白文选，是南明历史上十分重要的一个人物。他深明大义、顾全大局，为南明统治的延续、捍卫南明流亡政权做出了杰出贡献；可是，他为何最后也降清了呢？历史上的白文选，究竟是怎样一个人？
一、农民义军
17世纪中叶的明朝末年，是中国历史上著名的乱世时期。统治中国业已200余年的大明王朝，此时宛如一位行将就木的耄耋老人，身上的毛病很多，且已经千疮百孔、病入膏肓，毫无生机，大去之期不远矣。
天启七年（1627），灾荒严重的陕西首先爆发了农民起义。起义的火种在干柴似的的北方大地上迅猛燃烧、蔓延，星星之火顿成燎原之势，明朝政府这个国家机器运转失灵，扑灭起义烈火成了一个无法实现的遥远梦想。
在这样的社会大背景下成长起来的白文选，在十八岁那年投入农民起义军中，在时势中被推上了历史舞台成为了乱世英雄。
白文选，本名可撰（一说可哲），字毓公，陕西吴堡人。民国之前的史料没有记载他的出生年月，到现当代，有人考证出他出生于明万历四十三年（1615），但是不为学术界认可。他的祖父、父亲都是读书人，祖父白云滋还曾是明朝的廪生。
生在书香门第的白文选肯定也读过书，只是对考八股文不感兴趣，倒是对兵法和舞枪弄棒颇为热爱；加之，到他这一代家道败落，只好给地主放牛，所以早年的日子过得也很紧巴。
陕西爆发农民起义的时候，白文选也就十来岁的样子。既然不能靠读书考取功名，那也不能天天给人家当佣工做牛做马呀！这什么时候是个头啊！
于是乎，十几岁的白文选和冯双礼等人一起加入到了八大王张献忠的农民义军中了，走上了与朝廷势不两立的道路。
从军后，白文选有勇有谋，懂兵法，关键是还认识字，这可了不得了，正是农民军中的稀缺人物。军队中睁眼瞎子一抓一大把，认识字的却难有一筐。白文选自然也就被张献忠所器重，逐步提拔为高级将领。
大西国大顺元年（1644），张献忠在成都城建立政权，白文选为前军都督，被委以重任。
大西军虽然在四川建国，但却无法打开局面，加之张献忠施行的一系列不符合地主阶级利益的政策，引起了他们的强烈不满，纷纷起来搞破坏，动摇了大西国的统治基础。
大顺三年（1646），张献忠被迫放弃成都，另寻出路，却在西充县为清军射死，由于事发仓促，大西军损兵折将，元气大伤。最后，大西军余部在张献忠几个义子孙可望、李定国等人带领下杀出清军重围，向南撤离，来到了云南。
二、南明干城
大西军在云南平定了沙定洲之乱，取得了明朝世守云南的黔国公沐天波的信任，在云南立足，后来审时度势，决定联明抗清。
永历四年（1650），大西军决定兵出云南，正式拉开了抗击满清征服者的隆重序幕。为了保证后方稳定，孙可望派白文选去平定贵州。白文选率军横戈跃马，直接奔向了贵阳。守在贵阳的是南明匡国公皮熊，此人仇视农民军，表示将坚决抵抗。但是，当大西军兵临城下，眼看就要破城了，皮熊却扔下军队不顾，仓皇而走，部下便投降了白文选。
而后，白文选又向遵义、嘉定进军，并在四川嘉定驻守。后来，他又奉命出征湖南、广西等地，立下赫赫战功。
正在大西军融入南明军队，对清作战显现出威力的时候，李定国和孙可望二人却闹起了矛盾。孙可望认为自己年长，是大哥，所以要李定国、刘文秀等人绝对服从他。为树立权威，他曾以校场误升旗为由将李定国打了军棍。李定国先到校场，命令升帅旗，孙可望到了以后大怒，认为自己是主帅，主帅不到，其他人升旗是越权，就要打李定国。李定国不服，最后在白文选等人劝解下，勉强受刑。
