今年的清明节又是在阴雨连绵的天气中度过，每当这个时候，也会让我们想起了唐代诗人杜牧的那首《清明》诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
唐代诗人杜牧的这首《清明》诗不仅为后世留下了一首千古绝唱，也使“杏c x H T t花村”名满天下，由于此诗具有极高的酒文化价值，从而引发了有关“杏花村”的确切地点的争论，据悉全国L ) y e c M u _有十多处杏花村，遍及! ; 2 M o b j ]江苏、安徽、湖北、山西等八省，仅在安徽，历史上就曾有四处杏花村，究竟谁才是杜牧《清明》诗中所指的杏花村呢？
位于山西汾阳县杏花村，相传自南北朝以来，便以产美酒著称，所产之汾酒素有“甘^ R # . c泉佳8 Z _ = 8 d Y酿”的美誉，到了唐朝时期，村内酒店已达7m d A K r2家，诗人有“处处街头揭翠帘”之句。
山西地处北方，有人根据“清明时节雨纷纷”认为描述的是江南的春景而对临5 p ~ ^ + &汾的地位产生质疑，但在唐代山西的春天恰恰也是春雨I U 1 5 f t y纷纷，雨水充足。
其实，唐诗中描写山西及北方春天的诗句甚多e : G，唐代著名才女鱼玄机在《寄刘尚书》一诗中说：“汾川三月雨，晋水百花春。”独孤良在《清明宴游》中云：“细雨莺飞重，春风酒酝迟。”姚合有诗：“代马龙相杂，汾河海暗连”“晋野雨初足，汾河波亦( = F : 0 7清”。
山西汾阳说让人最为诟病的一点是到目) r H c 8前为止都没有提供杜牧` & Q N r m b涉足山西、到过汾阳的文献记载，《樊川文集别集》中，有一首名作《并州道中》的诗，并州是太原的古称，有人据此说@ k 2 . z 杜牧去过临汾，但据此说明他到过山西并不足信，杜牧《樊川文集》二十卷，是杜牧生前嘱托其外甥裴延翰编辑并作序的，当属可信。
所谓杜牧的《别+ t l集》乃是北宋田槩所辑，因别择不严，混入了李白、张籍、赵嘏、李商隐等+ & u ^ G A .人之作，甚至有无名氏之作，或他人赠杜牧之作，可信度较差。
据编纂杜牧年谱、《杜牧传》的缪钺教授通过 I e [考证杜牧生平事迹，每年行踪认为杜牧未到过并州，而从晚唐和北宋人所撰写的各种文献，以及山西_ ! 3 U U ) 8 l i通志》、《汾州府志》、《汾阳县志》中，也从未有过杜牧涉足今山西境内的任* Y u 3 / C何记载。
然而有学者很快提出了新的诗证明杜牧游过并汾，如《过田家宅》“安邑南门外，谁家板筑高。奉诚园里地，墙缺见蓬蒿”这里的安; M H } ] K } P邑正是唐北上太原的必经之地，唐代北上的路线是蒲州（今永济）—晋州（今临汾）—汾州（今汾阳）—并州（今晋源一带），安邑（今运城北）就在蒲晋之间，并提出杜牧晚年在南方做官时写的另一首诗《寓言》作为佐证“ 暖风迟日柳初含，9 m顾影看身又自惭。何事明朝独惆怅，杏花时节在江南。”h J W g = { l Q 8是说在一个晴朗的春天的早晨，J 4 [ h : r L m面对着江南大好春光，坐在官署寓所内的诗人，却心情不好，若有所失，因为又将是北方杏花开T t E x h E A |放的时节了x U ` L A P ) [ [，自己却身在江南。
安徽贵池杏花村说，得到了大量文献古籍的印证，《江南通志》（1829）、明嘉靖二十四年（1545）、清乾隆四十三年（1778）的两部《池州府志》和清道S + H r光年间、光绪年间两部《贵池县志》，以及清康熙二十四年（1685）刻本《杏花村志》、民国四年（1915）《杏花村续志》都从不同角度认2 ; | c Y N ^ `定：杜牧《清明– x L 1 f》诗吟的就是贵池西郊之杏花村。
其中清道光Q ^ K年间《贵池县志》T L s ^，归纳各种志书对池州乃杏花村的记述作了综合表述：“杏花村府志：在秀山门外里许，有古井、阑刻‘黄公清泉’四字。明天启间，顾太守元镜作‘杏花亭’于此地。邑人郎N ] C遂有《杏花村志》。《江南通志》：因唐杜牧诗有‘牧童遥指杏花村’句得名。《南畿志》：有古井石! ; s Y { z E (圈刻‘黄公广润玉泉’N 7 l –六字。”
