前段时间特别火的一部电视剧，《大明风华》，我虽然没有全程看过，但是在抖音上也看了个梗概。
剧里讲述了明成祖朱棣到明英宗朱祁镇这段时间的事，展示的历史画面特别震撼人心j v ! &。平心而论，这部剧在近年来的历史剧中，算得上佳作了
大明风华剧照
可关于历史剧，总有一个过不去的坎，那就是你拍这部剧到底有没有基于历史事o Q r实来拍，有没有为了吸引观众的眼球而随意歪曲历史事实，编造一些! $ : T O本没有的东西
基于这一点，果然，有的喷子就坐不8 p { 7 0 j住了，以为自己读了几本正史，就觉得自己掌握的历史就一定是对的，真实的。然后就在抖音上抨击《大明风华》有多么多么地扯淡，简直完全违背了历史真相
对于这位喷子，隔着屏幕，我弄不了她w . i a Z r，但是，今天，关于历史的真真假假这个问M ; ) ?题，我就要好好说. + b o z $道说: R t道了
首先，引用我最喜欢的一个历史公众号的说一段故事，关于真_ – N , – V O _假这个问题，可能读者自己心中就会有数了
贞观十三年（639年），唐太宗李世民向史官褚遂良提了一个要求：“爱卿，朕想看看本朝的h Q L 5 2 k k国史。”
唐太宗李世民
没想到d H n [ ^ d }褚遂良却说，按照史学界传统，皇帝不能看当代史，于是他严词拒绝了李世民，对O Y t F z e @ S此李世民有点恼火，他说：“朕有‘不善’的地方，你也会记S K F # T ]下来吗？”
褚遂良的回答是：“秉笔直书当朝的历史，本来就是史官的职责。”
一句话，呛得极力维护“明君”形象的李世民，一时无话可说。可他心心念念，对发生在13年前的一件旧事总5 h J F是萦绕在心，那就是，发生在公元626年的：玄武门之变。多V e 9 : #年来，李世民对于史官们如何阐述这件事，心里一直惦记得很。
在被褚G A ! U Q & e P ;遂良拒绝一年后，贞观十四年（640年），按捺I O j ? J M 2不住的李世民直接给宰相房玄龄下了W X @ G # X命令，要求观看国史，这次，宰相r $ B u房玄龄不敢违逆皇帝的旨5 @ A b ^ o } M C意，于是，在经过万分紧急的删改后，两部记载唐朝初年国史的《高祖实录》、《太宗实录》被呈现在李世民面前。
各位观众，看到了没，《高祖实录》，《太宗实录E F 4 p D :》这样的历史资料，它够正吧，可是在李世民的眼皮底下编撰的。可就是因为在李世民的眼皮底下编撰，它还X ] C M i r能够真吗，还够24k纯真吗，不用我说，相信读者心中早已有数
引用这个故事就是想说明一个道理，从来都没有s e 4 Z绝对真实，或者绝对全面的历史，就算是那些为帝王将相，功臣g u d I 1名人写的正史，我们也有理由质疑它的真实性和片面性。我们的理由就是：我们所看到的，只是别人希望我们看到D o $ ; 8 F的而已，别人不希望我们看到的，我们自然就会被蒙在鼓里
回到刚刚某个喷子说《; | r大明风华》严重歪曲历史事实那个话题上。她能说人家电视剧扯淡，自然就肯定有各种各样的史料做依据，但是她在瞎逼逼的时候，难道就 p , a不会思考一下自己掌握的史料是不是就那么无可争辩，E H S24k纯真呢，恐怕也不见得吧。司马迁的《史纪》有些内容还是靠采访老人家来编撰的呢，难道司马迁就敢拍胸脯说自己的《史纪》就24k纯真了，我看他也没这个底气
太史公司马迁
这时候，有人就不2 T R爽了，既然我们所知道的历史都有掺假b C / J #的，那我们还学他干嘛，干脆不要历史这个东西了
此言差矣，其实我们需要的不是绝对真实的历史和绝对全面的历史，我们要的是能够服务当下，服务大局的历史，我们更需要可以开启民智的历史。从这一点上看，历史的真实意义应该让位于教育意义以及现实意义。这是我们的圣人——孔子，一贯主张的入世思想
这个道理引B L u s用到我们每天看的新闻也是讲得通的，你能百分百确定当天所接触到– 7 f N 7 } T的新闻就一定是真的吗，就算是官方新闻，他就一定是真的吗。《纽约时报》} p m说新冠肺炎就是从中国起源的嘞，那你也相信[ G | 5吗
总而言之，除了根本上的历史事实不能歪曲以外，其他的细枝末节，我们怎么舒服就怎么学，何必要鸡蛋里挑骨头，非要说正史里就是这么说的，电视剧没有按照史实拍。有意思吗，有这个闲工夫，还不如多吃T + [ / * ]点核桃补补脑
很多时候，我们连回忆前一天的事都会有偏差，更何况距今几百年，几千年的历史，口口相传，代代相传，谁能保证没有纰漏，没有记错。我们在考究历史的时候，如果只抓着历史的真实性Q c : 7 a g Z V不放，那历史就真的一无是处了。
更多时候，我们还是要考虑到一段历史是否能给后代以启迪，以鼓励。如果一段历史能够做到这样，它是否真实，已经不重要了
