《五帝本纪》：“苗民，即九黎之后”
《尚书·孔氏传》言蚩尤为“九黎之君”
《史记·五帝本纪·集解》:“九黎君号蚩尤。”
《史记·五帝本纪》：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”
《太平御览》：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下。”
《帝王世纪》说：“蚩尤氏强，与榆罔争王于涿鹿之阿。黄帝使力牧、神皇直讨蚩尤氏，擒于涿鹿之野，使应龙杀之于凶黎之谷。
《桂海虞衡志》：“傜（瑶）本盘瓠之後。其地山溪高深，介於巴、蜀、湖、广间，绵亘数千里，椎髻跣足，衣斑斓布褐。”
《罗源县志》：“畲民祖于盘瓠之后，即瑶人也。”
解读：
根据古代历史文献记载，蚩尤为苗族人的祖先，因为作乱被轩辕黄帝所杀。蚩尤被畲族人称为盘瓠或龙麒。瑶族人在其文献资料《评皇劵谍》中称盘瓠为盘龙或盘护，畲族人其实就是瑶族人的分支。盘瓠即盘古神的儿子木龙天蓬元帅以魔王身下凡，他也曾以圣人身份下凡为伏羲，瑶族人称盘古神为盘王，盘古神即昊天上帝。但是后来瑶族人把创世和造人类的盘古神和瑶族之祖盘瓠搞混淆了，都称之为盘王。
《初学记》卷九引《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘”。
《读史方舆记要》卷十八记：“古赤城，相传蚩尤所居”；
《广舆记》载：“赤城城堡，即蚩尤所居。考赤城，古在北山，后移平地”
《皇览·墓冢记》：“蚩尤冢，在东平寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛，民名为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚，大小与阚冢等”
《龙鱼河图》（《太平御览》卷七八引）云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，
《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”
《史记·高祖本纪》中说：“司兵之星名蚩尤。”
《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。
《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物。
解读：
羊水即今桑干河支流洋河，洋河主源古称“羊门水”，“羊水”是“羊门水”之简称。蚩尤就是普贤菩萨，即木龙天蓬元帅。三羊开泰，山羊就象征泰灵，即太上老君，即耶稣上帝，即巨门星，故蚩尤出自羊水。天蓬元帅有丙火，火为牛，蹄为足，足为震木，故为牛蹄。天蓬元帅摄持了丙火，下凡为魔王时称为大红龙，即赤龙，故住于赤城，死后还发出赤气。天蓬元帅三头六臂，故传说蚩尤也是三头六臂而且有八肱八趾。三为震木，为蚩尤，八为巽木，为其妻，六为坎水，龙摄持水。
兑为金灵，一般用黄金或金刚比喻，而震木龙一般用铁铜比喻，以象征他是兑金灵之兄弟。木克土，龙能移山倒海，故说蚩尤吃铁石和沙石子。龙能摄持一切物质性的东西，并且能将一切物质分解掉，因为一切物质都有坎水和离火旋转组成，龙摄持水。
我们再来看看文字上隐藏的秘密，蚩字的甲骨文、金文和篆文如下：
止的甲骨文如下：
蚩由“止”和一条“龙”或“长虫”组成，止即是艮山灵，艮为犬，为白象，白象带着龙就是普贤菩萨骑白象。“止”下面有三条“龙”，代表“三”为龙，与河图“天三生木，地八成之”一致。
尤字金文如下：
又的甲骨文如下：
显然这是两个“又”合起来为“尤”，“又”是用手抓持之意，两个“又”就是抢夺之意，故蚩尤与黄帝抢夺天下。蚩者谐音为痴，表示没有智慧，没有悟道和证道。
蚩尤就是瑶族的祖先盘瓠，瑶族人不愿意人们知道他们是蚩尤的后代，所以把他们的祖先蚩尤改名为盘瓠，而且还把蚩尤出生的年代改掉了，变成了帝喾时期的人物，还编了一个隐藏蚩尤真实身份的故事。
瑶族人的分支畲族人之长篇叙事史诗《高皇歌》又称《盘瓠王歌》，其中记载：
