文化是一个国家、民族的基因，不论怎么发展、历史怎么变化，政治怎么颠覆，其文化之根不变。
如，日语中的汉字、正式文书中的汉文、祭祀中的礼仪。
二战时，在n y Y ` E大本营或侵华战场上，日军常用中国典故说理论证。
但是，不管他们引用得多么得当，其目的无不是为i s p O V侵华服务。用批判的眼k j 5 J W光来看，他们的引用和目的一样，都是卑劣和错误的。
现举几个例子。
1.轻于鸿毛重于泰山
1882年1月4日，山县有朋起草的《军人敕谕》，以明治天皇的名义，向全军发布。
在第一节“军人当! j N D d ~ M z K以尽忠尽节为本分”论述中，山县有朋引用西汉司马迁的名V 4 h R f言说：
“须知，义有重p 5 : x于泰山，死有轻于鸿毛，慎无丧失节操，而徒受无耻之污名。”
（《军人敕谕》）
【解析】
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”语出《报任少卿书》。
《军人敕谕》是控制日军60多年的纲常，被喻为军中“圣经”，从[ } T _ y G N G陆军幼年学校，到陆士、陆大，每周必背。
山县有朋虽然死于二战前，但留下的《军人敕谕》却成为侵华日军的最高行为准则。
2.不入虎穴焉得虎子
1941年10月17日，天皇裕仁任命57岁的陆军大臣东条英机为首相，开启了极为罕见的. D % x N L D 0 J陆相兼首相内阁模式。
10天后，天皇在与信臣木户幸一交流时，道出开战决心：“不入虎穴，焉得虎子。”
（裕仁视察空军武器，音波探测器）
【解析】
《三国志吕蒙传》中，十五六岁的吕蒙对母亲说：T O : O a }
“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。旦不探虎穴，安得虎子?”
意思是贫贱的生活让人无法忍受，若有幸立功，就可以达功名。
裕仁引用这8 U % v个字，决定了1个多月后，冒死偷袭珍珠港、与9 y n B 3 S =英美荷决战不可避免。
3.铁锁沉江
1938年8月22日，天皇下令攻汉口。
华中派遣军总司令畑俊六详吸取曹操80万大军“铁锁沉江”的历史教训，把兵力重点放在长江两岸的2个要塞上：马头镇、田| d L 6 I p v k家镇。
中国军队强烈反击，死守防线，重创日军，经反复争夺，2个月后汉口沦陷。
（湖北田家镇临江山壁上的铁锁沉江）
【解析】
铁锁沉江，语出唐朝刘禹锡《西塞山t ) [怀古》：“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”。
说的是晋朝武帝造战船灭吴，吴军防守的铁锁链被烧断，最终兵败沉江底。
马头镇田家镇的长江，悬崖陡立，水流湍急，历来易守难攻。此役，第五战区数十万军队重创畑俊六12万精锐。
4.三顾茅庐
1944年1月5日，天& ( % F @ v m # #皇裕仁的三弟三笠宫崇仁亲王，从位于南京的中国派遣军总司令部离任。
回国前，他向总司令部的佐尉级军官上最后一课，其中提到：对中国真正的“贤人义士| w X K @ @ G”，日本应该放下身段去请他们出山帮忙。~ X K T 2 g a
“若不像刘备对待孔明那样三顾茅庐，他们是绝对不会出山的。”
（鬼子摆拍的亲善宣抚照）
【解析】
三顾茅庐尽人皆知，三笠宫 f r & K带着这样的心态礼遇中国圣贤，固然令人易于接受，但其目的仍是为了日本侵略服务，详细B * E % | ]即使数次顾茅庐，也没有人去帮忙。
比如1937年8月，梁思成林徽因曾收到日军“东亚共荣协会”的邀请，吓得他们天不亮就逃离北平了。
