文/张久卿
小说《狼图腾》自问世以来，一直争议不断。后来电影的上映，使得十年来的争议继续，而且被放大、发酵。不去述及人与狼自古以来的交集，也不讲小说或电影的孰是孰非，跳出小说与电影，讲一段宁夏打狼往事，或许能够帮助我们了解过去蒙古族对狼的认识，以及人与狼这些年来的关系。
狼害袭来
新中国成立后，宁夏省广大农牧民翻身得解放，没有了剥削和压迫的农牧民，在分到的土地和草场上耕作放牧，休养生息。然而好景不长，因为狼来了。
1951年2月26日，《宁夏日报》发表了一篇有关狼害的报道，说全省部分畜牧区野狼为害，已经使人民财产及春耕生产受到严重损失和影响。文称：“要捕减野狼对牲畜的危害，就要发起群众性的打狼运动，只有将狼打尽灭绝，才能保住牲畜的安全”。
过去宁夏境内的野狼总数相对不多，加之黄羊、岩羊、野兔、山鸡等较多，所以狼对牲畜并无太大危害。
以往狼害并不严重的宁夏省，境内为何突然冒出了许多的群狼来呢？
事出有因，这些狼是从绥远省（旧省名，今属内蒙古）逃窜而来。
1950年，绥远省牧民在人民政府领导下，开始组织起来开展打狼运动，杀死了近千狼只，狼害损失很快减轻。
狼是聪明的动物，当原有的栖息地有了生存危机，便迁徙他处，并开辟新的领地。由此，绥远省的狼少了，而近邻宁夏省的狼便多了起来。
被追杀逃窜的狼群，部分进入了宁夏境内，至使阿拉善旗（1954年9月前，阿拉善、额济纳旗属宁夏省管辖）、盐池、灵武、银川、陶乐、中宁等地先后出现狼害。
据宁夏档案馆馆藏档案不完全统计：宁夏省阿拉善旗87家牧民，自狼害发生至1952年2月底，共损失骆驼120头，马184匹，牛95头，羊356只。最惨重是一家牧民，骆驼被狼咬死40多头，还有廂根达赖牧民罗福喜家，羊圈内的100多只羊，一夜之间就被狼群咬死41只；盐灵交界区，自1950年12月至51年2月初止，被伤害牲畜达500余只，其中灵武五区马家滩和盐池二区甲山村两地，被狼咬死牛200多头，甲山村李本家，放牧40头牛，被狼连续咬死10头；陶乐县牧民损失牛近200头以上，一乡侯登殿、边三等户，损失了30多头牛，全省养畜劳模桂云升家，更是损失惨重，被狼咬死犊牛40头、羊羔20多只。此外，宁夏省银川、中宁等地也发生了羊、猪、驴等被狼咬死事情。
山神之狗
狼害发生后，各地损失惨重的农牧民，纷纷恳求县区乡（巴格）政府采取措施，减少野狼侵害。但打狼对于广大农牧民，并不是一件容易的事。
与小说和电影中狼是蒙族人的图腾有所不同，当时宁夏省广大农牧民对于狼的认知并没有“图腾”的认识。
一些汉族群众对于狼，只是当作一种“神”来敬畏，狼对于他们，真是又恨又怕，他们认为狼是“山神爷”，而且“不能打”。并且说：“山神爷越打越多，打狼得罪了山神土地爷，（它）就会让更多的狼来吃掉我们的牲口。”
与宁夏省回汉聚集地群众将狼奉为“山神土地爷”不同，蒙族群众对于狼的看法又有区别，据《宁夏省打狼工作总结》记载：“阿旗有些牧民这样说：‘狼是山神和土地爷的狗，打狼就得罪了山神土地爷，就会让更多的狼来吃牲口。’”
由此可见，旧时宁夏各民族对于狼的认知和崇拜，大概也仅限于“山神土地爷”或“山神土地爷的狗”之间，与所谓“图腾”尚有相当差距。
宣传动员
