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！”
65.宁O % @ ~ V ( ?可丢官,不能丢人.
66.这位仁兄的脸是用橡胶做的，就有防P F I H W d弹功能
67. 既要当婊子又0 q I Y u要立牌坊，婊子当了半天了，发现忘立牌坊了.
68.o W *所谓宽宏大量,胸怀宽广之外,只因对手档次太低.
69.从这个角度看，元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力，立了大功。
70.很明i 8 K G –显，他（夏言）在掐架方| s 3 I x =面是很有点天赋的。对手只要找上门来，来一个灭一个，来两个灭一双。文辞锋锐无比，] 5 @ P # k 9且反应极快，今天的敌人今天骂，从不过夜，效率极高。
景泰帝朱祁钰是明宣宗皇次子，144* n D 8 A9年，明英宗在土木堡之变被瓦剌太师也先所俘后，郕王被于谦等大臣拥立
71.坏人拍K b M b马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。
72.打死我也不信. M q，然而打不死所以我信了！
73.怎样才能当前辈，很简单，等到前辈都死光了你就是前辈了！
74.可是在几天后的一次例行公文处理中，万历将批好的文件转交内阁，结果不留神，把6 { y z h d f % R这封密信也放了进去。这就好比拍好了照片存电脑，又把电脑拿出去给人修，是个要命的事。
75.任何人都是可以出卖的,只不过朋友的价格要高一些。
76.耍猴的时代即将结束，被猴耍的时代即3 ) f将开始
77.其[ S W实在这个世界上，只要你敢忽悠 % o ; B a，什么奇迹都是可能发生的。
78.你+ b J { v的就是我的，我的还是我的。
79. 有关王守仁:夺走你的一切,只因为我要给你更多.给你荣华富贵,锦衣玉食,只为让你知晓世间百态;给你困窘潦倒,身处绝境,只为让你通明人生冷暖.
80.那时侯日本对死亡的2 z l 2 8 1 / G士兵称其为 玉碎 ，找这么说，戚继光就是名副其实的粉碎机，玉碎率高达百分之90多。
明宪宗朱L G 5 ; ) m A见深为明英宗皇长子，明朝第9代P l A |皇帝。平反了于谦冤狱，专宠万贵妃。
81. 是的，即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才j G f b学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是J T S w真的强大
82.平安应该算是一个极其勇猛的人，在战斗中从来都不喊”兄弟们上”之类的话，却经常表现出”同志们跟我来”的道德风尚。
83.最后还要告诫大家，这种上街抢人的方式如果用在现代，那是未必能够行得通的，因为在今天的街头，凭外表相貌抢人，只能保证你抢到的是人，却不一定是个男人。如果你运气好，没准还能抢+ H #到几个超女。
84. 而他们的世界观，也有着惊人的一致：
欲征服世界，必先征服亚@ y s P O洲，欲征服亚洲，必先征服中国。
从爷爷开始+ ! P，到孙子，再到孙子的孙子，这帮孙子几百年来窝在岛上，做着` . { u O E t同一个梦，却始终不醒，实在是难能可贵。
而丰臣秀吉，就是这些孙B ; z T T q V子中的极品。
85.无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一n } J o :个叫理想
86.在我们这个有着光1 g荣传统的地方，成功是不能得意的，得意是不l d e能让人看见的。
87.政治的最高技巧，不是你死我活，而是? ~ P妥协。
88.其实我们这个国家的历史，一向是比较复_ } e , 8杂的。! K :所谓你中有我，我中有你，能凑E & @合就凑合，能糊弄就糊弄。向上追溯，真正执着到底，绝不罢休的，估计只有山` s u a * –顶洞人。
89.最终决定政治动向的因素是利益，以及利益的平衡
90.从不坑人的徐大人现在正在挖坑
明孝宗朱祐樘明朝第10代皇帝（1487年－1505年在位），一夫一妻。
91.面包会有的，烧饼会有的，皇位会有的，就算什么都没有，你还有我．
92.要战胜一个无原* = ~则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则
93.人生最痛苦的地方就在于，明s O p明已经无法忍受，却还要忍受下去
94.历史告诉我们，所谓道德与公理，只有在实力相i R | {等的情况下才能拿出来讨论.
