据《清史稿》记载，康熙皇帝曾在一次早朝时，说自己是皇叔刘备的转世。当然，如果仅从科学的角度来看，这显然是无稽之谈，但如果您仔细想想，康熙皇帝作为一国之君，肯定是君无戏言。既然如此，康熙究竟为什么要这样说呢？下面小编就来给您揭秘：
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在揭秘之前，小编先给您说说康熙皇帝的处境。公元1661年，顺治皇帝驾崩后，年仅8岁的康熙继任皇位，到14岁时开始正式掌权。在康熙初年，整个国家局势还不稳定，内有权臣鳌拜，外有三番作乱。因此，康熙皇帝所要解决的，其实是内忧外患的综合性问题。
不过好在康熙还是很有能力的，先除掉了以鳌拜为主的权臣势力集团，接着又平定了三番之乱，然后还远征准噶尔，又驱逐了虎视眈眈的沙俄。到康熙中晚期，国家的局势便开始日趋稳定，并为“康乾盛世”的形成营造了良好的条件。就在此时，康熙却一语惊人，当着大臣的面，说自己是刘备的转世，至于其中的原因嘛，主要有3个：
第一：康熙是三国迷。
众所周知，元末明初时期小说开始走红。因此，罗贯中以陈寿的《三国志》为蓝本，创作了历史小说《三国演义》，结果刚出来就广受欢迎，虽然其中的内容和史实有明显的差异，但作者以高超的写作技巧，以及华丽的辞藻和流畅的语言，成功掩盖了小说的瑕疵，令人一看就欲罢不能。博览群书的康熙皇帝，自然也对《三国演义》爱不释手，而且还对刘关张三兄弟更是崇敬有佳，并从此爱上了小说，也迷上了三国英雄。
第二：刘备是仁义之君。
对比陈寿的《三国志》，我们很容易地发现，在《三国演义》中罗贯中明显有着“尊刘贬曹”的味道，因此刘备在《三国演义》中的形象，就成了一个仁义无双的君子。故此，作为三国迷的康熙皇帝，他在潜意识中也受到了很大的影响，认为刘备在历史上就是个仁义无双的君子，而且这种想法绝大多数人都有，归根结底，康熙说自己是刘备的转世，其实是为了宣扬自己就是古今无双的仁义之君。
第三：准备和关羽搭上关系。
在唐宋时期，民间社会就有祭拜关羽的现象，尤其到元末明初，随着罗贯中的小说《三国演义》广泛流传，关羽的形象开始变得愈发高大，而且明成祖朱棣在北京修正阳门时，还特意修建了一座关帝庙。到康熙时期，康熙皇帝为了稳定局势，因此也就需要借助关羽的形象来安稳人心，维持“忠君”的社会秩序。然而，康熙又不能说自己的关羽转世，毕竟关羽也不是真命天子，所以就说自己是刘备转世，然后关羽也就成了康熙的“二弟”。由此可见，其实康熙皇帝最终的目的，还是想用关羽来抬高自己，同时还要求满朝文武都要向他“二弟”学习，对“刘备”一定要忠心耿耿，不能有二心。除此之外，康熙还下令好好维护正阳门旁边的关帝庙，甚至还不惜笔墨为关帝庙题写匾额，即“忠义”匾。最后，随着时间的推移，关羽在民间的声望和地位也越来越高，以至于有村庄处皆有关帝庙，有关帝庙处皆香火不断，使得百姓都能在“和谐”的社会环境下安居乐业，国家也能维系着难得的太平盛世。
不管怎么说，关羽成了忠义的代名词，并且一直延续至今也都分毫未变。至于康熙皇帝究竟是不是刘备的转世，其实也已经变得不那么重要了，毕竟康熙皇帝已经达到了他的最终目的。