为破除迷信，鼓励打狼，维护牲畜安全，宁夏省人民政府于1951年12月公布了《宁夏省奖励打狼暂行办法》，要求各县市旗发动猎户或领导牧民组织打狼队，利用土枪、陷窨、药毒、夹套或填塞洞穴等方法进行打狼，并要求各地组织情报网，互相联络，发现狼只，就地捕杀。
打狼奖励办法：狼皮归私所有，对打狼人出售狼皮优价收购并不征行商税；对表现优异的打狼队和每年打狼在五只以上者，可评选为模范队和个人模范，并由县市旗人民政府按具体情况分别予以表扬或颁发奖状、锦旗、打狼工具及其他物质等奖励品。
严重的狼害引起了各级领导的重视，省政府主席邢肇棠，副主席李景林、孙殿才和阿拉善旗政府主席达理札雅，先后前往狼害严重地区，深入沙漠戈壁进行宣传动员，说服群众破除迷信思想，号召蒙汉同胞组织起来，消灭狼害。
各县旗政府利用各种集会，广泛宣传打狼的重要性。为打消农牧民的种种顾虑，破除“狼是山神土地爷的神狗”迷信思想，各县旗还组织了工作组分赴各处，宣传了共产党、毛主席对农牧民群众的关怀，让广大农牧民认识到狼是吃牲畜的，只有彻底的消灭它，他们的牛羊才不会受到损失，才能增加财富。
经过宣传动员，广大农牧民觉悟空前提高，他们以打狼为荣，认为打狼是爱国的具体行动，有些不杀生的喇嘛也破除迷信，参加了打狼队，并表示愿将打得的狼皮捐献给志愿军做冬衣。
1951年12月宁夏省人民政府公布《宁夏省奖励打狼暂行办法》
打狼保畜
在各级政府的支持和领导下，宁夏省打狼保畜运动迅速开展起来。
全省共组织了231个打狼队，打狼队员计4393人。
打狼期间的生活费用和骑乘，一部分由群众负责，一部分由队员自己负担。
打狼队长由群众推举，队员由射击准确、有经验的人担任，各组一遇狼情，马上出动，不论那一家发现了狼只，只要报告了打狼队，打狼队员便迅速集结，赶赴打狼前线。
打狼的方法主要是下狼夹和枪击。
宁夏省所捕捉的狼大多数是被狼夹子捕捉的，全省共制作狼夹1000多具，其中阿拉旗政府就制作了576具，分发到各巴格。下狼夹子时，人要带上手套，用毡毯或羊皮包脚，以免被狼闻到人的气味，还要防止狼夹子生锈，因为狼嗅到锈味，便会改路而行，也可在生锈的夹子上放些马粪混淆铁锈气味。
狼子夹要下在狼经常经过的地方，如狼窝附近，因狼喜在羊圈外绕圈，可将小羊拴在羊圈内，在圈外放夹子；还有将捕捉的小狼用绳子拴住，在旁边下夹子，诱引大狼等方法。狼被夹住后，可以带着夹子跑出数里，此时必须赶快追踪，用套马杆将狼套住后用棍子打死，如拖延时间，狼自己可以将被夹住的腿咬掉并逃脱。用枪猎杀，不可能像电影《狼图腾》那样夸张的开着车追杀。
首先要掌握夏季狼多栖息于山地阴凉处，冬季则在沙漠避风处的特点去伏击。
其次是在水源地伏击。三是在狼的发情期，学狼叫引狼击杀。伏击时，打狼人要根据狼来的方向及风向，于五更天埋伏好，待狼出现时，一击毙命。
打狼保畜运动成效显著，至1952年9月，宁夏共打狼942只，豹子59只（打狼数目以狼尾为凭）。以毎只狼豹每年吃羊25只，全省打狼豹700只计（除去幼狼数），1952年，全省减少羊只损失17500只（以当年毎只羊价6元计，折合人民币105000元）。