95.历史一次又一次地告诉了我们这样一个真理：
正义和公道或许会迟到，却绝不会旷课。
96.历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。
97.正所谓兵败如山倒，你跑我也跑！
98.虽说在军事上朝鲜十分差劲，但搞起政治斗争I Z j g q来，那是一点也不消停。与明朝比起来，有过之而无不及，当时的V B ! V : q朝廷内部，分成两大派，分别叫做“东人党”和“西人党”，闹了一段之后，东人党又分裂成“南人派”和“北人派”，东南西北都来齐了，足可以凑一桌麻将。
99.只有中国做到了，虽然有变U : , p Q } U q a化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直2 A [ P y @ Q延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
100.首先，人家有名字，就说明z { 不是一~ p W ` C B | C P般人了，因为在r T h 5 ^ + W c日本，姓名是奢侈品，只有贵族才有姓名，普通老百姓消费不起，小孩生出来起个太郎、次郎之类的浑名（类似于阿猫阿狗），就这么凑合一辈子。一直到后来明治维新，天皇感觉手下这一大帮子阿$ m 8 k v猫阿狗A w % (实在有损形象，便下令百姓申报姓名，当然了，具体姓什么叫什么，都是自己说了算。这下就热闹了。在取名字（包括姓氏）的问题上，日本人充分发扬了能凑合就A . % C 0凑合的精神，不查字典，也不等不靠，就地# m & E m取材，比如你家住山上，就姓山上，你家住山下，就姓山下，家附近有口井，就叫井上，有亩田，就. k Y | i ; [ T叫田中。
明武宗朱厚照，年号正德，后世人称其为明武5 A a m k h 5 n :宗或正德帝。
101.不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
102.弱者和强者之间2 ] | p Y F ) n唯一的差别，只在信念是否坚定。
103.扶贫，是要看对象的。
1, k # E t G Q04.其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用一句话就能概括：不要浪费u o : t b u纳税人的钱！
105.曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。
106.q 1 } ] G痛打落* 4 N v !水狗是不够的，最好连狗肉也一起吃掉。
107.简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相L O ) 2 d k同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接近后用西瓜刀砍，贴身后就用匕H w + 6 + ! r首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。当然了，这只是一个形象c 1 ! B 7 S s X的比喻，事实A L V 8 ~ Q p上，U = k鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个近身9 2 D格斗阵法，在此后的百年之中，人们却依然无法找到破解它的方法。
108.虽然神仙和咱们不住在一个小区，也不通电话，不能上7 t M K网，但经过我国人民的长期科研，终于找到了和神仙们联系的方法，比如跳大神、上身之X N k类的高科技手段，并作为着名的糟粕垃圾，8 W { , T 4 J k &一直流传至今k j d。但上述方法都是民间百姓使用，皇帝自然有皇帝的独特搞法，! 6 F 3 b E而嘉靖的那套系统叫做扶乩L e 8 6 B。
109.有这种看法的人，大致是不懂政治的，在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及到利益二字，翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式，就要看利益多少了，动嘴动手，还是动刀子动导弹，都取决于此。要知道，平时上街买菜，为几T , U H b Q ` P f毛钱都要吵一吵，而在皇帝不大管事的当年，首辅的宝座就是最高权力的象征，也是最大的| y p s 7利益，不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。
110.但历史对我们说，规矩是死的，人是活的，死缓可以转无期，无期可以转有期，有期再转Q z t ( 5保外就医，事情就解决了。
