肯定有许多人为乞丐投过钱，认为一、两块对于自己来说是小事，但对一个乞丐来说，多多少少是份帮助，然而在这几年，却冒出了“职业乞丐”，他们就像上班族一样，准时到人流量大的地方乞丐，到了“下班点$ b + + &”就走了，还别说，他们赚的可比上班族多多了。
当这类事情频频出现后，就多少让人厌烦了，也让人反思自己善举背后的意义，后来也U w z 0 T 9 : 1 ]是可以得出结论：乞丐其实也有手有脚，并且部分乞丐并不是年老之人，那他们为什么不好s q &好找3 X H ! + O :份工作？非得放下尊严跪在地上靠人施舍？
久而久之，也就有许多人不愿在给乞丐投钱，并不是自己没有善心，而是乞丐不为自己的人生负责。不过有些人虽然衣– b 3衫褴褛，看起来是个乞丐，但还是保持了自我，认为人不能放~ k O b u弃自尊。
宋天福，阜阳太和县人) * ` f v $ C * w，出生于U G T上世纪60年代，家境贫困，小时候挨饿受冻是常有的事情，因此宋天福自小有一个心愿，那就是住进温和能i . G遮风避雨m C Q的屋子。只是后来宋天福因为一场意外，右y t U @腿残废，这意味着宋天福干农活都a G w – o是吃力的，一大家子人都为他的_ O b w ( J , |未来感到焦虑。
这一年宋天福12岁，他对人间冷暖似乎有了大致的了解u k t B，因此他决心出去流浪，不5 i E , 成为家人的负担。而宋天福这人总保Y ^ $ y w } V O留着一份傲气，乞讨若是接受了别人的帮助，还是会做些力所能– & % o v 6 7 m 7的事情回报。
另外宋天T x V g福到了一个地方，还会特别留意当地的人文风情，他认为s : Z P f Q n [ 这样能让自己增长见识，说不定哪天自己就碰上机遇，就改变了自己的命运，虽然当时的宋天福其实也不是特别清楚这个机遇怎么样的。
但是途中确实有人善意的给予他提{ F n ? 3 , d |示：你的嗓音不错，歌声动听。而且那时候街头卖艺的人并不少，宋天福也就加入了其中，后来到了山k c k & [ 2 东，宋天福听说当地有一个擅长说唱的高手，于是宋天福又跑去拜师，态度诚恳，对方见他坚持，又独自流浪在外，于是将自己的学识传授给了宋天福。
之后宋天福的说唱戏曲表演就越X 8 ^ $ Y来越好，而且宋天福还很擅长将自己沿途的所见所闻编入到了说唱中，从而增加趣味性，还可以引起观众的共鸣，宋天福后来接受采访时说道：
“每次演出观众很多，他们在看我. l b的同时，我也在看他们，把他们的语言、生活变成我的东西。”
尽管宋天福衣衫破旧，G p . M i j ~ +流浪四/ M ]方，但却不是卑躬屈膝的等着别人施舍，0 b 1 4 ( # *宋天福大大方方的在街头进行表演，没钱的捧个场，有钱的就投个币，据宋天福后来透露，他到了1988年，积蓄已经达到了二、三万元。
但他也穷惯了，而且是真的喜欢上了说唱，他还紧跟潮流——录磁带，宋天福也是个有理想的人，他想要推广自己的音乐，为此他还特别挖了一个地窖，当自己的录音室。
通过磁带大赚了一笔后，宋天福又找到了一家公司为自己制作说唱专辑，当时宋天福已经有了很大^ { ? 0 O W u G `的名气，= v 3 ) z ] 8 – /而且也完全支付得起费用，《宋天福专辑》出来后，又一次爆红，甚至还传到了国外。
宋天福赚得盆满钵满，如今也已是有车有房，攒下千万财富，而宋天福从一名“乞丐”到一个“富翁”，却从来没有遗失本心，流浪四方的经历让他得到了各种历练，内心也得到了沉淀，也使得宋天福对人生有着自己的看法与态度：
“身体残疾不可怕，可怕的是心理有残疾。”
