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在家居士如何修奉北斗法门

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在家居士如何修奉北斗法门
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北斗位镇中天,吐纳阴阳,节侯四时之炁。《后汉书》李固对诏曰:“陛下有尚书,犹天之有北斗,北斗,天之喉舌;尚书,陛下之喉舌。北斗斟酌元气,运乎四时。尚书出纳王命,所谓制气之臣也。”

又为帝车,《天官-星占》:“北斗为帝车,运行中央,临制四方。”占验人间政治的修明。所谓璇玑玉衡,以齐七政者也。《天象列星图》:“北斗七星,近紫薇宫南,在太微北。是谓帝车,以主号令,运乎中央,而临制四方,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于北斗。其魁四星为璇玑,其杓三星为玉衡。”《春秋运斗枢》记载了北斗七星的名字:“第一曰天枢,第二曰曰璇,第三玑,第四权,第五玉衡,第六开阳,第七摇光。”斗星除了以上作用外,道教还认为人间祸福,皆有斗星主宰。《太上玄灵北斗本命延生真经》说:“凡人性命五体,悉属本命星官之所主掌。凡有急难,可以投告北斗,醮谢真君,克期安泰。”

道教认为,人出生的时候都上应天上的星宿,所以民间有一颗流星,就是一人逝世的说法。正因为如此,所以每个人的命运都与天上的星辰运转息息相关,西洋有占星,中国有命理四柱。人的出生八字,其实就是自己生命信息的代码,而天干地支之间的阴阳五行生克,也就造成了人的祸福穷通。

当年太上老君哀愍众生,沉沦俗世,莫能解脱。“有灾有患,不知解谢之门;祈福祈生,莫晓皈依之路。”于是下降于四川,授于祖天师北斗本命延生经诀,使之救度天下之苍生。

各位道友,须知中土难生,正法难遇。若人有缘,听到北斗星君之圣号,都是宿植道本,祖上阴德深厚。并不是谁都有缘能闻此真经的。有的人虽然听闻此真经、知道北斗之圣号,而生不信心,都是障碍未除,善缘不深厚之故。

曾经有在家居士问:“在家居士,如何修奉北斗法门?”能有此问,也是十分殊胜的。贫道故据道经所载,略微开示在家修奉北斗之法门。

首先我们要明白,何为本命星君?

《太上玄灵北斗本命延生真经》载:

北斗第一阳明贪狼太星君——–掌管属老鼠的人

北斗第二阴精巨门元星君——–掌管属牛的人、属猪的人

北斗第三真人禄存真星君——–掌管属老虎的人、属狗的人

北斗第四玄冥文曲纽星君——–掌管属兔的人、属鸡的人

北斗第五丹元廉贞罡星君——–掌管属龙的人、属猴的人

北斗第六北极武曲纪星君——–掌管属蛇的人、属羊的人

北斗第七天关破军关星君———掌管属马的人

现在我们一般有拜太岁的说法,或朝礼本命太岁、流年太岁两种。然而更早的则是老君所传的北斗本命之说。至于唐朝一行和尚,创造《佛说北斗经》,佛教乃有本命佛之说,都是学了我道教的东西。自古佛无礼斗,道无参禅。大众必须明了。

其次、北斗九星之中的神灵以及所主掌。

道教关于北斗的流派甚多,因为北斗斡旋中天,根据《灵宝领教济度金书》所列“玄灵璇玑斋”延请的圣真神位,则仍然包括上清派的神系,御前是:北斗玄卿大帝、北斗阳明太尉府、北斗阴精上宰府、北斗真人司空府、北斗玄冥游击府、北斗丹元斗君府、北斗北极太常府、北斗天关上帝府、北斗洞明玉帝府、北斗隐元帝真府、北斗天罡万真节度奎光大帝君。坐班是斗中九夫人,还有斗中万福好生君、续命定命君、度厄乌操君、益算掌算君、散祸勾死君、延生司命君、勾陈华盖君、司危司罚君、天蓬大元帅、黑煞大元帅、三天大法师、斗煞斗伐大将军、斗击斗敌大将军、黑煞威烈行罡都统大将军、天罡威剑万丈大神王、擎羊陀螺二仙使者、九省九府丞相真人。右班是:北斗八景元君、太上宫变景逃元内妃、中元宫保胎化形内嫔、真元宫六遁七隐上元元母、钮幽宫匿景藏光中元内妃、纲神宫变体易形斗中大女、纪明宫隐迹散象斗中中女、关会宫分影散形斗中少女、帝席宫化日月水火高皇左夫人、上尊宫化金石山河告皇右夫人、斗中中和延寿君、明算定禄君、赏善应愿君、消灾禄库君、注生掌籍君、扶衰财库君、渡厄赦罪君、司非司录君、捍厄罚恶君、天酋副元帅元惠真君、玄武大元帅元和真君、斗刺斗罚大将军、豁落璇玑大将军、中天三十二天大将军、解厄掌式诸灵官、斗中绣衣使者、通事舍人、斗中千乘万骑仙官神吏。