朱厚熜1521年继承皇位。在位早期开创了嘉靖中兴的局面。后期崇信道教、宠信严嵩等人，导0 2 j 0 Q v X致朝政腐败。
111.从道士到钢铁战士，只是因为一件东西——信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦坚持，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。
112.政治家是这个星球上最坚忍6 j ! E Z的动物，他们从不轻举妄动，只有在胜券在握的情况下，才会发7 : I动最后的猛击。
113.法司的官员们揣上这份致人死命的奏疏，哆哆嗦嗦地走了，临走时，他们以无比敬畏的眼神I j % a Y m R向徐大人告别，而徐阶依旧礼貌的回礼，面色平静，似乎之前的v r v !那一切从未发生过。
在近三百年的明代历史中，这是让我感触极深的一幕，每念及! N P 4 }此，不禁有毛骨悚然之感。因为在这a V ^ ; R 1 s场平淡的言谈分析中，虽然没有刀光剑影，却蕴含着一种更为可怕的智慧。
114.套用一句电影台词：不是国军无能，只是# ~ % Y w m共军太狡猾。对人心的准确揣摩，对事情的精确预测，还有深不可测N 0 h %的心机谋划，这是极致的智慧，在我看来，它已经超越了人类的极限。
11c G @ J ( g {5.绝对的权力产生的不仅仅是绝对的腐败，还有绝对的欲望，也是永远无法满足的欲望，这才是一切祸患的起始
116.而在政治学中，这个铁三角的! 4 t ` k三方有着另外一个称呼：君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构，他们互相制衡，互相维持j , e V ~ P，在此三权之中，只要有两者联合起来，就能控制整个帝国。在过去的两百年中，前两种组合都已出现，皇帝曾经联合太监X . z Y t，也曾联合大臣，而无论是哪一种联盟，第三方L 8 p X总是孤立无助的。只有一种情况，从来都没有出| & i z 现过，事实上，也没有人曾期待过那种局面的出现，因为在那个君临天下的时代，它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实，而这个奇迹联盟的开创者，正是徐阶。
117.一个人的力量再强，也是无法对抗社会规律的，它就如同弹簧一般，受到的压力越大，反弹的力度就越大。
118.一位著名学者曾经说过，骂人不难，骂好很难，而骂得能出书，且还是O ` E m q畅销书，那就是难上加难了。整个中国一百多年来，能达到这个高度的只I J 6 @ j 5有两个人，一个是鲁迅，另一个是李敖。而在我看来，如果把时间跨度增加四百年，那么海瑞先生必定能加入这个光荣行列。
119.虽说境况不太乐观，但海瑞的母亲认准了一条死理：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。不管家里多穷多苦，她都保证海瑞吃好喝好，并日夜督促他用d 3 T n m心学习。这就是海瑞的童年生活，每天不是学堂，就是他娘，周围的小朋友们也不找他玩，当然海瑞同学也不在乎，他的唯一志向就是好好学习，天天向上。
很多史料都对海瑞的这段经历津D & I g O x 5津乐道，不是夸他刻苦用功，就是表扬他妈教子有方。而在我看来，这全是扯淡，一挺好的孩子就是这样被毁掉的。
朱载坖（明穆宗，1537年3月4日-1572年7月5日），! G z # v明朝第十二位皇帝（1566年-1572年在位） 年号隆庆
120.人在江湖漂，总要见领导
121.软硬不吃，既不图升官，也不图发财，你能拿他怎么样？海纳百川) T L G [ I，有容乃大。壁立千仞，[ 1 N ~无欲则刚。因为无欲，所以刚p d 0 % ` –强。
122.这个纪录是怎样创造出来的呢？我来告诉你：上h @ O c { /路时，要能走路，绝不坐车，随身带着几张大饼，能凑合，绝不上饭馆。^ T z赶得上驿站就住驿站（驿站凭县衙介, V q q M绍信= K % m d f K t t不要钱），赶不o l , w P & J Q %上绝不住私人旅馆，找一草堆也能凑合一宿3 / V : ) T o m 0。到了京城，能不应酬就不应酬，要非吃不可，随便找j O ^个面摊大排档就打发了，要做到即使对方的脸F 2 ( , 1 @红得像猪肝，你也不要在意，要使用联5 h A p想法增加食欲，边看边吃，就当下饭菜了。争取多吃点，回去的路上还能多顶一阵，Z x W b K I B S顺便把下顿的饭也省了。
