邹普胜是元朝末年起义将领之一，早些年与徐寿辉一起揭竿而起，后推举徐寿辉为起义首领，建立天完政权之后，被封为太师。不管天完军是徐寿辉主导，还是倪文俊，亦或是最后的陈友谅，邹普胜的地位都未曾改变，一直担任太师职位。
邹普胜是天完军中有名的军师，曾经辅佐陈友谅和朱元璋抵抗。在陈友谅兵败身死之后，倍感羞愧，此后隐居。
除了是起义军将领之外，邹普胜还有另一重身份。在许多地方民间，邹普胜被当做是仙人，特别是他虱母仙的名号十分响亮。许多地方都流传有虱母仙的故事，至于邹普胜为什么有虱母仙这个名号，还得从一个传说故事说起。
人物档案
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中文名：邹普胜
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别 名：何野云、虱母仙、邋遢道士、龙尾圣王、龙爷
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出生地：黄安府麻城（今属湖北省黄冈市红安县七里坪镇）
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职 业：早期（铁匠）、军师、道士、风水师
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主要成就：元末农民起义将领
邹普胜像
据传邹普胜，当初下山之时，师父曾嘱咐，有光者，可辅助之。他投友谅时就误把友谅理解为月亮(即光)，直至朱元璋树起大明旗号，他才知“明”是日月齐辉，才是真正的光。他知道投错了主，但为时已晚，悔之莫及了。
想着，想着，此时，仿佛有一仙女冉冉从天而降，邹普胜便将心中之事对她诉起。
那仙女听完他的苦衷，就将仙衣一件，披于邹普胜身上，并说：“这一仙衣上的虱母，是为你护卫的兵士，你穿在身上，可隐变形骸，饿时可从衣上取物充饥。”邹普胜欢喜得不得了，睁开眼来，方知是南柯一梦。
坐起定神之后，果然身上有一破衣，衣上虱子争跃，伸手一抓，却是芝麻一把，急送口中充饥，抬头一望，神坛上有“九天玄女”一位，正如梦中仙女模样。
从此，邹普胜披上仙衣，外人见衣上虱母乱跳，便称邹普胜为虱母仙。
虱母仙邹普胜有一段时间，在邹堂山的“隐仙洞”住下来。有一天他出来透气，向前眺望，山下一马平川，江水茫茫；转身再望后山，邹堂山有如屏风，于是开口赞道：“山前好面堂，邹堂好后壁。”
虱母仙的这番话，后来传到邹堂郑族南庄公耳中，于是南庄公将虱母仙请来建立门楼。虱母仙为他建造了“红门楼”、“白门楼”，此后虱母仙的赞语又传到邹堂郑族南庄公耳中，南庄公暗想“可能是传说中的虱母仙吧”，于是请他去立建门楼。这邹堂乌门顶的“红门楼”，“白门楼”就是虱母仙给建造的。
虱母仙此后就开始经常为人建造门楼等，还下山为人拣地。后来有一天他下山为人拣地，午睡的时候将仙衣脱了放在桌子上。这家女主人见他衣服上爬满了虱子，以为不干净，就擅自将他衣服放到热水里清洗。仙衣一下水，噼里啪啦，死了一堆的虱子。女主人本来是好意，却不想这样做，简直要了虱母仙的命。
午睡的虱母仙感到全身疼痛，醒来之后就意识到发生了什么，只能感叹一切都是天意。最后忍者疼痛，写下“纬易解”赠送给拣地主人。第二天虱母仙便云游去了，一去不返，不明所终。