北斗九星之中,神仙众多,掌握渡厄降福、赏善罚恶、寿夭穷通诸事。所以玄门法派之中,关于北斗的修持法门也是非常多的。南极老翁朱权在其《天皇至道太清玉册·天心玄秘章·告斗法十四阶》关于北斗的奏告就有:清微玄枢奏告、太乙火府奏告、灌斗五雷奏告、玄灵解厄奏告、清微紫光奏告、神霄奔宫奏告、清微祈祷奏告、神霄火铃奏告、净明奏告、玄机九光奏告、允天奏告、孙真人奏告、开云现斗奏告、拥云现斗奏告。

然而在家居士,未受道箓,当以简要为主

再者、在家居士如何修奉北斗法门。

《北斗经》云:“或于观宇,或在家庭,随力建功,请行法事,功德深重,不可具陈。”在家居士每逢斗期,都可以在自己家里的坛场,设北斗九星圣位,跪颂《北斗真经》,持诵北斗七元真君圣号。或者到庙里去,参加法事,功德一样。

《北斗经》云:“若人于本命生辰,酌水献花,冥心望北极稽首礼拜,念本命星君名号者,亦不虚度本命元辰。”也有的居士,因为各种原因,家里没有设立坛场的。或者是离着庙里很远的,没办法参加法事的。怎么办呢?是不是就不能礼斗了?

不是的。当年霍光家的奴仆,知道北斗辅弼二星之事,坚持礼斗,忽然有一夜见辅弼二星,其大如车轮,光耀无比。乃稽首礼拜,也得四百之阳寿。礼斗贵在真诚,广修功德,道缘吉庆,自然感应。如果有人确实生身贫寒,哪怕是用一碗水来贡献高真,祖师也不会介怀的。所贵在于诚敬二字也。在家之士,能够于每月初三、二十七、庚申、甲子,北斗下降的这几天,冥心礼拜北斗,持诵七元真君圣号,自然获福。但是要注意一点,就是避免被他人看见,尤其是孕妇、僧尼、鸡犬,以及其他不信道的人看见,而生诽谤,致使道术不灵,圣真不降。

有人说,我没有过经的,是否可以念诵《北斗经》呢?我认为是可以的。因为《北斗经》是当年太上传给祖天师,祖天师发誓愿要弘扬此经,以利益众生。且北斗法门,在于朝礼北斗星君和持诵星君名号。就算不念经,能够冥心北极,稽首礼拜,念本命真君名号,也是有利益的。如果有条件可以诵念经文,得经力之加持,当然就更好了。

在家修奉北斗法门需要的事项。

一、供奉北斗严禁檀香;

二、避免被孕妇、僧尼、鸡犬、月经期间妇女冲犯,以及被不信道之人看见而生诽谤,致使道术不灵;

三、礼斗贡品一般以红枣为主,有的庙里会熬红枣汤以供奉。

四、酌水献花,如果设一个圣位,则一杯水即可,普同供养。贫道于赤松居住的时候,一般供清水九杯。道场周圆,此水可以自饮,或以之画符,灵验非常,因为得九元降真炁于其中也。

五、朝礼北斗,一般以庚申、甲子、初三、二十七为主。也有的人于本命生日朝拜的,比如自己生于庚午日,也可以于庚午日礼斗。

六、礼斗简繁不一,在家居士或持诵《北斗真经》一卷;年老之人、或俗事缠身之人,没有那么多时间和精力的,也可以持诵《北斗经》中的咒语,或是真君圣号,功德一样。所贵在于精诚,不在繁冗的仪节也。但是如果有时间的话,建议还是颂持整部经典为妙。

七、礼斗务必斋戒沐浴,禁荤口读诵、禁饮酒之后读诵。若房事之后,亦须沐浴为妙。经期之女子,则不宜礼斗。

凡人礼斗之功德。

人之性命五体都归本命星君主掌。所以当年诸葛亮自知身体不行的时候,就布坛礼斗,以求延寿。北斗不仅掌管人的寿命,还掌管人的福禄。所以能够坚持礼斗之人,有如下利益。

《北斗经》云:

家有北斗经本命降真灵

家有北斗经 宅舍得安宁

家有北斗经 父母保长生

家有北斗经 诸厌化为尘

家有北斗经 万邪自归正

家有北斗经 营业得称情

家有北斗经 阖门自康健

家有北斗经 子孙保荣盛

家有北斗经 五路自通达

家有北斗经 众恶永消灭

家有北斗经 六畜保兴旺

家有北斗经 疾病得痊瘥

家有北斗经 财物不虚耗

家有北斗经 横事永不起

家有北斗经 长保亨利贞

当年祖天师获老君亲传妙旨,说:“若有男女受持读诵,我当与十戒仙官所在拥护。”故人能读诵《北斗真经》,不仅北斗降福,并且能够祸福祖天师与十戒仙官之拥护。保佑其人,福禄增延,寿命长久,身体健康,家门和顺,子孙荣盛,得为种民,不失人身。甚至能够“出群迷,径入希夷门。”而得真仙之果。若能劝人受持读诵,宣扬此无上法门,使天下同臻仁寿之域,获真仙之果,更是殊胜之功德也。

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为何至于后世,人们习惯于直接按照题名去认定诸子著作的作者?

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