相传帝喾高辛氏是畲族的元祖，始祖龙麒便是帝喾之子，为帝喾高辛氏第五个妻子君秀所生。传说龙麒出生于五月初五日。刚出生的龙麒身上有120点斑纹，外形既像龙鳞，又像豹的花纹。根据《易经》的命名方式，婴儿蒲月初五出生，是龙日，龙与虎都，龙与麒麟合，帝喾便将婴儿取名为龙麒。
《高皇歌》说：“一天三时看他大，两个月到地上爬。三个月来会叫妈，四个月后会叫爸。”于是，他们把龙麒放在金床上睡觉。所以，畲族宗谱记载：龙麒是“金床内里养成人”
帝喾出榜征将，“谁能平得畲将，愿将三公主（刘氏娘娘的继女）嫁他”。当年21岁的龙麒揭榜出战，第二年，龙麒趁燕王酒醉甜睡咬死燕王，含颅奔回本营。
帝喾非常高兴，即封龙麒为忠勇王，择日与三公主完婚。龙麒与三公主婚后，生三男一女。龙麒喜捕猎，不愿为官，公元前22世纪初，高辛帝赐广东潮州地带为其领地，并建祠凤凰山，赐盘、蓝、雷、钟四姓为族。
解读：
龙即木龙天蓬元帅，麒麟即勾陈大帝，就是武曲星，五行属土，即八卦中的艮山灵，艮为土为山为石，也用戌土象征，戌为犬，也称天狗，即二郎神的哮天犬，故龙麒即龙犬。
龙下凡时带有凡心，凡心为阳金为魂，故说盘瓠在金床上长大。阳金出于山石中，即从犬中出，故犬生人类，在黎族也有天狗为其祖宗之传说，天狗即二郎神的哮天犬，即勾陈大帝，无上真心太上老君藏在哮天犬里面，所以是太上老君化生人类。
龙其实就是孙悟空的金箍棒，有了心的龙也称金龙。天蓬元帅即普贤菩萨，艮山之灵在八卦为鼻子，象的特征即其鼻子，故艮灵可以用天狗或白象或麒麟象征，普贤菩萨骑六牙白象，故龙带着犬或麒麟或骑白象。
燕王象征燕子，即玄鸟九天玄女，九天玄女是坎水和艮灵合一的女神。盘瓠衔着燕王的头颅就是象征龙与麒麟合一，这时才真正叫龙麒，麒麟里面之真心就是龙丹，龙吞龙丹后才能变化。而三公主就是观世音菩萨的巽木灵身白水素女，也就是凤凰，即嫦娥。
《后汉书.南蛮传》：“昔高辛氏有犬戎之将吴将军头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女……盘瓠遂衔人头造阙下，群臣怪而诊之，乃吴将军首也。”
《后汉书•南蛮传》：在帝喾高辛氏时期，皇后耳痛三年，后来从耳朵里取出一条外形似蚕的虫子，于是将之养在盘中，不久竟然变成了一条龙犬，全身毫光闪现。高辛皇（即帝喾高辛氏）见了很高兴，于是赐名龙期，号称盘瓠。后有犬戎氏族作乱，高辛氏许下诺言，如果谁能斩下犬戎将军之首级，就能封邑赏金并把他的三公主嫁给他。结果盘瓠咬下犬戎将军首级而归。“帝不得已，乃以女配盘瓠”。盘瓠死后，“其后滋蔓，号曰蛮夷”。
解读：
犬为山，金龙为长虫，山虫合一为蚩。龙藏于水，耳通肾为水，故长虫藏于耳，所以天蓬元帅在佛教也称多闻天王，孙悟空的金箍棒也藏在耳朵里面。嫘祖即西王母在天上养龙，所以到人间就养蚕，蚕从天从虫，天虫即龙。
蚩尤就是伏羲再来，伏从犬，龙即是基督教的圣子羔羊，羲从羊从戈，故《述异记》云蚩尤:“耳鬓如剑戟，头有角”
根据瑶族人的传说，盘瓠触羊角落下悬崖而死的，所以盘瓠就是圣子羔羊，即伏羲。虫落山崖下就是蚩字，可见蚩尤就是盘瓠。蚩尤就是《圣经•创世纪》的铜匠、铁匠的祖师“土八该隐”，与黄帝和炎帝实为同父异母兄弟。蚩尤在《圣经•创世纪》还有一个名字就是“以挪士”，谐音即“一落死”，表示落下悬崖而死，蚩尤实为犹太人之祖先挪亚的祖先。而瑶族人是挪亚的后代，因为中东大旱没有粮食（参看圣经），故从中东摇船从海上回祖国（广东潮汕凤凰山），故称瑶族。
《创世记》 4：22 洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的（注：或作“是铜匠、铁匠的祖师”），土八该隐的妹子是拿玛。
《创世记》 4：26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。
黄帝之后是孙子颛顼继位，颛顼死后，侄子高辛即位，是为帝喾（kù），因他出生并兴起于高辛，故史称高辛氏。帝喾以木德为帝，以亳为都城。因为蚩尤是木龙，为木德，故称之为帝喾的儿子，其实历史记载中帝喾是没有这么一个儿子的。把盘瓠说成是帝喾的儿子，这纯粹是一种隐藏身份的嫁接而已。
