朱允炆是明朝第二位皇帝，年号“建文“。他生于公元1377年，后在靖难之役中，下落不明，一说出家，一说流落海外，关于其去向至今是迷。之所以谈朱允炆这位明朝的皇帝，主要的原因就是因为他乱讲仁义，没有自己的主见，错过了最好的机会，被自己的叔叔夺了王位，最终丢掉了龙袍，算是一个千古的遗憾。
好皇帝背后的大危机
1398年6月30日，年仅21岁的朱允放在南京即位，是为建文帝。建文帝即位之后，即开始着手改变政治气氛，他重用优秀的人才，在位期间一直都虚心听一下老臣子的建议。建文帝在位期间还推行仁政，实行了一系列的惠民政策，如减免租赋，赈济灾民，老弱病残者由国家扶养等。建文帝还重视农业生产和官吏的考察，了解了老百姓的生活状况。这样的一个好皇帝，我们很难和昏君联系在一起，但是其实这个时候明朝并不太平，加上他有一种蠢猪仁义，最后还是成了一代昏君。
朱允炆承继了朱元璋开创的太平天下，然而，我觉得在太平的背后隐藏着危机。朱允炆面前有两道难题:一是如何改变太祖建国以来形成的动辄杀戮的恐怖政治氛围、二是如何解决太祖分封子嗣形成的尾大不掉的局面。应该说，建文帝对第一个难题还做得比较得心应手，但是藩王拥兵自重、分踞一方的第二个难题，则让建文帝寝食难安。尤其自己的叔叔朱棣，长期盘琚北方，在与蒙古军的作战过程中，不断壮大自己，俨然是皇权的最大威胁。
削藩引乱
为了削藩，建文帝召集了大臣商量，但群臣们各执己见，难以达成统一意见。他同意了黄子澄等人主张削藩的政策。建文帝削藩首先从周王开始，将周王抓捕回京。这次削藩其实目标直指燕王朱棣，建文帝并未意识到他的这些行动不是敲山震虎，而是打草惊蛇，燕王朱棣岂是任人宰割的主？燕王朱棣扩充了自己的军事力量，整个明朝充满了火药味。
就在朱棣将要造反前，朱棣的三个儿子还在京师，于是朱棣不敢轻举妄动，他派人对朱允炆说自己身染疾病，日夜思念儿子，希望皇恩浩荡，遣返三子。朱允炆仁慈，不忍仿害自己的堂兄弟，不听大臣劝告就把这三个孩子放了回来。
遣返三子后，朱棣便再无后顾之忧了，建文元年七月，朱起兵反抗明朝中央政府。朱允炆又开始蠢猪一般的仁义，他不忍心杀了自己的亲叔叔，下了命令要抓活口，这直接导致了明军不敢伤害朱棣，错过了不少战机。最后朱棣打下都城，这个”仁义”的建文帝也不知道去向了。
评价建文帝
朱允炆自幼饱读圣贤之书，可能并没有真正体会”以直报怨”，相反，在叔叔力图推翻自己时，还心存仁慈，要留下叔叔一条命，到头来结果自己命归何方呢？历史上，凡是妇人之仁的人都是成不了大事或成不了气候的，朱允炆的仁慈并没有换回叔叔的醒悟，而历史却因此改变了轨迹。
朱允炆皇帝座位还没坐暖和，就被赶下了台，结果还生死不明，说来确实可怜，令人惋惜，但是可怜之人，往往有可恨之处。大战还没开始，就先缚住将士的手脚，这场仗怎么打？朱棣造反，在天下人看来就是叛军，叛军便是人人得而诛之，这样，朱棣在與论上就先输了一筹，而天子之师是正义之师，理应理直气壮，对叛军的剿灭毫不手软，岂能因为叛逆之师的首领是自己的叔叔就心慈手软？政治斗争是残酷的，讲不得亲情，谁讲谁就是妇人之仁，谁就是自取灭亡，这正是朱允炇的可恨之处。
为何叛军能够胜利？
实际上，明朝中央朝廷的军队数量远远比燕王多很多，虽然战争初期由于指挥失误一直都在打败仗，不过燕军终究是因寡不敌众，难以速胜，在后来的战争中明军涌现出了一批比较优秀的将领，他们的顽强抵抗让朱棣的军队岌岌可危，但这时朱允炆的蠢猪仁义再一次显示出来，他的一道”我要活的叔父”的圣旨，让将士们作战畏首畏尾，也使得朱棣逃过了多次劫难。
仁义不能乱讲
“量小非君子，无毒不丈夫。”一个人要想成就一番事业，如果没有宽宏的度量和很辣的手段，是成不了的。面对一些羞辱和压迫，在时机没有成熟之前，我们往往需要忍耐，这是一种度量。在时机成熟的时候，往往需要果断而狠毒的手段，达到自己的目的。
“仁”本不是什么坏事，但是，如果”仁”成为自已行动的束缚，一定要果断转变态度，这一点，在《论语》中，孔子如是说道:”以直报怨，以德报德。“可以看出，孔子似乎是不赞成以德报怨的他认为一个人要是受到了别人的不合理的怨恨和对待，一定不要忍气、吞声，而是应该勇敢地回应他。
或许从常人的角度看，朱允炆是一个好人，他看重亲情，不忍心杀害自己的长辈，可是在权力的角逐中，亲情会成为被对手利用的有力武器。朱棣不认亲情，结果成功登上了帝位，朱允炆心存普念，结果生死不明，如果一开始，朱允炆就很下一条心，不知朱棣已经死了多少次了。历史上有很多优柔寡断最终丧失先机的例子，比如说西楚霸王项羽，以及在官渡之战上的袁绍等等，我想饱读诗书的建文帝不可能知道这些例子，但是看了这么多书，却没有把知识融会贯通，只能算是一个书呆子吧。
“成王败寇”，历史便是这样无情，只会记住强者，不会同情弱者。人生是以斗争求生存，以竞争求发展，没有一股很劲和魄力，是成功不了的。
参考文献：《明史*卷四 本纪第四》