孙可望见目的达到，等李定国受刑后，又假惺惺的上前抱着自己的这个义弟哭了一场。李定国也不傻，此后对孙可望十分不满，但他能顾全大局，尽量不与其闹翻。
南明永历十年（1656），孙可望在贵阳筹备称帝登基事宜，决定让永历帝禅位，自己做皇帝。永历帝虽然懦弱无能，但是也不想死，就派人联络李定国，让其到安龙府救驾。
得知李定国要去救永历帝，孙可望忙派白文选带人先去将皇帝抢走。但是，白文选对孙可望干这类令亲者痛仇者快的事儿十分不满，也知道自己劝阻不了孙可望，只好暗地里来帮助李定国。他带军走走停停，故意为李定国到安龙府救驾留下时间。
白文选到达安龙府后，许多人劝他立即让永历帝君臣启程往贵阳赶。但是，他却不想去害永历帝，就找各种借口拖延时日，期望李定国早日到来。
不久，李定国到达安龙府，得以与永历帝会合。李定国、白文选等人一同将永历帝君臣人等平安送到云南昆明城，刘文秀出城迎接。永历帝感念白文选的忠义之举，下旨晋封白文选为巩国公，意思是巩固国家根基的功臣。
孙可望闻知后大怒，认定白文选是叛徒，要发动内战，消灭李定国，达成自己做皇帝的夙愿。为了给孙可望熄火，保持和平团结，白文选又回到了贵阳，规劝孙可望以大局为重，与李定国团结一致，共同复兴明朝。
孙可望的耳朵眼中哪里还听得进去这些话，将白文选羁押，解除其兵权。后来，在部下一帮子文武官员的怂恿下，孙可望还是走上了同室操戈的不归路。
在商议谁可以作先锋的时候，与白文选关系好的马宝、马惟兴、马进忠等人极力推荐白文选，一是他有能力，二是他有资历，三是可以给他一个机会“戴罪立功”，让他感恩孙可望。于是，孙可望下令由白文选来出任征逆招讨大将军，就是前线总指挥。
永历十一年（1657）九月，孙可望的军队与李定国的军队在曲靖相遇。白文选和部下将领决定一致倒戈，对孙可望反戈一击。白文选就秘密潜到李定国军中，如此这般一说，双方达成了共识。
九月十九日，双方开战。马惟兴不战而退，军中大呼：“迎晋王！迎晋王！”孙可望的十几万大军顷刻间调转枪头，对准了自己。
孙可望也不太傻，见大势已去，立刻带领一些对自己还忠心的人马火速撤回贵阳去了。
刘文秀、白文选带军队追击孙可望。白文选的好朋友冯双礼留守贵阳，见孙可望回来了，吓唬他说：“晋王的兵马上就到，国主还是赶紧走吧。”
孙可望吓得魂不守舍，率军就走。冯双礼却在他身后带人齐呼：“晋王来了！晋王来了！”孙可望慌乱间放马狂奔，跑出贵州，降清了。
事后论功行赏，白文选被封为巩昌王。
三、黯然降清
孙可望降清后，出卖了南明的军事机密，使清军得以最快的速度集结，然后于永历十二年（1658）火速向云南推进。
白文选奉命扼守贵州七星关，阻止吴三桂带领的清军南下。吴三桂见白文选有谋有略，防守很严，短时间内无法攻克，就在当地收降土司，让熟悉地形的土司军队带路，走小道绕过七星关。白文选见此，只好放弃七星关撤回云南，贵州很快沦陷。
永历十三年（1659）正月，清军进入昆明城，永历帝被迫再次开始逃亡。白文选扼守玉龙关断后，被清军击败。永历帝最后慌不择路，流亡缅甸，南明抗清形势急剧恶化。