为表彰打狼英雄，1952年9月，宁夏省政府在银川召开了打狼英雄会议，对打狼成绩突出个人授予“打狼英雄”称号，并奖给黄米、子弹、狼夹、皮靴等实物。阿拉善旗政府也对打狼成绩优异者，分别给予打狼英雄章、皮靴、子弹、狼夹子、砖茶、茶缸、衣料、毛巾等奖励。
《宁夏省打狼工作总结》中，对几位打狼英雄进行了介绍：他们是阿旗廂根达赖牧民撒鲁拉，年龄已56岁，解放后生活由极度贫困逐渐富裕起来的他，响应政府打狼保畜的号召，积极参加打狼工作，在8个月的时间，打死大小狼20只。宗别立巴格的巴图尔，在1952年4月，只用20天时间，就打狼17只，并剿灭狼窝4个，巴图尔把他所获锦标送给了宗别立巴格政府，并将各种奖品分发给了各打狼队员，他说：“这是大家的功劳，不是我个人的功劳。”雅布赖巴格的那木去林喇嘛，亲自担任了打狼小队队长，他本人亲自打死了9只狼。蒙族妇女嘎利玛，参加了宗别立巴格打狼队，协助打着了6只狼，她说：“只有这样才能消灭我们的仇敌美国狼。”
1952年《宁夏省打狼工作总结》
狼害不断
宁夏打狼的事一直持续到上世纪七十年代。
档案显示，自1952年宁夏第一次打狼运动结束后，宁夏的打狼工作一直持续不断。
如1954年7月，宁夏省又对打狼奖励办法进行了修改，规定凡打死大狼一只奖励30000元，小狼10000元（旧币，合今人民币3元和1元），凭狼耳或狼尾领奖，经费由省畜牧事业费支出。
1954年冬，原宁夏各地狼害事件又不断发生，如中卫县八区刘寡妇家的羊被狼咬死了30只。为此，银川专署下发了通知，要求各地加强打狼防狼工作，减少狼害。
宁夏回族自治区成立后，自治区畜牧厅于1964年下发《关于打狼奖励问题的通知》，规定：“毎消灭一只狼，奖5～15元，消灭一只豹子奖15～30元。”
1973年7月，宁夏阿拉善左旗及宁南山区各县狼害再度猖獗，自治区农林局为保障畜牧业的发展，与宁夏军区协商，紧急为各县旗配发步枪子弹30000发，用于枪击灭狼。
实际上，惨烈的人狼之战，当年全国各省区都有发生。不只是打狼，全国范围内各种野生动物都遭到大量捕杀，由此也使得生态系统遭到了严重破坏。
1998年起，政府开始全面收缴民间枪支，禁止捕杀野生动物，各地捕杀狼只数量迅速下降，但有时狼还是逃脱不了人类的追杀，如1997至1999年间，内蒙古阿左旗先后有2000头（只）牲畜被狼咬死，共有12只狼被捕杀（载《阿拉善左旗志》）。
人类活动场所不断遭到狼的侵入，究其原因，大概是草原上牛羊过度放养、数量太多了，“狼害”的背后也是一种“羊害”。
随着人们生态意识的不断加强，国家相关政策的实施，各种野生动物得到了保护。但面对野生动物的侵犯，目前老百姓能够采取的唯一办法就是驱赶，各省区有关野生动物造成农作物或其他损失的补偿机制有名无实。
近几年全国各地野狼伤人，咬死牲畜事件时有发生， 生态保护与群众生命财产安全之间的矛盾日益突出。狼害的实质是生物链受损，频发的狼灾实为人祸的延续，看来“狼吃羊”的故事仍将继续下去。
本文所涉蒙旗说明：宁夏省1954年9月撤销后，所属蒙旗并入甘肃省，阿拉善旗1956年4月划归内蒙古自治区，1961年阿拉善旗分为左右两旗，1969年7月至1979年1月，阿拉善左旗为宁夏回族自治区管辖。
1964年宁夏畜牧局《关于打狼奖励问题的通知》
文章作者系宁夏档案局（馆）研究馆员
