你知道吗，圣人孔子的身份可没那么简单

在我们的印象和书本传递给我们的信息中，孔子是中国历史上伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，智慧的化身，仁德的代表。但在我阅读的一些野史中，有一个话题始终吸引着我。

在书上，对孔子出生记载，总是很模糊，很朦胧。从来没有一种确切的说法，但也大多异曲同工。其常见说法有以下几种：

其中最多的就是“野合”一说（“野合”：现代的野外性行为）。据司马迁在《史记·孔子世家》中记载的：孔子生鲁昌平乡陬邑，……伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。”其这种说法小编是不认同的，毕竟在那个时代，古人是不可能接受这种事情的，更何况是在有名望的家族里。

还有就是一些特别具有神话色彩的,什么托梦说，祈祷说，其大都是一些荒诞之说。如若当时这些都是真的，我想那世人应该不会说孔子是“圣人”了，而应该是“神人”那秦始皇当时也不会在全国大力度的施行李斯“焚书坑儒”的建议，要知道秦始皇一生都在追求长生不老，他怎可会对孔子不敬。

另外还有一种比较书面化的说法，就是孔子是叔梁纥与鲁国颜氏颜征在之子，其叔梁纥因正妻施氏生九女，其妾室生一儿生一儿因有足疾，不能继承其家业。便向鲁国颜氏求婚，故而生了孔子。但若真是如此，孔子其少年生活又怎会有后来的种种困难与艰辛，中年四处游学几乎全靠自己的弟子提供金钱。

当然，以上并不是完全说法，其也都有待考证，毕竟一千个读者中有一千个哈姆雷特，每个人的理解不同对事实的理解和见解也不同，到底事实是如何我们大家都会很好奇，希望不久以后历史学家能够给与我们一个确切有效的信息。