123.当然，海大人除了工作认真、生活俭朴之外，有时也会奢侈一下，比如有一M n u k o m次，他的母亲生日，海县令无以为贺，便决定上街买两斤肉，当他走进菜市场，在一个肉摊面前停下来的时候，现场出现了死一般的寂静，大家都目不转睛地 r & _ p – S看着这惊人的一幕。人人都V w ( E知道，海县官G u 6 } }是自然经济的忠实拥护者，J N a B / Q b自己砍柴，自己种菜，完全实现了p 6 l自给自足，别说买菜，他不把自己种的菜拿出来卖，搞市场竞s e a t g ; Z +争，就算积德了。然而他买肉了，竟然还买了两斤，等他付完钱4 / d 4 W 0 E 3，接过肉一声不吭地扬长而去时，在场的人的这才确信，他们刚才看到了一幕真实的场景。b X 6 L o * Y I肉贩子激动了，他压抑不住自己内心的冲动，壮怀激烈，仰天长啸：“想不到我这辈子还能做上海县令的生意啊！”海? G K F | `县令竟然买肉了！
124.但凡混朝廷的人，都有这样一个共识——不欠人情，欠了要~ r ; E % F 8 1 X还。
125.根据明代规定，只要家里不死绝，王位就一直有，于是爷爷传给儿子，儿子传给孙子，铁打的爵位，流水的孙子，两百年后，这位孙子的名字叫做朱宪火节。
这里顺便说一句，有明一代，出现过许多怪字奇字，可谓是前无古人，后无来者，不要说新华字典、康熙字A x ) W W q L典，火星字典里都找不到，原因很简单，这些字压根就不存在。
126.所谓特权，就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候，有人闯进来，L c * Z Y拿走你的全部财产，放火烧了: l M 3 4 0 ! q你的房子，把洗脚水泼在你的头上，然后告诉你，这是他的权力，这就是特权
127.所谓以天下为已任，通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办Z ! =。地球人都知道，却似乎只有外星人办得到。
128.了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀K b m : 2 N @ z所有不幸的人。这才是伟人A p / j s ?之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。
129.所以我相信，即使这个世界十分阴晦，十分邪恶，即使它让你痛不欲生，生不如死，但依然应该鼓起勇气，勇敢地活下去。所( * w { v q ; J以我相信，希望是不会死去的。
130.要( O * f A [ F x J知道，这m ) – s a | } J s位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品——金丹，据分析，其主要成分包括金（Au）、银（Ag）、汞（Hg）以k E X e c k 1及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他O C ]一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。
明M 2 b F / z神宗朱翊钧，年号万历，是明穆宗朱载垕的第三子。常5 ? 8 a ! u R W K年不上朝
131.太上大罗天仙紫极长生圣智统三元证应玉虚总掌五雷大真– ] [ i y g z g d人玄都境万寿帝君朱厚熜1 ^ { V x a——还是死了。
132.请读者注意，岳飞的行为是封a q x * ?建忠君思想的体现，应该予以批判。我个人觉得，这是一句相当无耻的J U j F 7 q . g话。
封建社会嘛，又没有民主推荐、差额选举，除非你z a % ` m ^ + l自立门户，不然除了忠君还能忠谁，难不成去信上帝？在封建时代，就做封建时代的事，说封建时代R j h h v 2 T ,的话，别指望人家有多高的觉悟，这就叫历史唯物主义。
133.朱棣不是那种口口声声说让你看不到明天的太阳的人，但是他肯定可以保证明天的太阳一定会照在你的坟头上
134.说于谦的：
当你Y q = J e Q L遭J ) J – f f 2受这些痛和辱的时候，你才会明白，要实现你的目标是多么的不容易，你会开始畏惧，畏惧所有阻挡在你z 0 b / @ s } :眼前的障碍。
如果你遇到这些困难，感到畏惧和痛w S Q M b + ;苦，支撑不下去的时候，你应该同时意识到，决定你命运的时候到了。
因为畏惧并_ c +不是消极的，事实上Q f 7，它是一个人真正强大的开始，也是成为英雄的起点。
不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。
只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。
只有懂得畏w b | E p o k r惧的人，才有勇气去战胜畏惧。
懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。
明光宗l z , | @（朱常洛，1582年8月28日-1620年9月26日），因在位仅一个月，又被称为“一Y – y D v月天子”。
