中国几千年的可考历史中，不仅给我们带来了璀璨的化遗产，还留存下来了许多精妙绝伦的现实宝藏。四羊方尊、司母戊鼎、青花瓷、《千里江山图》……每一樽每一件国宝的背后，都是历史沉甸甸的痕迹。
但除了这些被人们完好保存，或发掘出来的珍贵宝物之外，还有一些无价国宝却永久遗失在了历史的长河中，只给人们留下一桩桩伴随国宝而生传奇故事，流传至今。
第一件无价国宝就是传国玉玺，也就是和氏璧。当初被蔺相如引出“完璧归赵”典故的和氏璧，最终赵国还是没能保住，在天下一统后落到了秦国手中。秦国丞相李斯用和氏璧刻了一方玉玺，上书“受命于天，既寿永昌”，从此就成为了封建皇权的象征。
历朝历代的皇帝都想争夺传国玉玺来表达自己“皇权天授、正统合法”地位，因此传国玉玺被捧到了一个其它任何宝物都无法比拟的位置。时间到了西汉末年，王莽乱政想索要传国玉玺，王政君太后气得直接将玉玺砸到地上，传国玉玺从此缺了一个角，后用黄金补上。
随后传国玉玺几经转手，最终被隋朝萧皇后一同带去漠北突厥处，因此李唐皇室最开始被嘲讽为“白版皇帝”，唐太宗李世民不甘心，刻了一堆玉玺自欺欺人。直到公元630年，唐朝大将李靖讨伐突厥，萧太后回归，将传国玉玺奉上，皇室正统再次得到承认。
只不过唐末天下大乱，五代十国并立，传国玉玺就此遗失在战乱中。虽后来有消息称宋朝得到过传国玉玺，但随着宋徽、钦二宗被掳，传国玉玺再度失传。
到了元朝时候，传国玉玺被传在市井叫卖，后被元朝权臣伯颜得去，却最终被磨平，混于其他玉玺中间，从此再无下落。明太祖朱元璋曾多次率兵出征漠北，就是为了讨回传国玉玺，却再无法得见，传国玉玺只留下传说。
第二件无价国宝则是跟传国玉玺曾经相提并论的随侯珠。随侯珠是春秋战国时期随国的珍宝，传闻是随国国君救大蛇后得到的报酬，那条大蛇自称龙王子之，因感谢随侯相助，所以送他一颗夜明珠，因此随侯珠又被称为““灵蛇之珠”。
“珠联璧合”这个词中，璧乃和氏璧，珠就是随侯珠。随国灭亡后，随侯珠先是流落楚国，后秦一统六国后又被嬴政得去。只是秦朝灭亡后，随侯珠也再未有下落，据猜测随侯珠可能是被秦始皇带进了地宫，在墓室内作长明灯用。
第三件乃是《兰亭集序》真迹。这个《兰亭集序》不是我们中学语课本上的那篇古，而是被誉为“书圣”的晋代书法大家王羲之，在会稽山与谢安等友人们一同游乐时，将他们所写歌赋重新整合为一本集时所写的序言。
《兰亭集序》的王羲之是中国古代书法界的巅峰，而魏晋的书画艺术也是整个中国历史中最具特色的时代，因此《兰亭集序》的地位可想而知，唐太宗李世民就对其特别推崇，还将《兰亭集序》的临摹本分给诸亲近大臣。只不过《兰亭集序》的踪迹也就从这里开始失踪了，有推测说《兰亭集序》的真迹被李世民带进了他的陵墓中。
最后一个一本百科全书，乃是明朝的《永乐大典》。明成祖朱棣登基后，就想着要编纂一部能够彰显国威，震惊世界的巨作，因此组建了一个超过3000多人的编纂团队，从永乐元年，也就是公元1403年开始，历经6年时间，直到永乐六年方才定稿、抄写完毕。
《永乐大典》是中国第一部百科全书式的献合集，有差不多3.7亿字，11095册，22877卷，是巨作中的巨作。只可惜随着战乱，《永乐大典》的副本难逃浩劫，如今散落在全球各地仅余800多卷。至于《永乐大典》正本在明世宗朱厚熜的明永陵中作为陪葬的传闻，谁也不能确定真假。
参考资料：《晋书》、《唐书》
