在古代的时候，我们的中华文化是受到周边国家的引进的，我们能够看到很多的国家的古代的文化或者建筑等等都是受到了我们的影响的，像这个韩国和越南，尽管在极力的否定和中国的关系，但是这个历史并不是他们想到撇清就是能够做到的，而这个日本也是收到了中国的影响，我们今天去日本旅游的话，还是能够看到这个大量的有着我们唐朝风格的建筑的，而且这个文字也是完全仿造我们的汉字才创造了他们的日语了。
在古时候的日本为学习先进制度曾多次派遣使者到中国，借鉴我国典章、律令进行大化改新。通过这样的改革，日本部分地解放了生产力，完善了日本的统治制度，随着对中国文化喜爱，很多中国人在日本都很有名，其中就有被日本封为神的三个中国人，一人使日本崛起，一人受日本军神崇拜，最后一位更是受日本朝野人士推重。那么他们都是谁呢？大家一起来看一下吧！
第一个是王阳明，这个是我们古代的一个大儒了，曾国藩大家都是知道的，身为一个读书人，却能够领兵打仗，但是曾国藩在这个人面前那可就是小巫见大巫了，这个王阳明在明朝的时候建立了一个心学体系，作为心学集大成者王阳明继承陆九渊强调“心即是理”的思想，反对程朱理学对事物物追求“至理”的“格物致知”方法。我们后面的蒋介石就是这个心学的爱好者了，王阳明创立的心学，在当时并未被嘉靖皇帝及其他大臣所接受，他们认为王阳明的学说违背了传统的儒学，是一种蛊惑人心的邪说。后来王阳明其学术思想传至日本、朝鲜半岛以及东南亚，其立德、立言于一身，终成就冠绝有明一代。
第二位是明清之际的学者和教育家朱舜水，朱舜水本是一个贵族子弟，明朝的功勋家庭。在明朝灭亡时，他流亡日本想在那里反清复明。可结果是复国大业没成功，却在日本形成了一个中国学派。日本赫赫有名的德川家族就把朱舜水当作神一般存在，日本朝野人士对他也很推重，对他的教导皆是言听计从，尤其在忠君方面。
第三位是魏源，他是我国一个进步的思想家、史学家和坚决反对外国侵略的爱国学者。魏源认为论学应以“经世致用”，既坚决反抗列强侵略，又重视了解和学习西方的科学技术。1851年，《海国图志》传到了日本，当时的日本还处在相对锁国状态，魏源的这一本神书很快让日本人如获至宝。
