这个“六根不净”的僧人，白天诵经晚上会情人，却被后世传为美谈
提起仓央嘉措，可以说是一个传奇，不谈他扑朔迷离的身世，不提他浪漫忧郁的爱情，只说他清新脱俗的文字，就足以让人聊上一天。
天妒英才，当他成了一个政治的牺牲品，我只能说他过早的离世是因为老M 2 – = x t , Y天不忍让他在被这世俗所沾染了。
仓央嘉措，无论再多的苦痛，再多的悲 o U T _ p h X哀，他的文字都是那样的清澈，从不曾被尘埃所改变。
我羡慕仓央嘉措笔下的爱情，可能并没有多么圆满，可能最后各自分散，但是所有的情愫都那样纯粹简单。
世间安得双全法，不负如来不负卿
1697年，_ P v . w一位14S T 1 ( U : { K l岁的少年远离家乡，跨越重重困难，最终来到了布达拉宫，此时，他的心情非常沉重，因为一旦踏进了宫门，就意味着从此以后，自己的命运不再由自己掌握。
其实在他3岁的时候，就已经被定为是五世达赖喇嘛的转世灵童，他就是六世达赖——仓央嘉措。
在f y Y Z仓央嘉措的故乡，他有一个青梅竹马的恋人——仁增旺姆，即使身在布达拉宫，成了人人信奉的活佛，他依然对这位姑娘充满了思念之情。
有时候思念就像疯长的4 ] q Z 8藤蔓，紧紧地拉扯着他全身的神经。每天诵完经，他都会站在布达拉宫红色屋顶的平台上，目光越过一座座灵塔金顶，眺望远方故乡的方向，那里有他心爱的姑娘。他望瘦了风，望瘦3 V – & g了月，望瘦了自己。! T s S , h
为了仁增旺姆，他曾经写下一首让人百感交集的诗——《那一天》。
转眼间，三年过去了，仓央嘉措终究还是抑制不住心中的思念之情，他暗地里派身边的亲信回到自己的家乡，向仁增旺姆诉说相思之苦。
仁增旺姆知道后，一刻也不能等，她跋山涉水，风餐露宿，飞奔到爱人的身边。
他与她在布达拉宫重逢，这次重逢，他是千万人的信仰——六世达赖，她是众多信徒中的一个。穿越人海，两人的眼神在同一片天空之中交汇，自此不 Z B 2 O m T再分开。
白天. M l j Q _，仓央嘉措是布达拉宫中的六世喇嘛，夜晚，他是花前月下的潇洒儿郎。仓央嘉措在诗中曾写道：住进布达拉宫，我A H = D & t m ^ C是最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
这样的爱情，”神仙”而又堕落，最终的结果可A c F想而知。那时的西藏形U n *式动荡不堪，仓央嘉措成为了这场”权势之争”的牺牲品，康熙王的一纸诏书，25岁的他被押解回京，途中失踪，到底是被上苍救赎还是被上苍击落，世人无从考证，仓央嘉措成8 w 为了世人口中的”故事”。
或许，这也是仓央嘉措最好的结局。他的一生虽然短暂，但是却给后人留下了很多旷世之作，他的诗句总伴随着优美，让人忍不住为之动容。
他虽是一个多情的人，但奈何身不由己，正如他诗中所写的一般：世间安得两全法w k $ a 0 + E，不负如来不负卿。
仓央嘉措，这个生而为傀儡的王_ O # o N ? = –，这个一生渴望爱情的男子。他的一生就像是一位叛5 { { K / u + t C逆期的少年，不停的跟我们嬉戏打闹。他的诗作也是不断的给我们捉迷藏，不信你看这本《仓央嘉措诗传》。
这本书收录了仓央嘉措一生的优美诗作，编者在最大化尊重诗意的同时，对诗作做了详细的解析。不为文学8 6 s $ 9 4的吹捧，只想与仓央嘉措的2 Z O T爱粉分析诗作的感动p & t。
如此具体魅力的美男子，当f o S Q然要有颜值的书才能与之匹配嘛。所以，这套书籍采用唯美古风插画的封面，让读者更直观的体验作者的诗作。
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