随着人类科技水平的发展，现在人们的娱乐活动可是无比的丰富多彩，电视、手机、电脑、逛街、看电影……慢慢长夜，还有充实的夜生活，撸撸串、喝喝小酒S } ` t x . P *……面对如此x . j多彩的娱乐活动，不惊好奇，作为科技不发达、生产力水平低下的古人，他们在作业之余，又是如何消磨时间的呢？面对漫漫长夜，是否别无他法，只能早早入睡呢？其实不然，可别小看我们聪慧的古人，他们的夜晚可能比你的夜生活还丰富。
生活在古9 7 I e代底层的小老百姓，虽然生活水平低下，但心却更淳朴，劳作了一天的人们，举b { N E ] t家一起静静坐下，你Z j R w @ ? V织布来我戏娃，再一起赏赏美丽的星空，看浩海星辰。老百姓的生活虽然穷困，但心灵富有，他~ k l = Q z s们对物质的追求不是那么急功近利，简简单单就是最大的快乐。
没有L i , & M 7电灯，没有各种电器，面对漫漫长夜，早睡早起也是古人的一大消磨方式，劳作了一天的人们，最希N 1 N j L e ] i望的就是= & t ;好好睡一觉，睡饱了才能精力充沛的面对第二天的劳作。早早就寝，也就能避免点蜡烛{ ] x照明，因为，一般普通老百姓家} 9 ] 3 C Z，对于蜡烛也是件很奢侈的东西，能少用就少用，不到万不得已是不会点蜡烛的。
对于想考取功名的穷苦人家的孩子来说，他们的夜生活就S s k k比普通老百姓艰难多了，但因为有梦想，因此对于外0 = 3 G R & o 8 ,人看来是9 G d ` _ U * 很艰苦的事情，在他们心里却是甘之如饴。面对漫漫长夜，他们通常都是在挑灯夜读。凿壁偷光的故事我们都耳熟能详。
西汉的匡衡从小酷爱B N r o h C读书N k W i F – Q，但白天他要劳作，只有晚上有时间读书，无奈家境贫寒，漆黑I Y K 8 6 y的夜晚，点不起蜡烛，后来，他发现，邻居家夜夜晚上有烛光，于是他想了个办法，他在自己家的墙, 8 l l ` % D上凿了个洞，于是邻居家的烛光透过这个小洞眼就能通到他家来了，他就利用那么A R w &点小烛光读书，直到邻居家烛光熄灭，他才心满意足的睡觉去。时间不会亏待任何一个勤奋好学的人，勤奋好学的匡衡，最终学有所成，C ( /成为了一个大Y { c G P @学者，官至丞相。
因此对于勤奋好学的古= w b ^人来说，读书就是他们夜间最完美的夜生K ( t m h i : V Q活。这也让科技发达，娱乐生活丰富的我们汗颜，社会发展至今，除了科技的突飞猛进发展，人心却变得越来? B ) ! G越浮躁，还有多少人，能真真正正静下心来好好读一本书，社会、科技的发达是好v J U b事，但初心更重要，这不得不让我们深刻反思。
有钱的官宦子弟的古人的夜生活那可就是真正的五彩斑斓了，他们会去骑射、逛夜市，留返风流场所也是他们的一大消遣方式，每个风流场所，总有那么几个技艺精湛、才貌双全的女子，在风流场所，他们可以放松身心，欣赏歌舞，喝酒寻乐。
文人墨客们的消遣方式就高雅多了，通过在他们7 k k O的传世佳作中，我们可以看到他们多姿多彩的夜生活，他们会赏月、吟诗作赋，把酒言欢。例如我国的诗仙李白7 1 & ` S b 6 :，他就是夜生活的忠实爱好者，通过他的诗作，他的夜生活模式就展现在我们眼前，他喜欢在晚上喝t F l ] o酒、赏月、舞剑，作诗，这是属于李白独有的潇洒夜晚。
通过王维的诗作，展现在我们面前的是一个佛系的王维，他喜I r p欢登高，喜欢宁静，他的夜生活是诗意的。相比王维的静，白居易的夜生活就比较“浪”了，在夜晚他喜欢听曲儿。
属于古代特殊职业的——猎人，他们的夜生活就是狩猎，因为通常动物们都是在晚上出来觅食，所以，猎人们就把自己的本职工作当做消遣。
相比上述人们夜生活的消遣，另一类人对黑夜是尤为期待G 6 ~ ) q t %，那就是偷鸡摸狗的小偷，在漆黑的黑夜中，他们爬墙上屋顶，东一家，西一家，四处扫荡l , d。
古人的物质生活水平虽然p D ~ O D .相比我们现在落后的不是一星半点，但不同时代，每个人的幸福感和X N T $ $快乐感是不同的，在我们眼里，古人的生活中既没有电视，又没有电脑，更没有电影院，那应该是乏味之极，但处在当时情境下的古人，t % $ J E x 8 V赏赏星空、静静看看书、喝喝小酒、& ) [ 2 = r p 3 J作作诗词歌赋，都是他们获取快乐的源泉。快乐无处不在。
现如今的我们，拥有如此多的消遣方式，但真得比落后的古人更快乐吗？结果是否定的。其实获得快乐方式很简单，保M ] 持初心，才能知足常乐。
