在识别真疑的时候，至少有两项可以说是硬指标：一是边道，一是文字。边道体现的是工艺，文字是否有神采，其实也是工艺的体现。
铜元里8级或者8级以下，铸量巨大，因打制、币模老化以及修模等等情况，不排除文字有些许出入。但L / x o G J 06级以上铜元，文字基本稳定，因为B h / }铸量小，币模没有用到末期。8级以下的铜元，我们就看文字是否有败笔等现象。
以下是两枚铜元实例：
1、奉天甲辰二十文
首先，这枚奉天甲辰二十文的铜色即存疑。奉天黄铜的铜色偏黄，而不偏青（很少）。四川、云! % * u南的黄铜才偏青。
其次，币缘) e b也不平整。
我们先来看一枚真品，比较下字面：
光字一撇，如果觉得情有可原的话，天字一撇差距就大了，明显有差异。4 2 Z 1 R 8 { 8真品天字一捺先起笔，提笔，再顿笔后撇出去，存疑币基本没有提笔和顿笔的感觉。
综合，从铜色、平整度（币缘和字面都不平整）和文字风格来看，第一枚奉天甲辰二十文原光币存疑。
2、奉天癸卯十文（狭天断身龙）
这枚原光的奉天癸卯十文，从打制状态上# _看就存疑了。奉天黄铜币几乎清一色的浅打，因j ` p , =为浅打，所以三全的很少见。
这枚奉天癸卯在龙背币缘上打出了挤压纹，说明是深打。
我们顺便来比较下真品，了解下真品的打制状态
比对下局部的文字
文字偏细，文字可以细么？——可以，但是细了又凸，感觉就不好了。比如字面有光E B H h绪元宝4个字，就元细的特厉害，这种情况就不好。文字讲究的是^ I L整体的协调性。比如天字横，存疑币和真品差不多粗细，就撇捺细了，这种情况也不会好，文字的整体结构@ ^ & b D h就被破坏掉了。
因此，第一枚奉天癸卯我们从打制结合文字看，是存疑的。
文章来源：铜元学堂
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