在《西游记》中论到孙悟空的法术，或许最想学会的是定身术和筋斗云，但是最让书生觉得神奇的，就是孙悟空用金箍棒画了个圈圈保护唐僧，当时大家相信这个法术吗？小时候书生o . / 7 z h ; 7 v觉得不可思议呀，其实这个法术还是有出处的，与0 2 h Z f A e )中国上古时期的一位圣人有关。
说到孙悟空用金箍棒画个圈圈保护唐僧，刚开始书生以为是在”三打白骨精“那，当时白骨精变幻为女子，企图诱骗唐僧出圈，那一幕真的很惊险，但其实在原著《西游记》唐僧师徒遇到白~ F n t 3 ` D _ $骨精时，孙悟3 I E N空根本没有画圈，孙悟空真正画圈是遇到了这位妖怪。
讲真这次唐僧师徒遇到的这位妖怪，总觉[ & @得就是在戏耍他们q ! V |，因为他的实力太强大了，根本没有必要玩阴谋诡计。E D y 1 y { : 6但是狮子搏兔亦用全力，因此这妖怪让取经团队特别的头疼呀！
话说唐僧此时又饥又寒，眺望远处忽然看见一若隐若现的庄院，于是唐僧勒住马对孙悟空说：“徒弟啊，这一日又饥又寒，幸得那山凹里q w n ! M有楼台房舍，断乎是庄户人家，庵观寺院，且去) e y 2 z G化些斋饭，吃了再走。”
孙悟空听完，急忙睁眼望去，转头回道：“师_ @ 6 4父，那厢不是好处。”唐僧听完问B 6 H Y ` 8 A _道：“见有楼台亭宇，如何不是好处？”孙悟空笑道：“师父啊，你那里知道？西方路上S e h 1 k } 4多有妖怪邪魔，善能点化庄宅，不e 5 W d拘什么楼台房舍，馆阁亭宇，俱能指化了哄人。你知道龙生九种，内有一种名‘蜃’，蜃气放出，就如楼h 5 | / J z R阁浅池。若遇大江昏迷，蜃现此势，倘有鸟鹊飞腾，定来歇翅，那怕你上万论千，尽被他一气吞之。此意害人最重，那壁厢气色凶恶，断不可入。”
唐僧听完知道孙悟空说的对，可肚子实在是太饿，于是孙悟空只能去化缘. / @ a u 5了，但是孙悟空不放心师父唐僧f T F *的安全，于是孙悟空用金箍棒画了一个圈。可参考原著这一段原文：
三藏道：“既不可入，我却着实饥了。”行者道：“师父果L z 7 D h U I饥，且请下马，就在这平处坐下，待我别处化些斋来你吃。”三藏依言下马。八戒采定k r , i 1 0 4 h缰绳，沙僧放下行李，即去解开包裹，取出钵盂，递与行者。行者 e i + Q接钵盂在! 2 / E G [ H : R手，吩咐沙僧道：“贤弟，却不可前进，好生保护师父稳坐于A L e c W L X此，待我化斋回来，再往西去。”沙僧领诺。行者又向三藏道3 / k m O d [：“师父，这去处少吉多凶，切莫要动身别往，老l . ^孙化斋去也。”唐僧道：“不必多言，但要你快去快来，我P F | K H在这里等你。”
行者转身欲行，却又回来道：“师父，我知你没甚坐性，我与你个安身法儿。”即取金箍棒，幌了一幌，将那平地下周围画了一道圈子，请唐僧坐在中间，着八戒、) ( X 5沙僧侍立左右，把马与行李9 # 8 ( n都放在近身，对唐僧合掌道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，2 n E Q B , P | ^凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你5 M r G – ( c 9无虞；但若出; F q F /了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”三藏依言，师徒俱端然坐下。行者才起云头，寻庄化斋去了。
大家可能都知道唐僧肚子都饿了，二师兄猪八戒肚子更饿，久等不见孙悟空化缘回来。唐僧叹气说H = x c i u ; l道：“这猴子往那里化斋去了？”二师兄猪八戒笑着回道：“知他往那里耍子去来！化什么斋，却教我们在此坐牢！”唐僧问道：“怎么谓之坐牢？”二师兄回道：“师父，你原来k S F P 5 o q 7不知。古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似铁壁铜墙，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？只好白白的送与他吃罢子Q 7 ; y c 7。”
在二师兄猪八戒的劝说下，唐僧相信了“划地为牢”的说法，于是唐僧和猪八戒、沙僧一起走出了圈子，大家知道唐僧遇到了那位妖怪吗？取经路上最难缠的妖怪，金兜山金兜洞的独角兕大王，其实“划地为牢”只能算是缓S 1 0 m o D v 1 u兵之计，太上老君的坐骑青牛精太强了。
当然中国古代真的有“划地为4 9 $牢”的典故，大家听过”皋U # ? h 3陶造狱，划地为牢”吗？皋陶中国上古传说中的人物，是上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，被史学界{ = ) S k n 5 3 ?和司法界公认为中国司法鼻祖。皋陶是与尧、舜、大禹齐名的”上古四 J , o [圣”之一。估计孙悟空画圈圈的法术，吴承恩就是受这位圣人的典故启发写的。
