战国神医扁鹊，是大史学家司马迁在他的《史记》中立传的第一个名医。他行医一生，积累了丰富的医疗经验，因挽救了许多危重病人而“名闻天下”。当时人们都喜欢称他为扁鹊，意为灵静兆喜。时间一久，秦越人本名反倒被人们遗忘了。扁鹊一生为民除病，从不攀附权贵，不幸在晚年却被权势者杀害。扁鹊，姓秦名越人，是战国初期齐国勃海郡娜人，约生于公元前401年前后，卒于约公元前308年。
少时家庭清贫，为生活所迫，17岁就到一家旅舍当舍长。有位叫长桑君的民间医生，在州一带行医采药，后来长桑君想收他为徒。扁鹊听后，喜出望外，连忙道谢。从此，扁鹊边学习，边行医，边采药，开始了周游四方的“走方医”生涯。扁鹊学医非常刻苦，从不满足，他不仅善于总结自己的医疗经验，而且坚持学习前人及民间的医学知识，经过长期努力，终于成为一代名医。
2000多年来，“扁鹊”这个灵鹊兆喜的美名一直在广大人民中间流传着。他简直成了医精道高的代名词，直到现在，许多中医的门前还挂着“起死回生”或“扁鹊在世”的牌匾，意为医者技术之高，是从扁静那里学来的，可见扁鹤对祖国医学影响之深。他的医道是中华民族的骄傲。扁鹊自幼学医，积累了丰富的医疗经验。其足迹遍及今山东、河南、河北、陕西等地，挽救了许多垂危病人，声誉传遍列国。他并不是有什么神奇秘术，而是经历多次实践，证实了他的许多观点是科学的。
他三次劝齐桓公治病，都是本着“轻病好治”的道理劝导的。他认为：病的种类很多，医生不可能什么病都能治好，病初在表，容易医治，病重入里，治愈就难。他曾说：“人患病是难免的，就伯有了病，不好好调治。”司马迁曾把他的行医原则总结为“六不治”：“骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形赢）不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也”。说明扁鹊当时就相信科学，极端蔑视那些贪财轻命、对人不负责任的巫医。
扁鹊所处的时代是一个巫医猖獗的时代。人们愚昧无知、迷信鬼神，他的高超医术，遭到了巫医及其信徒的极力反对。但他不畏邪恶，在行医中广泛宣传医学，用事实揭露巫医的骗术。《战国策》等史书上记载，他在秦和魏行医时，还广泛地接触了古代哲学和朴素的唯物主义思想，这更加坚定了他同巫医巫术作斗争的决心。扁鹊是中医独特的四诊法的创始人。这种辨病的方法科学、简便、易学，且诊断无误。现在中医诊断仍在应用，代代相传，其贡献是很大的；同时，在世界医学史上也有重大影响。
《汉书·艺文志》载有《扁鹤内经》9卷和《外经》，这是他留给后人的伟大著作；扁鹊《难经》81篇，是后人托他之名的著作。这些著作系统地总结了春秋以前我国劳动人民的医疗经验和扁鹊几十年的医疗实践，是中医学的重要经典。可惜这些著作今已亡佚，但这位医学先驱的医术却一代代流传下来。人民群众永远怀念他，在他当年“负复行医”的许多地方为他修建了庙字、石碑，以纪念他对人民的贡献。扁鹊不愧为中国古代杰出的名医。
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