1946年，人们在河北省清河县发现了一座官墓，专家们根据棺墓中主人小腿骨的推算，墓主人身高大约有一米八，是一个魁梧大汉。而且碑文上有记载：

武公讳植字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄(现名武家那村)定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书，中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示后人，是为铭记焉。

武大郎，原名武植，清河县武家那村人。这与小说《水浒传》中“武大郎自幼考妣，小时家贫，清河武家人。”的记载完全吻合，说明就这就小说中武松的哥哥武大郎的墓地。但是，墓志铭上的记载却与小说中的武大郎在人物面貌有着天壤之别。

武大郎身份之谜

电视剧《水浒传》中的武大郎是一个身高不到一米五的、每天挑着担子四处叫卖炊饼的普通百姓，后来还被老婆潘金莲戴了绿帽子。但是棺木中的武大郎却有着一米八的身高，而且是个文武全才的县官。

难道是《水浒传》的作者施耐庵这位大才子与武大郎有仇，才故意将武大郎的形象丑化的吗？

在清河县流传着这么一个故事，武大郎和一个盟兄弟黄堂曾经有过八拜之交，由于武大郎小的时候家境贫寒，黄堂则帮助了他不少忙，二人情同手足。后来大比之年，武大郎高中进士，被命任山东阳谷县令，而昔日同窗苦读的兄弟黄堂则是名落孙山。黄堂家中因失了一把天火，房屋被烧毁，便想起了在阳谷做七品县令的盟兄弟武大郎，就去找武大郎借钱修盖房屋。

正赶上阳谷百姓将要播种的时节，身县令的武大郎每日忙于为百姓兴修水利。黄堂来到阳谷县衙当天，便受到武大郎的热情的款待，并邀请黄堂留下做客几日。但是黄堂一住便是半个月，就再也没有见到武大郎的身影。

愤怒的黄堂认为是武大郎故意避而不见，认为武大郎自己当了官就不再不念及兄弟之情，一气之下黄堂决定返回清远县老家。一路上，黄堂所经过之处，树上、墙上写满了武大郎的坏话，并四处张贴丑化武大郎形象的图画，所见之人也都传播武大郎的谣言，造谣武大郎不是在做官，而是在沿街卖炊饼；武大郎并不是身材高大，而是“武大郎攀杠子——上下够不着”。这些污蔑武大郎的言行，就是被后来的施耐庵写录在小说《水浒传》里，才有了我们现在所悉知的武大郎形象。

等到黄堂回到清河县家中，才发现家中房子已经修盖好，从妻子口中得知是武大郎送来银子，并帮助修建好房屋。武大郎本想给他一个惊喜，事后再告诉黄堂这件事情，还没来得及说，黄堂便离开阳谷县。得知此事原委后的黄堂很是懊悔，一路返回阳谷想要把沿途诋毁武大郎的字画销毁掉，但为时已晚，这些信息早已被传播散开，以至于传到施耐庵耳中。

武大郎与妻子潘金莲夫妻恩爱

《水浒传》中的潘金莲是个红杏出墙，并毒死亲夫的恶毒女子的形象，后被武大郎的弟弟武松杀害。但这些均是施耐庵编造出来的故事，况且在历史上武大郎也并没有武松这位亲弟弟，这一点现在居住在清河县的武大郎后人保存的武家家谱为证。

武大郎的妻子潘金莲，她是当时地方知州家的一名大家闺秀，家住在距离武家那村不远的黄金庄。武植一开始在为潘家打工，看他为人老实、勤快，潘金莲经常接济他，所以潘金莲的父亲把女儿许给了武植。

婚后的武大郎和潘金莲和睦恩爱，两人之后育有四个子女，但是二人并没有小说中描写的那样。

施耐庵直系后人道歉

施耐庵在写《水浒传》时从民间收集素材，道听途说，就把有关时任阳谷县令武植的”丑事”编成故事写了进去，此后为武潘两家名声留下恶劣影响。

2009年12月，施耐庵的直系后人施胜辰，深明大义，引疚自责，亲自来到清河县武植祠堂，代表先人施耐庵向武家的后人表达歉意，并为武植和潘金莲夫妻二人建造塑像，亲自作画并配以道歉诗，为武潘两家昭雪沉冤。这首诗至今仍然裱糊在武植祠内的墙壁上：

杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。

施家文章施家画，贬褒迄今数百年。

累世因缘今终报，正容重塑展人间。

武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。

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