该志载有清康熙年间池州同知《周疆筑杏花亭碑记》、《又募杏花村种杏树檄》和蒋韶《杏花村记》，上述三文分别写道：“自有杜牧之清明诗，后村遂以杏花名，且筑亭于中，] i [ s s N B c为游人止息地”；“照得杏花村，自杜公留句而后遂成千古名区，闻其风者多深卧游之”；“杏花村者乃唐杜司勋刺池时，有牧童遥指杏花村之句而因以名焉”。
《杏花村志》编著者郎遂，本身即为贵池杏花村人，康熙时由诸生入太学，博学多才，康熙甲寅十三年（1674）开始，起稿撰修《杏花村志》，历经11年，于康熙乙丑二十四年(1685)成书，除正文外，绘有总图（杏花村景图）、分图（即十二景图）和《杜牧行春图》共14幅。
《杏花村志》后经《四库全书》总纂官、大学士纪昀等人审定，并撰《提要》 “杏花村志十二卷。浙江巡抚采进本。国朝郎遂撰。| ~ h遂字赵客，号西樵子，池州人。按杜牧之+ g q g 5 c J池阳守，清明日出游，诗有‘借向酒家何处有？牧童遥指杏花村’句，盖从言风景之词，犹之杨柳芦荻洲耳，必指一村以实之，则活句反为滞相矣。然流俗相沿，多喜附会古迹以夸饰土风。故遂居是村，即以古今名胜、建置，及人物、艺文集为是编，亦志乘之结习也。”
在我国志苑中，自古有通志、府志、县志、山志，而为村立志者又被搜入《四库全书》A 2 0 Z e的村志，就只有贵池《杏花村志》，可见其权威性及真实性。
二是从诗的内容来看，“清明时节雨纷纷，”是写江南景色，与贵池天气相符。
贵池地处沿江– O n 6 E % E江南，依山傍水，气候温和，四季分明，属亚热带湿润季风气候，明嘉靖《池州府志》记曰：贵池“春夏亦多雨”[ [ O；新编《池州地区志》的“气候”载：全区春季始于3月15日，大约70天j [ N S a F。此期间南北冷暖气流交锋频繁，常常出现低温连阴雨天气，春温多变，雨水较多，4月平均降水175.63毫米. s c . n $（最高年份4月降水366毫米），平均气温15.7℃，适合于树木、花草和农作物生长。
杜牧《清明》和《寓言》诗中所写的“清明时节雨纷纷”、符合贵池地区清明时节气候、物候的特征。
而在历史上杜牧确曾任职池州，唐武宗会i S c g 5 / : l昌四年，牛] * u李党争越演越烈，杜牧牵涉其中，从8 | e L黄州调任池州刺史，仕途不尽如意，杜牧出身于官宦世家，他的祖父杜佑既是大官又是学者，曾三朝为相，著作甚丰，r ! = $ ! s t c杜牧曾在诗中言道p W u @ W ) ) @ !：“我家公相家，剑佩尝丁当。旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”出生在这种环境中的杜牧有着极高的政治理想，却由于秉性刚直，屡受排挤` t g , b m Z q，一生仕途不得志，这种情况下，借酒浇愁也很正常。
郭沫若指出：“凡是名人胜迹，后人往往多所附会。”各v ` t q l F地关于“杏花村”地望之争，愈演愈烈，谁也无法彻底扳倒对方，在这种争执中又有学者认为杏花村只是泛指) B / Y。
泛指说认为，古代诗人作诗e V , ;，对于如村名山名之类% . 7 i 0 A V `地名，诗a [ h ,题和序中一般实用其名z W o e o，而诗句中却少实用, M i，往往是以景色E J e或特} D i R i { 5点来代~ – Y ) / & 6 A替其名，杜牧诗中“牧童”所指的“杏花村”，不一定是真村名，也不一定S : (即指酒家，而只是“牧童”所指的那个杏花深处的村庄; { B H J P u $。
无论杏花村是泛指还是实指，所指何处，恐怕没有人能够说得清，《清明》a L * S 0 4 ( ) –留给我们的意境却让人久久回味，a I S G j o M `无论杏花村究竟为何，我们仍a , t _ & 2 +然能够想见杏花掩映下的酒庄，在朦朦细雨下，若隐若现。
