前言
自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。——《药师经》
仁义法师是中国佛教史上第一尊比丘尼肉身菩萨，她原本是富家千金小姐，不愁吃穿，可她慈悲心肠，一心向佛，最终落发出家，皈依佛门。她也曾以军医的身份参加过抗美战争，在枪林4 * * H v弹雨中救死扶伤，她的一生到底有多少传奇往事呢？
一、富家千金
仁义法师出生于辽宁沈阳的一户富裕人家，俗名姜素敏，19$ q l , Y11年辛亥革命刚刚打响，她出生了。随后民国成立，只是姜家父母还是按着封建思想给她缠足，并且想把姜素敏培养成传统的大家闺秀，到了7岁的时候，家里人就把她送进私塾学习琴棋书画，这些是古代大家闺秀必备的技能，父母对她的人生早已做好了规划，如果她顺着父母的安排，学习、} h A | ? B X /嫁人、生育，就这样相夫教子度过一生，虽然顺坦却平凡无奇。
佛渡有缘人，姜素敏便是那个有缘人，她不喜欢私塾里教的那些东西啊，反而对佛经非常感兴趣，时不时的就偷偷跑到附近的寺庙中，寺里的和尚诵经她就在一旁听着，时间久了还能跟着背上一段。同时姜素敏也发现，僧人们的日子并不好过，经常缺衣少粮，于是她瞒着家人为寺庙送了不少的粮食，这种清贫的生活并没有吓到她，姜素敏一天天长大，一些佛经已经是倒背如流，对_ A R `佛法的兴趣也日益浓厚。
佛法教人从善，普度众生，于是刚刚成年的姜素敏决定学医，潜6 i i v H p心学习针灸之术。父母看她年纪到了，就想着给女儿找户好人家，姜素敏不想嫁人，还想落发出家，父母这才慌y h G了神。在他v 9 p % u们看来，好好4 8 + v 5 L地女儿去当尼姑，他们的脸4 6 L { . I 6 L面往哪儿搁，连忙就给她定了门亲事，将她嫁给了吉林通化的一户人家里。
二、出家为尼
姜素敏试过反抗，终究胳膊拧不过大腿，而且她的婚姻并不幸福，婚后多年都没有生下一男半女，婆家人很不待见这个媳Q N k Q妇，后来丈夫去世了，婆家对她更加苛刻，姜素敏V F : / 0毅然决定g c % n G出家为尼| X Z G k r 。1940年_ 9 = k Y的秋天，姜素敏来到了五台山，) M i [ v |这是佛教圣地，她选择在这里落发，成了显通寺的一名僧人，法p l G H名仁义。
她在修行期间农禅并用9 ` v W U l，长期开垦荒地，以农悟道，一日不作便一日不食，另外她也没有放弃医术，在那个乱世医术不知能救多少无辜百姓。可是战火纷争，即使是佛门宝刹也不能幸免，1942年仁义一路到了沈阳，她需要进一步对医理进行深造，沈阳中医学院x z D 8 g成为她的落脚地，她在学校的四年 O I 6医术愈发精湛5 m b 1，为她以后上战场做了准备p , r ^ @ @ 。
1950年战事再起，仁义毫不犹豫的报名了志愿军，她相信凭借她的医术一定能够救治更多的战士，僧袍换白衣，她冒着枪林战k r a w 4 G x雨前进，与死神作斗争救下了无数战士的性命。她] A 2 O力气不大，可是危机时刻她能将战士背起，她n & l , 1是三寸金莲，也丝毫没有影响她背着药箱在战场上忙碌，甚至在一次{ W :救人的时: 3 S候，一颗子弹从她左手腕G W m h % 5 –穿过，可她忍着剧痛，口中默念佛经，随便包扎之后继续抢= ~ = _ e ! r L ^救伤员。一心向佛，救死I 1 F扶伤，这不就是菩W y q O 0萨吗？
三、肉身菩萨
战争X p @ ) g 7结束之后仁义并没有立即g J j ) Y F b u `回到寺庙，而是被安排在医院当中，她也愿意多行些善事，对于她g u W : h来说在修行修的是心，不拘是在青灯古佛前还是在尘世当中，随后纪念她辗转于各个医院，还回到通化开了一家诊所，在行医过程中，她最擅长的便是针灸，这项本事为无数的人祛病除痛，让当地人敬佩不已。
1982年仁义回到五台山，此时的她已经71岁了，她在塔院寺中受具足大戒，) 3 v B R 3 L |正式成为比丘尼。第二年仁义法师朝礼九华山，见山中寺庙破败便将家产变卖用于修复寺庙。她年事M + s %已高，但并未在山中就留，而是外出弘扬佛法、济世救人，一路结众生缘。
1995年农历10月7日仁义法师在通慧禅林圆寂，享U 9 y f年85岁。按照她的d 3 – L X吩咐，弟子在三年之后打开了仁义法师的座缸，只见她全身并未腐烂，牙齿，指甲完全没有脱落，皮肤还有弹性，甚至头发也长} c 1 V 2 O出了一些，身上的女性9 & 6 9 , j特征消失，只是弟子发现她的手势有了变化，右手稍微抬起似乎捻着针，就像她生前救人那样。仁义法师开创了比丘尼修成肉身菩萨6 $ r } 6的先河，有人听闻仁义法师事迹后十分敬佩，为其塑造金身，如今便供奉在通慧禅林之中。
