(臻韵,讲述中国)
“周公解梦”这句成语,中国人基本都听说过。周公可不是普通老百姓,他是周文王的第四子,周武王的弟弟。他辅佐武王伐纣,并制作礼乐,天下大治。礼乐制度构建了人间秩序,周公也被誉为儒学奠基人。
日有所思,夜有所梦。再厉害的人也会做梦,周公做梦做出了不一样的学问。正梦、反梦、喜梦、直梦、象梦、精梦、时梦等,无一不有说法,梦是生命的自我暗示,有迹可循能让人趋吉避凶,似是而非则让人心生警惕。
儒学奠基人周公和儒学创始人孔子,一个是商末周初之人,一个是东周人氏,前后相差五百年左右。但是,岁月长河割不断两位圣人之间的联系,因为孔圣人能梦见周公,而且恨不得每天都能梦见。
孔子时代,周王室已没落,政令无法影响诸侯国,周王已是吉祥物,周王朝已名存实亡。孔圣人怀念周公时代的周朝,那时候礼乐初定,各地的王侯贵族、庶民、奴隶等能安分守己,依照所处阶级的活法活下去。
而在东周时期,心平气和的生活环境早已消失,丛林法则也适用于人类社会。所以,孔子日思夜想,愿意每夜与周公畅谈人生理想,以解怀才不遇的愁苦之心。可惜,周公可以给他精神慰藉,却无法解决他的实际问题,孔圣人至死未展宏图。
西周初期可以按照周公设定的标准构建和谐社会,但此后的王朝难以实现。任何时代都有阶级差别,任何时代也都有局限性,不适合的终究不适合。
由此可得出一个真理,那就是少数人认同的价值观,包装再完美,也无法落到实处。
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