135.Z x D #一代枭雄努尔哈赤死了，对于这个人的评价，众多纷纭，有些人说他代表了H ) f ] E先进的，进步的势力，冲击了腐败的明v K – & [ O – |朝，为历史的发展做出了贡献云云。1 8 C )
我才疏学浅，不敢说通晓古今，但基本道理还是懂的，遍览他的一生，我没有看到进步、发展、只看到了抢掠、杀戮2 ? w _ 8 O和破坏。
我不清楚什么伟大的历史意义，我只明{ , & g ` v白，他的马队所到之处，没有先进生产力，没有国民生产指数，没S 3 n 5 v & s有经济贸易，只有尸横遍野、5 _ 3 o 3 ! 5残屋: Z P x破瓦，农田变成荒地，平民成为奴隶。
我不知道什么必定取代的新兴霸业，我只知道，说这种话的人，应该自己到后金军的马刀下面亲身体验。
136.只要你不放弃自己，上天* n a ( & / 1 | r就不会放弃你。
137.比如一个人是200斤，你非要说他是0.1吨，被人打死你也活该。
138.如果是连中三元，那何止是祖坟上冒青烟，那简直是喷火。
139.体育可以促进和平 这是xxx(肯定是牛人，但我不认识）说的。贸易也可以促进和平，这是我（作者）说的。
明熹f , P 1 B H宗16岁即位，在位七年，在位期间，魏忠贤与客氏专权。
1/ q } g s40.这世界上能够药到病除的药只有一种药——毒药。
141. 陈友谅在上游洗脸，朱元璋就要喝他的洗脸水，陈友谅在上游洗脚，朱元璋就要喝他的洗脚水，陈友谅在上游撒尿……
142.仇[ r V鸾先生虽然没有鹰的眼睛，狼的耳朵，豹的速度，但却有着猪的脑子
143.这是一个没有私仇的人，他的心中只有公愤，即K r p i 7 ! E使整他个人，只要有益国家，他也毫无怨言，此即所谓大公无私。
144.纯粹和执着的区别：执着是不见棺材不掉泪。纯粹是见了棺材也不掉泪！
145.朝廷终r K Z于达到了传说~ 7 M Y中的最高境界–^ V V–千山鸟飞绝，万径人踪灭！
146.在# k q l &这变化无穷的战场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着周围的人死去，忍受无尽的痛苦，在战争中学习战争，努力获取那不为人知的奥秘q 9 | o J P和规律，经历无数次失败，有勇气从无数士兵的尸体上站立起来，去打败对手。
这才是真正的名将之路，一条痛苦、孤独、血腥的道路，在这条路上，能信任和依靠的人只有你自己。但只要你走到终点，光荣和胜利就会在那里等待着你。
147.仇恨往往比爱更有生命力
148.无论何时，何地，有何种理由，人性都是不能，也不会被泯灭的。它将永远屹立于天地之间。
149.随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
150.要实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。
崇祯帝
151.在暴力和死亡的威胁面前，沉默永远是大多数。
152.无论何时何地，在最终胜负显现之前，绝不能押上所有的筹码——洛克菲Z l o y . l . T勒
153.只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无A R D所i K S % G G z i ~遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
154.我的一位哲学系毕业的好朋友曾经这样对我说：大学里不应该开设哲学本科专业，因为学生不懂。
这是一u v D y G d句至理名言，作为这个世界上最为高深的智慧，哲学是无数天才一生思考、生活的结晶，他们吃过许多亏，受过许多苦，才最终将其浓缩为书本上的短短数言。
一个t 5 , H 7 r F 7二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
155.不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
157.在这个世界上，所有i 6 Z ` W的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分离
158.r B X 3但这三个老同志都还算厚道人，大家都捧张居正，他们偏骂，这叫义愤。后来的三位，大家都不骂了，他们还骂，这叫投机。
159.天底下笨人最大的特点就是自以为聪明
160.没有苦其心志，没有劳其筋骨，更没有饿其体肤，一下子就天降大任了。
161.温和是最顶级的暴力
162.所谓善人就是做好事不留名，做坏事T d o u B 0 M T擦屁股
163.长江后m H L $ L 7 8 Y推前浪,前浪死在沙L K E滩上.