李定国、白文选认为，必须将永历帝迎回中国，否则抗清军队无所瞻依，降清者会更多。于是，他们一边抗击着满清军队的进攻，一边又深入缅甸境内，希望早日迎回皇帝。
流亡缅甸的永历小朝廷实权竟然还掌握在奸臣马吉翔等人手里，他们深知皇帝在手中的重要性，怕李定国等人迎回皇帝后，自己的地位将不保，于是千方百计破坏李定国与永历帝联系。
李定国、白文选等人孤军深入缅甸，与缅甸军队发生了战斗，明军战死、病死、逃走的甚多，不断减员。坚持了一年多，李定国等人失望而归。
撤军时，时间已经到了永历十五年（1661）八月。
白文选眼见国内没有了明朝的皇帝，抗清已经失去意义，对南明近乎绝望。在缅甸苦战经年，部下损失大半，随军家属苦不堪言，怨声载道，部下时有哗变而逃的，白文选在绝望之下决定降清。
李定国见白文选突然间与自己分兵而退，就派儿子李嗣兴带人跟着他，看他要干什么。白文选的部将张国用、赵得胜力劝主将降清，见李嗣兴跟来了，便率军阻击。
李嗣兴正要还击，李定国赶来，制止了儿子：“当初一同起事的兄弟，现在只剩下文选了，我怎忍心再与他手足相残？况且他要降清，对明室已断了念想。我之所以让你跟着他，是希望他能回心转意，再次与我联合抗清复明。现在他意已决，就任他去吧，我们尽力于自己的事吧。”言语中，充满了无奈、不甘和苍凉，令人动容。
这年十一月，早已降清的吴三桂派降清不久的马宝等人联系上了白文选，劝他降清。
最后，白文选黯然降清。
四、最后结局
永历十五年（1661）腊月，吴三桂带人进入缅甸，抓住了永历帝，不久押回昆明城。
次年（1662），白文选被送到北京城，清朝册封他为承恩公，划入汉军正白旗。
白文选在北京城沐浴着清王朝的阳光雨露时，他的旧主永历帝在云南被吴三桂用弓弦勒死了，而后焚尸，化作一缕青烟消散了。
同时，白文选的战友李定国在得知永历帝被杀后，绝望而死。李嗣兴没能遵从父亲遗愿，最后也走上了与白文选同样的道路：降清。
满清康熙七年（1668），承恩公白文选被加封为光禄大夫、太子太师。也算是极尽尊荣，不知他心里对于那年将同甘共苦多年的老战友、老上级李定国抛掷一旁，自己决意降清是否会生出一丝的悔意和愧疚？百年后见到永历帝时，自己会跪在地上请罪吗？
康熙十四年（1675），在吴三桂宣布反清复明，发动“三藩之乱”与满清军队鏖战正酣时，当年的南明干城白文选病逝了。
白文选临死前又看到了对手吴三桂的反复无常，料定这三姓家奴不会有什么好下场，对于好兄弟马宝等人跟着吴三桂叛清应该还有些担忧。毕竟是多年的好兄弟、老战友，他不希望马宝他们兵败为清军擒杀，但是，他也不希望，或者说他清醒的认识到，吴三桂的再次反叛，是无法成功的。因为当年是他吴三桂杀了永历帝，现在又恬不知耻的宣称去反清复明，谁信啊？！
可惜的是，白文选看到了吴三桂的结局，却没有看到自己身后的结局。白文选死后，儿子白绘按理应承袭承恩公爵位；可是，清朝政府却将承恩公的爵位降了，从公爵一下子降到了一等子爵。后来，儿子白绘死了，就连这一等子爵也被清王朝给“停袭”了，孙子没爵可袭。
在南明，白文选是巩昌王，也就是郡王；在清政府，到孙子这，又了转一圈，成平头百姓了。
若是泉下有知，白文选当怎么想？又如何去面对永历帝和李定国呢？
