西亚像一个大舞台，各种民族、文明、宗教的冲突在这里上演。耶路撒冷更是几千年来在冲突的最前沿，这座古城充满魅力，了解她可以知道很多宗教问题的根源，这也是去了解耶路撒冷的乐趣所在。

伊斯兰教的崛起= n f 3 m M

传说在公元610年，大天使在麦加到访先知穆罕默德，使他相信自己是真主的使者，并代替真主向人世间传颂《古兰经》。传说穆罕默德在一天夜里被天使叫醒，在夜间到达了耶路撒冷，他在耶路撒冷遇到了犹太教和基督教最尊贵的先知摩西和耶稣，并与他们一同祷告然后升入天堂。这个故事让耶路撒冷处于新信仰的聚光灯之下。随后，伊斯兰的领袖哈里发率军攻陷了耶路撒冷，并在犹太人的圣殿山上建了著名的圆顶清真寺。

▲耶路撒冷圣殿+ d M : h ? x m山的圆顶清真寺

相比当时基督教对不同信仰的人动辄审判为异端进行放逐，早期的伊斯兰是一个相对包容的信仰。然而这种包容并没有持续多久h t G b 8 L k _ = ，伊斯兰也变得越来越排他；在允许犹太人进入圣殿山祷告的80年后，公元720年，哈里发禁止犹太人A I = | +再进入圣殿山，而这一禁令的时间长达1000多年。

公元1000年新} P , # s M U !的哈里发下令禁止犹太教和基督教，并扫平v l 7 ^ [ ; +了君士坦丁建造的圣墓教堂。尽管哈c h , 8基姆暴虐无道，但基督徒仍然来朝圣，而且越来越风行。

第一次十字军东征：

伊斯兰残酷的对待基督教徒引起了欧洲基督世界的不满，他们振臂高呼拯救圣城。于是在1095g x = i e 8 M T .年，欧洲各国开始组织军队k & [ + H T，历经三年行进至耶路撒冷地区。由于当时欧洲的医疗水平和补给能力简直是噩梦，从欧洲出发8万十字军到| ] k ^ X达耶路撒冷时仅剩1万人。背井离乡的十字军战士们似乎只有两个选择，要么战死j T ~ { % ( $，要么战胜。% ! g [ m 4

▲第一次十字军东征路线

也许是坚定的信仰，也许是对耶路撒冷出其不意的攻击。最终十字军们攻入城内，并开始不分士兵Y : e B $平民的开始屠城, v n X b t /，这次战争使得耶路撒冷死亡人数达到3万人。

1095年十字军占领耶路撒冷后，认为耶路撒冷大部分仍c G X是所罗门s & |王所建造，他们并4 9 + w r ,没有拆毁伊斯} * t A O兰圣殿而是将它改称为“主的圣殿”，将阿克y ; C w h e萨清真寺改称为“所罗门圣殿”，都变成了教堂。而犹太人和伊斯兰被禁止进入耶路撒冷，违者将处以死刑。为了弥补城市亏空的人口，十字军邀请叙利亚和亚美尼亚的基督徒来耶路撒冷定居。圣城被再次打造成为耶路撒冷王国的首都，它的疆域包括今天的以色g 7 }列、约旦和黎巴嫩的大部分。

▲耶路撒冷王国

1129年，十字军的耶路撒冷到来的黄金时代， 这时期出现了一位杰出的女王：梅丽桑德L { u s ` 8 G王后。她兴建了耶路撒冷集市，建造了圣安) ! # = U –娜教堂以及重建了圣墓教堂。这时期的耶路撒冷常住人口大约3万人，如果算上源源不断的朝圣者，人口已达7万之多。

▲梅丽桑德女王（天国王朝剧照）

然而，即使十字军统治下的耶路撒冷王国盛极一时，但伊斯兰终究还是夺回了圣城。公元1174年，伊7 L i M斯兰的战士萨拉丁出现了。} Y d d萨拉丁是一位很有魅力的N z t 4 i领袖；他睿智、谦和、具有人情味，同时他也是一位天才的政治家，深受o o / u 1 _ T伊斯兰贵族和将领爱戴，只有他能把当时分崩的伊Y R ~ 5 5斯兰Z x 7 t ;世界团结在一起。` E a更重要的是，他热爱耶路撒冷，C g e他将) | M ( . A 7 : J后半生都投入到解放耶路撒冷的战争之中。

