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十年灭六国, 五次巡游寻长生不老药,最后到河北沙丘时魂归西天

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十年灭六国, 五次巡游寻长生不老药,最后到河北沙丘时魂归西天
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十年灭六国,五次巡游寻长生不老药,最后到河北沙丘时魂归西天

在中华帝国时代,许多凯旋的巡行一直到相当近的时期都有记载:17和18世纪康熙帝和乾隆帝巡行的规模和豪华程度尤其值得注意。但是,在仆仆风尘于帝国的次数和勤奋方面,可能中国的君主谁也比不上秦始皇。

在10年中,秦始皇到最重要的地区巡游不下五次,最后一次持续了约10个月,他就是在这次巡行途中死去的。除去第一次,所有的巡游不但驾临沿海,而且在沿岸或附近广泛地旅行,在有些沿海胜地逗留了相当长的时期,一个主要原因是他急切希望在海上或附近找到长生不老的灵药。

十年灭六国,五次巡游寻长生不老药,最后到河北沙丘时魂归西天

真正吸引秦始皇的道教是巫术、萨满教、健身法和静坐术,崇拜这种思想的术士相信这样一种灵药可以找到或者制造出来。服用它就能保证一个人象住在某个仙岛或仙山上的仙人那样万寿无疆。这种信仰似乎在东北沿海(原来的齐国和燕国)特别盛行。

公元前219年当秦始皇首幸山东海滨并在琅邪立碑时,他第一次遇到术士。其中的徐市请求准许他去海上探险,寻求三个他说是神仙居住的琼岛。秦始皇因此耗费巨资,派他带“数百名”童男童女进行一次海上探险,但徐一去不复返。传说他们在日本定居了下来。

公元前211年相当于11月1日的那一天(这是第一次象记年那样记载月和日),秦皇开始了最后的第五次巡游,这一次向东南行进,最后抵达今浙江省绍兴南面不远的会稽山。他在山上祭大禹,在那里刻文立碑。然后他北上三幸琅邪和芝罘,接着又往西准备返回咸阳。他抵达沙丘(在河北南部),在相当于公元前210年的7月或8的某个月份,旅程因他猝亡而突然中断。

去掉这些外表上虚构的因素,秦始皇这个历史人物看来远不是那样乖戾和残暴的,而作为一个普通的人似乎更加可信。在一些添枝加叶情况的背后,也许存在着事情的真情。

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秦始皇显然强烈地意识到他作为一个史无前例的统一的大帝国的创建者的非同寻常的作用,而这种意识一定使他强烈地感到人的生命的短暂,促使他对术士所说的长生不老着迷似地发生了兴趣。

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