164.如果你喜欢别人的东西，那就拿过来吧，辩护k N }律师总是找得到的。
165.如果事情是沈鲤干的，那么应该反击，这叫报复，如果事情不是沈鲤干的，那么也应该反击，这叫栽赃。
166.赵首辅实在是个彻头彻尾的软柿子，无论大小官员，从他身边过，都禁不住要捏一把。
167.要克服畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来; T a和你一起畏惧
168.对于一个政治家而言，最痛苦的惩罚不是免职、不是罢官，而是遗忘。
169.在这个世界上，最优秀的老师，是生存。x ? s P w o
170.当像狗一样活f t ;着成为一种奢望时] c ) ( @ ^ ?，反抗才是唯 6 Z j r u [ 5 一的出路
171.除了好事，什么都干；除了脸，什么都要
172.要打倒坏人就要比坏人1 # & K V d更坏，好人是没钱图的
173.对汪文言的评价：三个成功的男人背后，是一个沉默的男人。
174.x ^ p m无论这个世界多么混乱，坚持自己的信念。
175.我们之所以一直这样认G X N z B h $ y为，只是因为有人这样E A h ^ B & V y告诉我们。之所以有人这样告诉我们，是因为他们希望我们这样认为。
176.无论是铁哥们，还是钛哥们，在利益面e # 3 ? g前，都是一脚蹬。
177% ? x y |.我知道它是假的，我希望他是真的。
178.老子手里有兵，杀掉他们就行。谈判？笑话！
179. 这G q C } 2 g D是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
日本人打进来之后才惊讶地发现，仅仅一夜之间，所有的一切都变了，军阀可以团结一致，黑社会也可以洁身自好，文盲不识字，却也不做汉奸，怕死的老百姓，有时候也不怕死。
因为所有的一切，都已经牢r h b ) | ^牢地刻入了我们的骨髓–坚强、勇敢、无所畏惧。
180. 言官说话是鸟叫 那么言官就是鸟人了
181.马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有任何区别，所有) i z # z p x @ m的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺的权利。
182.所谓成功-U ! p : f–用自己的方式，去度过人生。S X e E D
183.而且狼牙棒的批量制作费用低廉，没有统一标准，在棍棒上加装铁钉铁签等物体，几十分钟即可制作完成，简单方便，还可自由发挥创造力，如个别心理阴k / C *暗者会加装倒钩倒刺等，不死也让你掉层皮，实在让人胆寒，正是所谓价格便宜，量又足，他们一直用它。
184.有理想，没道德，有文化，没纪律
185.王安石改革失败在于他自以为是，张居正之所以成功是因为他自以为不是
186.跟皇太极玩太极
187.他看到的，不不是曙光，而是回光w ! t , U @ Q D .，回光返照。
18a V !8.但所Q ` ; $ Y E : 3 K谓患难兄弟，基本上都有规律，拉兄弟一把后，就该踹兄弟一脚了。
189. 在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
190.山峰的顶点，再迈一步，, A ^ d % # j L就是8 p ~ F @ J D s +悬崖。
191.大致可以分为：有用的坏人，没用的好人
19@ $ R A ] p #2.我认为，这是一种别开生面的折腾a . t a U $ {，因为得到后再失去，远比一无N h f l所有要痛苦的多。
19G S p3.魏公公费4 L P W e尽心力，在成功的路上一路狂奔，? u s 6 N k } G最终却发现，是他娘的折返跑。
194.天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。
195Y D –.但无论何时、何地，得意、失意，他一直在努力，他d Z / + j坚信，自己的努力终将改变一切。
196.或许到人生的最后一刻，他都不知道自己为什么会死，他j E K l _ . D $ z永远也不; y 6 R会知道，在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘& 8 Z ] 5 R，否则，无论你有多大的抱负，多么光辉的理想，都终将被J ( . w l D S 湮灭。
1979 @ } { 8 2 Y n.所以我知道了，在那一刻，他没有绝望，没有失W y S = f P 8落，没有委屈，在他的心中，只有两个字–坚持。
198.即使这理想S m , % h – h 7 m永远也无法实现，即使这注定是个悲剧的结尾，即使到人生的最后一i o S刻，也永不放弃。
199.B Y { K z k 5 =当英雄很累，当汉奸很轻松。
200.这个世界上的一切，大致都是有期限的，一个人能红两年，很可能是偶然的，能k d 7 q _ a M红十年，就是有道行的，能红二十年，那是刘德华。
201.牛的时候，怎么敢都行。等到X V ^ q | N ; 不牛了，还想怎么敢都行，那就不行了。
202.这种Y x Y ! # p m B 6行为，说得好听点，叫坚持原则。说得不好听，叫不识时务。
