四大名著是我国古代文化的瑰宝，它们的伟大就在于体现了最真实的人性，既然是人性，就有美和丑。《西游记》虽为神话，却也展示了真实的人性！
影视业自发展以来，《西游记》一直是一个热门的拍摄对象，曾被许多人翻拍，但86版的西游记却一直是这些作品中不可逾越的经典。3 e . $ L 2 {但86版西游记中，仍有许多细节并未按原著拍摄。
如86版《西游记》唐僧收悟空为徒，悟空打虎，唐僧为悟空缝虎皮裙这一片段，我相信好多人被唐僧的! + n k h 4 g % b佛家慈悲而触动，但原著中可不是这么回事。可怜的悟空自己打死老虎后剥下虎皮，晚上自己讨了针线，自己在灯下胡f : 6 ) G } a O 5乱缝了一条裙子，围0 z , t q `在腰间1 d k x } ( u。
如果完全按原著拍摄，会出A G F现什么问题呢？
如果按照原著来拍的话，拍摄难度很大。而且还有让人不能接受的内容。
首先就是西游记中仨徒弟的形象的问题：V f N L { ) D
孙悟空
原著第36回，有这么一段外貌描写：“A n ( . u m . , n真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头;獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面”
可见原著中孙悟空的外貌就是脸凹、嘴尖、M ? T 0 k –牙暴。可谓十分丑陋，恐怕观众难以接受。
周星驰版孙悟空更接近原著
猪八戒
猪八戒在86版中被刻画成一个憨态可掬的形象。但原著7 / a x E o里是这么描述的”果然生得丑陋。黑脸短毛，长喙大耳。”
可见猪八戒，嘴长三尺（相当于现在的一米），獠牙长着鬃毛，简直就是一只站N G ] ] l立的野猪。
原著中，猪八戒很聪q X =明，经常出点子，对于他的功夫，影视作品中表现的是“天生具备”，而原著中说他靠“采2 ] % y阴补阳”。
西– Q W R游记原著第三十二回四圣试禅心，猪八戒就曾对四圣说自己自幼学习“熬战之法”: | o M p N 9 ^ ^。这其中到底隐藏了些什么，肯定是不可多说的。
沙僧
我们先看一下原著中的描述：
“青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，p @ & J t e短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；
口~ / S )角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风”。
“一头红焰发蓬松，9 / p两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝4 ! 1 . @ 0 ~靛脸，如雷如鼓老龙声。
身披一领鹅黄氅，腰束对攒露白藤。顶下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘”
但q ! 看外型，就知道这不是一个好惹的家伙！这是一个黑脸大汉g D s，还长着一头乱糟糟的红发[ @ @，吼起来像打雷了一样！脖子里还挂着九个骷髅！
另外，《西游记》原著中，唐僧是取经人，又是十世修行的好人，沙e h ~ . K H @ m僧手上九个取经人的骷髅，是不是就是唐僧的前九世?简直让人细思极恐。
再来看看《西游记》中妖怪形象：
在原著《西游记》中那可是妖怪霸道，视人命如草，人间生灵涂炭。
单说狮驼岭一难中，原著第七十五回如此描写：“孙大圣进于c M d (洞口，两边观看，t X y / Q M只见：骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。
如果真的拍摄，我想大概会是图片中这个样子吧。
尸横遍野，血腥暴力，单看文字就让人觉得心惊。不难想到拍摄出来肯定不会正常上映，所以《西游记》不s G B完全按照原著拍摄才是明智之举Y h l。
