天道忌满，人道忌全！《易经》中最经典的10句话，句句受益终身
中国有着五千年的悠久文明，古代流传下来很多璀璨的历史文化，多不胜数。尤其在科举制度兴起之后，四书五经成了古代士子们学习的教科书。在四书五经当中，有一本书叫《易经》，又称作《周易》，这一本书讲的是宇宙万物与人类社会变化法则的书，书中指出，天、地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方，所谓阴阳接而变化起、刚柔相推而生变化。
也就是说，阴阳在一起，刚柔在一起，社会就会出现变化，乃至整个宇宙都在奔流不息地变化着，没有一刻停止。易经中的辩证思维非常独到，不少哲学家、思想家、科学家都从《周易》中汲取思想营养，锻炼自己的辩证思维能力。
《易经》作为中国文化中传承最久远，意义最神秘的一门学问，之所以被时代的文人圣贤所推崇，不仅在与其数术上面的机密神奇，更在于其内藏教化万民的改命之学，天道忌满，人道忌全！精选十句，与君分享。
一、天之所助者顺，人之所助者信
这句话的意思是，对于那些经常帮助别人，使他人的工作、生活顺利、不去障碍他人的人，工作生活自然也会顺利，更不会遇到无端的麻烦。一个人如果信誉很高，从不欺诳别人，言行若一的人，大家都会愿意帮助他，为他出力。这句话告诉人们，人生立世要，不要行骗，也不要说谎话，要多积德行善。我们可以看到，在这个社会上，好人还是多的，几遍遭遇恶人，也要相信，这个社会是属于诚实守信的人。
二、君子以顺德，积小以高大。
出自《周易·升·象》。君子遵循道德的指引，积累小的善行，以成就高尚的品德。君子注重个人性情的修养，不断提高自己的品德，他们不但彬彬有礼，而且懂得自我克制，正因如此他们的灵魂才纯洁而宁静，最终使自己的生命达到崇高的境界。
三、吉人之词寡，躁人之词多
老实敦厚的人话少，浮躁虚妄的人话多。谨言慎行是中国人的做人哲学，凡事要多学多体会，而不要急忙出口成错。俗话说，会干的不如会说的，其实，这句话并非全对，会说不会做，顶多能撑一时，成不了一世。古人说，谨言休口，意思就说，要谨慎说话，花言巧语的，说多了，别人也会厌恶。那些夸夸其谈的人，等到谎言揭穿，最终也是妍媸毕露。总之，有品德，高尚之人，自知为善不足，非不得已不讲话；躁兢之人，急于自售，牢骚满腹，故其辞多。
四、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦
天的规则就是亏损那些骄傲自满的人，而增长谦虚的人；地的规则就是改变骄傲的人，让其流失，流向那些谦虚的人，鬼神的规则就是损害那些骄傲的人，福佑谦虚的人，人的规则就是厌恶骄傲的人，喜爱谦虚的人。
五、以自我为中心的人，将作茧自缚
每个人都是以独立个体的姿态，出生在这个世界上。我们想要在这个世界存活下来，利己行为几乎是本能！
但人之所以要受教育，要成为文明人，那就是要克服以自我为中心，完成社会化进程。只有适度利己，且愿意利他的人，才不会落入“我执”中，被“我”困住的人，终将被自己所伤。
六、君子以遏恶扬善，顺天休命。
有智慧的君子都以消除、抵制恶行恶念，传播、赞扬善行善念来趋吉避凶，改变命运。
七、亢龙，有悔
乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。
按照字面的意思来说，一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而忧郁悔闷了。
“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。所以说，我们做任何事情都不能太过，倨傲者势必招祸。
八、直、方、大，不习无不利
这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物，首先要我们拥有直、方、大这三种德行。
直。《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。
方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。
大。《孟子》中说，充实之谓美,充实而光辉之谓大。力行其善，至于充满而积实，则美在其中而无待于外矣。充实而有光辉之谓大，和顺积中，而英华发外；美在其中，而畅于四肢，发于事业，则德业至盛而不可加矣。
一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。
九、自天佑之，吉无不利。
《易经》是提倡天人合一的。人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，即是天人合一。自佑者，天亦佑之。自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。《易经》一开始就告诉我们，要靠自己，不要寄希望于人家的帮助。所以孔子又讲，“不怨天不尤人”。意思是说，我们要靠自己，失败与别人无关，只是自己没努力或者没做好。
十、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
吉和凶有时候是相对的、变化的。有些事对于张三是吉，对于李四可能就是凶。这里面有很多变数，但是当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，就是我们今天讲的凭良心。
凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。明明可以赚钱，最后亏本了，究其原因，不难发现，就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。而怎么做怎么不对的人，最后的效果却很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的，有了良心的牵引，能够自我修正过来，我们的信仰就在这里。
《易经》正是如此，所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，从简至繁，也可重回朴素，治大国若烹小鲜，过一生只要读懂《易经》就够了。
可是，大多数人提到《易经》就犯了难：
都是古文，我连字都不认识，怎么看得懂呢？
《易经》太高深了，没有长年累月的研究，根本不能参透它的智慧；
知识太庞杂了，光卦象就有64卦，每一卦还有各种情况，太难了！
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