203.面对冷酷的世间、无奈的] { g y M z H场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、h J L b 3大多数时间的选择，因为妥协，退让很现实，很有好处。
204.所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。
205.在这个冷酷的世界上，能够彻底地O p t c l s相信一个人，是幸运的。
206.知道结局（注：悲a 1 ! w剧），也无法改变，却依然L Q O p 4要继续，这就是人生G { : M 2 ^ g 5 ]的最大悲哀。
207.走上了这条路，就不能再回头y 3 p。
208.所谓千秋霸业，万古流芳，以及一切的一切，只是粪土，先Z r T }变成粪，再变成土。
209.能改的，叫S S ) 9 c W u做缺点，不能改的，叫做弱点。
210.每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，Q 1 ( F p对他本人而言，是几十 P 3年，而对我而言，只有9 L [几页，前一页他很牛，后一页就怂了。
211.我依然坚持，因为我相信，这是个自由的时代，每个人有看和不看的自由，也& : 6 c _有买和不买的自由，任何人都不应该被强迫。
212.幽默的只是我，而不是历史。
213.首先，敌人是很难打垮的。
其次，朋友是很难指望的。U W C n G %
214.铁哥们，也是会生锈的。
215.M S J没有这个打算，也没这+ d 个预算。
216.温体仁，是个很复杂的坏人，复杂在无论你怎么看，都会发现，这是个真正的g t W好人。
217.知K ~ N县拉关系是想升知府，侍郎拉关系是想当尚书，藩王拉关系是想……
218.他只R % ! [ ^ ` N v _有两样不会，这也不会，那也不会。
219.打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。
220. 几百年前，无私之u j h s c援助，全力之支持，只换来今天的野心、杀戮和侵略，所以同志们务必要记住一个道理：扶贫，是要看对象的。
221.当唐伯虎在人生最低谷的时候，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷
222. 这U ] A X ] k是王守仁的诡计，他先放出4 ] C ( B ?消息，然后派人盯住衙门里的各级官吏，发现去通风报信的就记下，回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于，P r g { }这些人} a k 1 N Z @他一个也不杀，而是先进行爱国主义教育，再问清楚他们家庭住址和 i g m v r z L家庭成员，聊几句诸如“希望你的母亲、子女保重身体，我I p q们会经常去探望”之类的威胁性语言
223. 领悟了”知行合一”的王守仁不再空谈理论和哲学，因为残酷的现实让他明白，光凭说教和四书五经是解决不了问题的，要让土匪放下手中的刀，最好的方法是用火枪。
224.征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎
225.被人打才会知痛!被人骂才会知辱!
226.恭喜你，王守仁先生，可是也就到此为止了，生活是现实的，悟道让人兴k X k 6 K R t ] 3奋，但你还是早点洗了睡吧，因为明天一早，你还要拿起锄头去耕你那两块破地，哲学是v v U r z K [ )伟大的，是重要的，但你应该清楚，吃饱饭才是最大的哲学
227.一具有名的尸体躺在无数无名的尸体上，这就所谓霸业
228.能捧得起你，也就能踩得倒你
229.无善无恶$ k H H 心之体，有善有恶意之动，只善只恶是良知，为善去恶是格( ? / e b i /物
230.“混”的艺术混是一种生活技巧J 5 a m 6 h % 5，除个别二杆子外，全世界人民基本都会混，因为混并不影响社会进步。人类发展，该混就混，该干就干，只混不干的，叫做混混儿。
231.能出得起这个价钱，还要作弊，可见作弊之诚意。
232.所有的英雄，都是平凡的。千回百转，千锤百炼，矢志不改，如此而已
233.撕票的见过，撕玩票又去要钱的就没见过了
234.张牙_ y 舞爪+ & P R /的人，往往是脆弱g G ) Y 8 I H U的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
235.国家以貌取人，他却未因势取国
236.他可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。
237.大明276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷!
238.所谓隐士，就是别人^ T 1已经吃完中午饭，他还在洗脸那种人
239.在这Z m V E $ $ T i }个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的忠诚。
240.什么叫改革？@ l + E通俗的解释就是，一台机器运转不畅，你琢磨琢磨，拿着扳手螺丝刀上去鼓捣鼓捣，东敲一把，西碰一下，把这玩意儿整好了，就叫改革。
241.懂得暴力的人是强壮的，懂得克制暴力的人是强大的。
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