▲萨拉丁（天国王朝剧照）

一直以来b 9 d P n，在战略上，耶路撒冷东部的叙利亚和西边的埃及一直是它的梦魇w } / i W n ( Z a。现在，萨拉丁将它们都收入囊中，对耶路N F w F n撒冷形成了全面包围的态势( ) y。

▲萨拉丁对耶路撒冷全面包围的态势

同时，耶路撒冷城内也出现了令萨拉丁X U n ! w W w j欣喜的变化，十字军的王朝日渐衰弱。1187年，萨拉丁击败了十字军外出$ j u f c l e讨伐的军队，并俘获d H 2 0 F K n F了无能的国王。同年9月20日，萨拉丁的军队兵临耶路撒冷城下；没有了国王，耶路撒冷的贝利昂男爵临危受命担任防守的统帅。

▲临危受命的贝利昂男爵（天国王朝剧照）

随着萨拉丁的进攻越来越猛烈，耶路撒冷城内防守力量极为薄弱，被攻破只是时间问题。贝利昂男爵向萨拉丁提出了一个不容讨论的条件：首先我们将杀光城内的女人和孩子，然i j i y后摧毁你们的大清真寺，然后你才会的得到这座城市。为了挽救伊斯兰的圣地，萨拉丁接受e r 3 – $ ;了耶路撒冷和平投降，并驱逐了城中的基督徒。

▲伊斯兰 0 f + y | i l军队攻打耶路撒冷

夺回耶路撒冷后，萨拉丁并没有破坏基督教的痕迹，而是接管并美化了城中的一切，使其更符合伊斯兰教的形式。他也从伊斯兰世界各处迁来^ ^ b n { K ?伊斯兰以补充耶路撒冷的人口；同时，萨拉丁也带回了犹太人。

耶路撒冷陷落的消息= ? q c 3 X [ r震惊了欧洲世界。在萨拉丁沉浸在耶路撒冷伊斯兰的圣光中时，基督教世界最伟大的勇士，正在赶来拯救耶| [ 0 R I = ] % 路撒冷，这就是狮心王查理。萨拉丁Q A e l c & # y B与查理是两个v m s {旗鼓相当的对~ ( M w手，经过多次的交手双方各有胜负k Q C 8。经过长时间的拉锯与僵持，在1192年9月2日萨拉丁与查理达成了雅法协定，首次将巴勒斯坦分裂。基督教王国永久得到南部地区，并建都阿克城；z [ # 3萨拉丁保住了耶路撒冷，但允许基督徒进入圣墓教堂。

▲雅法协定的耶路撒冷地区归属

第二次十字军东征

在雅法协定签_ O M C N & 0订后的6个月，萨拉丁去世；在不到一代人的时间内，十字军又回来了。

这一次，十字军先向西攻打w 0 g e w { – % ~了伊斯兰王国要害的埃及地区；由于担心失去埃及，萨拉丁的后继者命人推倒了耶路撒冷的城墙，使其失去军事价值，并以耶路撒冷交换埃及p U f + N。然而令人哭笑不得的是，十字军在埃及就被击败，他们根本连圣城的影子都没看到就逃回了家乡。

公元1220年，腓特烈二世，他是当时欧洲权力最大的君王f c 6 i 4，他的领土从波罗的海一直到地中海。

▲腓特烈二世领土

经历了V q a O与伊斯兰国王的谈判以及派军队虚张声势，开创性的达成了对耶路撒冷的分享协定。公元1229年，腓特烈二世取得了意想不到的谈判成果，基督教与伊斯兰双方约定维持和平十年，腓特烈二世得到了包括大卫塔的耶路撒冷全境，8 o 6而萨拉丁家族保留圣殿山以及伊斯兰可以随意进出耶路撒冷] H T t E o并在圣殿山礼拜的权利y K a , K O。只有犹太人被排除在协议之外，于是他们又一次的离开了耶路撒冷。

▲耶路撒冷圣+ p I殿分隔控制

这种分享主权的做法直到今天依然如此，它虽然不是真正的和平协议，但它7 _ n保证B k ] 3 3 E G了耶路撒冷城不同宗教脆弱的平衡。然而，在这之后耶路撒冷仍然逃不出战争的影子，在腓特烈二世取得第一个和平协定后的近1000年里，耶路撒冷又经历了蒙古国的鞑靼人的劫掠，奥斯曼帝国的统治、阿拉伯世界与欧洲Q # 1 p列强在这里征伐；直到近代，以色列和巴勒斯坦同仍时宣布其为首都，这座以和平之城命名的城市至今仍然纷争不断。c L ^ n d s M