听“鼎”：70年前有一神物，从南京总统府飞到北京丨赵新月时评

听“鼎”：70年前有一神物， 从南京总统府飞到北京丨赵新月时评

听“鼎”：70年前有一神物， 从南京总统府飞到北京丨赵新月时评

听“鼎”

文/赵新月

鼎，看上去很“笨重”，但它有腿，可以移，可以动，可以迁，可以走，甚至可以飞，像云彩一样，冉冉地飞。

因为，鼎上铸有云纹、雷纹，或龙纹、蝉纹。

《左传》、《墨子》、《瑞应图》，反复记载“鼎能飞”这桩奇事。

鼎，为何如此灵异？

古人说，铸鼎的材料，是金铜之精。

所以，鼎能够不提自沸，不炊自熟，不汲自满，不举自藏，不迁自行。

野草书屋主人赵新月想的是，看上去很“笨重”的鼎，为什么不在一个地方好好呆着，而总要飞来飞去呢？

听“鼎”：70年前有一神物， 从南京总统府飞到北京丨赵新月时评

13年前，王三妮铸“告别天赋鼎”，我来“问鼎”；

13年后今天，王英洁铸“感恩鼎”，我来“听鼎”。

野草书屋主人赵新月屏住呼吸，站在“感恩鼎”旁细听。

百代过客的跫音，从鼎中隐约传来。

——我听见鼎飞翔的声音。大禹铸造的九鼎，从夏飞到商，又从商飞到周，一路呼呼生风；后来九鼎沉没于黄河，大鼎缄默，但闻黄河流水鸣溅溅。

——我听见鼎中的沸腾。从皇帝最早铸鼎到今天，五千年间，鼎沸不息，有刀光剑影、龙吟虎啸，也有民康物阜、燕语莺声。

——我听见鼎中传递的兴亡。古人说“鼎知吉凶存亡”，这话，并非危言耸听。

我终于听明白了！

用来烹煮的鼎，本意恰恰不在烹煮。

它不盛鱼，不盛虾，不盛牛，不盛羊，不盛药，不盛酒，它真正要盛的只有一样东西——民心！

民心在哪里，鼎就会飞往哪里。

古籍记载所谓“得九鼎者得天下”，其实就是“得民心者得天下”。

古来铸鼎者、争鼎者，无论帝王，还是贵胄，无非是想宣告自己的“正统”；而王三妮和王英洁是普普通通的农民，是小微企业家，是“布衣”，父子两人从取消田赋、减税降费的切身感受出发铸鼎，只想饮水思源。

古代的鼎是统治阶级用来标榜自己符合民心的，今天王三妮和王英洁的鼎本身就是民心！

王英洁的鼎，盛的是无数中小企业家和老百姓对减税降费政策的感恩之情。

大禹铸九鼎，材质是九州之铜，象征集合民心。能集合民心的人，才能江山永固。否则，“鼎”自己会飞到别处。

70年前，“鼎”从南京总统府飞到了北京天安门。

70年“鼎”定，我们站起来、富起来、强起来。

走进新时代，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同，共产党人的初心在鸣响，铮铮然，铿铿然。

民心在回应，轰轰然，隆隆然。

“民心”和“初心”，在“感恩鼎”中共鸣！

野草书屋主人赵新月想对你说，有幸参观“感恩鼎”时，你要附耳聆听！

听！

（本文发表于《燕赵晚报》2019年9月16日）

听“鼎”：70年前有一神物， 从南京总统府飞到北京丨赵新月时评

听“鼎”：70年前有一神物， 从南京总统府飞到北京丨赵新月时评