无论身处那个国家，无论身处哪个时代，人们都无法避开对宗教的依赖，它使人们心灵寄托的地方。尤其是在古代，统治者利用宗教对人们进行驯化，让人们心甘服从统治，比如唐朝的时候，就是大力推崇宗教的时期，各地都修建了诸多佛寺。即便到了今天，世界很多国家的人们都是从出生开始就有信仰的宗教，而宗教也将贯穿他们整个人生。在我们中国，最兴盛的就是佛教，它更符合我们传统的价值观念，再加上历代帝王的扶持，说是第一大教也不为过。
而在佛教的发展中，除了教义被广泛传播外，也出现了诸多的得道高僧，备受人们敬仰。他们放下自己的红尘俗世，愿意进入佛门参悟佛法，为渡众人而献出一生，今天我们说的这位就是其中非常有名望的一位。他也被称为近代第一高僧。他本名萧古岩，出生的时候，正是国家危亡的时期，鸦片战争刚刚打起，国家都是一片丧气，当时虽然政府已经朝不保夕，但是还是有很多人想参加科举，可惜他却对学习功名这些事情没有兴趣，反而愿意研究佛学，喜欢寺庙。
无论家人如何劝说，都不曾动摇自己的意愿。后来在他17岁的时候，自己就上了嵩山去出家，法号为“虚云”。家里得知后着急的不行，不愿意他这一生就和青灯作伴，便跑上山把他拉了回来，甚至还给他找了两个媳妇，让其活在俗世，可他就是不动心，也没有和这两个妻子发生过男女关系。待19岁的时候又去出家。家人一看这是真的拦不住啊，索性就由他了。他拜入常开老人的门下，学习了很多佛法，对于人生有了更深的认知，于是决定外出游历修行，增长自己的见识，几年之后他进入高旻寺。
在寺中，他逐渐惨透了佛法精妙，有因为他乐善好施，渡人苦难，在民间很快就有了名气。而在当时的社会环境下，即便是出家人也难免被俗世打扰，日本人打入中国的时候，蒋介石得知他的名望，特意去拜会，希望他能给点指点，至于他说了什么外人不得知，但是这次拜会却让他声名大噪。海内外很多后世高僧都纷纷投其门下。1959年，已经120岁的他自行圆寂，遗言只有一个“戒”字，人们始终都猜不透它到底想表达什么。因此也成为了他一生最后的而一个谜团。
参考资料：《释虚云》、《虚云和尚年谱》
