宁寿宫花园是乾隆为自己日后归政所建的一座花园,倦勤斋位于花园最北端。关于此,学者王时伟在紫禁城杂志《勤斋的天顶画、全景画》一文中对斋中壁画作了详细介绍。
斋为九间,西四间内设戏台。围绕小戏台,南侧设木? Y ? c 质仿斑竹圆光, a / S a 5 U r G门篱笆。北面9 7 t墙、西面墙,及天顶贴满了画幅。南侧设竹篱笆。
倦勤斋天顶画、全景画为仅存的乾隆时代室内装饰画,由西方传教士画家主持绘制。通景画在现代7 V i G ( U Y Q内饰装潢里也属于壁纸。2 X ] d Q & x不同的是现代壁纸是有规律的条纹画面,而通景画有自成主题的画面。
倦勤斋这张通景画中景色的关系是相通的,虽然从风格上有西洋的手法,但是从修复材料都是中国的,都需要在中国寻找。首先画的载体是中国的传统材料绢、其后面的命纸、命纸后^ L g ~ ) F起加固作用的背纸、在后面与墙壁直s 0 g ] ) ;接接& [ j 5 =触的纱布,它们分别是什么材质、要如何制成,这些都需要专家层层鉴定。
修复开始之前,工作组先要面M 3 O 9 h面俱到地对整个原貌进行形象记录。之后要对每一件文物进行分类、为工艺材料@ | { p o查阅历史资料,并在全国各地调研寻找。~ , x调研里遇到的情况非常复杂:某种工m 6 L .艺现在是有还S N o H & } % [是没有、稀少了还是不存在了、还有没有知道工艺内情? : I的人、或是还有老手艺P c Q i & [ F { F者健在只是现在不做了……
原用的背纸有一个好听的名字,叫乾$ s R @ p l隆高丽纸。在造纸z G 1 & ^ 0 5 1 i技术传到朝鲜后,当地产的桑皮制作的纸,由于强度高而流行到中国并广受欢迎,在宣纸垄断了书写用纸之后,乾隆时高丽纸开始被人用来糊窗户。这种纸是由100%桑皮制作的,其耐折度4 S , ? G j g高达6000多次,几乎赶得上人民币用纸的强度、密度和紧度。
“纸之所造u ( p | + ^ ! $,首在于料”,寻找桑皮纸成为通景画修复中遇到的最大困难之一。如何能找到天然的3~4年的桑树皮,哪里还有乾隆时候传统的手工造纸工艺呢?
我们在造纸之乡—– + e g ` Q : i安徽、浙江、福2 j ! T @ L – M T建考察了十几家手工造纸作坊,经过比较选择了安徽省潜山县驼岭手工造纸厂。该厂的前身是一家有百余年历史的私人作坊。我们选择该厂生产仿乾隆高丽纸,是因为该厂依然沿用传统手工工艺造纸,这在现代化的造纸时代已是凤毛麟角,并且该厂造纸用水符合水质标准。
根据乾隆高丽纸的纸样和检测数据,开始试制第一批仿乾隆高丽纸。从试制到成功,我们前后经过30余次的纸张检测,反复研究工艺技术,多次改@ % I X V p进设备,从最终检测报告看,仿纸和老纸的理论数据越来越接近,F 3 Y Y Z 4 { |基本上达到& z 2 8 F了我们用纸的0 – _ @ B q u a M要求。仿纸的成功奠定了修复倦勤斋4 & p ) = Y T t大型通景画的基础。通景画得以最真实、最亮丽的色彩4 = D f ? =重现它当初的风采。
倦勤,语出《尚书・大禹谟》:“朕宅帝位三十有三载,耄期倦于勤。”舜因年老不胜政事之辛劳,所以让位归政。乾隆要效仿大舜之为,在他以为的盛世欢歌中归隐,“颐养谢尘喧”。
乾隆为我们描绘了他心中尧舜禹时代的“天下太平? ^ N _,万民长寿”的美景蓝图,展现在世人眼前的,就是美丽壮观、栩栩如生的通景画。岁月的侵蚀,画已斑驳布满尘埃。经过精心的修复,倦勤斋的通景画,再次清楚的向世人展现两百多年以前乾p Q i Z W k K F _隆大帝心中的那一派盛世景象。